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常用佛学术语
用哲学解释什么是无常
答:
什么是无常?‘无’是没有,‘常’是固定不变;‘无常’就是没有固定不变的意思;也就是说:一件事情或一个物体,是不会永远保持同样的状态而不起变化的。 无常,是佛陀为我们开示的法义,是
佛学
中
常用
的专门
术语
;也是世间的真相。 无常的现象恒常存在于这整个世间:草木的萌芽、成长、开花结果...
什么叫一乘,二乘学佛人?
答:
没有这个说法 无二亦无三
佛学术语
,谓成佛之道唯一而无二道或三道。法华经方便品(大九·七中):‘如来但以一佛乘故,为众生说法;无有余乘,若二若三。(中略)汝等当一心信解受持佛语,诸佛如来言无虚妄,无有余乘,唯一佛乘。’详细解释 余乘,指别教;若二,指通、别二教;若三,...
八万四千法门都有哪些
答:
八万四千法门都有二万一千律藏、二万一千经藏、二万一千密法、二万一千论藏。八万四千法门,
佛学术语
,出《贤劫经》,八万四千法门者。昔佛告喜王菩萨。修习行法。自第一光耀。乃至分舍利。凡三百五十度无极法门。
佛教!有几大法门
答:
附:【信】《 丁福保
佛学
大辞典 》(
术语
)心所法之名。于诸法之实体,与三宝之净德,世出世之善根,深为信乐。使心澄净是为信。唯识论六曰:‘云何为信?于实德能信忍乐欲心净为性,对治不信乐善为业。’俱舍论四曰:‘信者令心澄净。’颂疏四曰:‘信者澄净也,如水精珠能澄浊水,心有信珠令心澄净。’...
哪里对因果,业力等佛教基本
术语
的解释
答:
《阿毗达磨俱舍论》(简称《俱舍论》),义为对法藏论。全论通过五事(色法、心法、心所法、不相应行法、无为法)内容与八品词句进行抉择,主要讲述一切万法之总相、别相、性质、类别,对世出世间法进行细致入微的分析,详细阐明流转与还灭的因果法则,真实开显四谛真理,为所有希求解脱的修行人...
佛家戒律有哪些?
答:
五戒,是一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。十善:不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。最基础的佛教戒律称为“五戒与十善”,其核心内容是“一心向善,诸事莫恶”。 这是入门者必须要学习的。“三皈依”,是佛教信仰者必须要...
殊胜详细资料大全
答:
出自:《 丁福保佛学大辞典 》 发起因缘 :念佛法门,又称净土法门
佛学术语
,念佛法门,因缘殊胜, 佛学术语 【 殊胜 】《 丁福保佛学大辞典 》 殊胜有几个含义: 稍胜;略胜。 《宋书·范晔传》:“号泣何关人,向见道边亲故相瞻望,亦殊胜不见。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·魏晋宋诗》:“晋人张...
缘分分那几种类型
答:
缘分可分为四种:因缘,次第缘,缘缘,增上缘。1、因缘是主缘。因缘,
佛学术语
,因果,具足说是因缘果报。因是事物生起的主要条件,缘是事物生起的次要条件,有因有缘,必然成果,此果对因来说称为报,是因缘果报,亦简称因果;2、次第缘,又名等无间缘,指前念为后念生起的原因,即认识活动形成...
三生真有幸:猜数字几
答:
三生有幸:这是一个
佛学术语
,指的是前世、今生和来世都享有幸运。
常用
来形容一个人在三个不同的人生阶段都极为幸运,也可用于表达感激或交际时的美好祝愿。二满三平:这个成语用来形容生活过得去,很满足。它传达了一种对生活状态的满意和自足感,适用于描述人们的生活水平或心态。三生石上:这个词汇...
八万四千法门哪八万
答:
八万四千法门,
佛学术语
,出《贤劫经》,八万四千法门者。昔佛告喜王菩萨。修习行法。自第一光耀。乃至分舍利。凡三百五十度无极法门。一一法门。各有布施持戒忍辱精进禅定智慧之六度。共成二千一百度无极。于诸贪淫嗔恚愚痴等分四种众生。各以此二千一百度无极。教化而开觉之。合成八千四百度无极。一...
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