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当代社会不需要差序格局
乡土中国读后感
答:
这里讲的乡土中国并不是具体的中国
社会
的素描而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系支配着社会生活的各个方面。本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、
差序格局
、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名实的分离、从欲望到
需要
等方面展开叙述生动全面...
《乡土中国》共有几章?
答:
这“乡土性”带有三方面特点。乡土社会是个熟人之间的社会,这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章描述了中国社会的基础,同时也是全书的基础,后文
差序格局
,礼俗社会之根源,都在于此“乡土性”。作品简介 《乡土中国》是
当代社会
学家费孝通创作的社会学著作,首次出版于1948年。《乡土中国》是...
《乡土中国》的序言是从哪一章开始的?
答:
这“乡土性”带有三方面特点。乡土社会是个熟人之间的社会,这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章描述了中国社会的基础,同时也是全书的基础,后文
差序格局
,礼俗社会之根源,都在于此“乡土性”。作品简介 《乡土中国》是
当代社会
学家费孝通创作的社会学著作,首次出版于1948年。《乡土中国》是...
费孝通乡土中国有几个部分组成?
答:
这“乡土性”带有三方面特点。乡土社会是个熟人之间的社会,这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章描述了中国社会的基础,同时也是全书的基础,后文
差序格局
,礼俗社会之根源,都在于此“乡土性”。作品简介 《乡土中国》是
当代社会
学家费孝通创作的社会学著作,首次出版于1948年。《乡土中国》是...
谁有《乡土中国》的读后感,不是网上抄的,自己的
答:
因为我们的乡土
社会
是
差序格局
的从这一点来讲我们更容易理解西方与东方文化上的不同更容易明白我们接受不了他们生活方式的深层原因。 费老
用
生动的语言深入浅出地为我们描绘了中国社会的差序格局以己为中心像石子一般投入水中和别人所联系成的社会关系不想团体中的分子一般大家在一个水面上的而是像水的...
《乡土中国》的导读在哪一章?
答:
这“乡土性”带有三方面特点。乡土社会是个熟人之间的社会,这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章描述了中国社会的基础,同时也是全书的基础,后文
差序格局
,礼俗社会之根源,都在于此“乡土性”。作品简介 《乡土中国》是
当代社会
学家费孝通创作的社会学著作,首次出版于1948年。《乡土中国》是...
《乡土中国》第一章的标题是什么啊?
答:
这“乡土性”带有三方面特点。乡土社会是个熟人之间的社会,这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章描述了中国社会的基础,同时也是全书的基础,后文
差序格局
,礼俗社会之根源,都在于此“乡土性”。作品简介 《乡土中国》是
当代社会
学家费孝通创作的社会学著作,首次出版于1948年。《乡土中国》是...
杨善华的主要著作
答:
(主编) 北京大学出版社 4-1-99《对生长于美国的华人的一项研究》 (主校) 开明出版社 7-1-99《血缘、姻缘、亲情与利益--现阶段中国农村
社会
中“
差序格局
”》 宁夏出版社《世纪之交的城乡家庭与婚姻(总报告)》 (主编) 中国社会科学出版社 10-1-991999-04-01
当代
西方社会学理论(合著)...
《乡土中国》每章概括是什么?
答:
人们的
社会
关系的调节不是靠法律来调节,而是靠“礼”这种社会规范来调节。维持“礼”这种规范的是传统,它正是与乡土社会的“
差序格局
”相互配合适应的,通过不断重叠、蛛网式的社会关系网络影响到其他人,进而在整个社会营造一种合适的统冶秩序。6、《无为政治》、《长老统治》和《名实的分离》,讲的...
名与实的分离是什么意思
答:
意思是:维持长老权力的形式而注入变动的内容,也就是说表面承认听从,但实际口是心非,不能反对这样不切实际的教条或命令就只能加以歪曲,给长老留一个面子,注解的变动方式引起了名与实的极大的分离。在该书中,作者把乡土中国看作是包含在具体的中国基层传统
社会
的一种特具体系,支配中国社会生活的...
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