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巴利文是如何说无常观的
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下,什么意思...
答:
也许更明确一点,应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。 还有一个简明扼要的定义,普遍地为一般人所接受,就是说:佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说,佛就是一个自己已经觉悟了,而且进一步帮助其他的人也能够觉悟,而这种自觉(觉)和觉他(行)的工作,已同时达到最圆满境地的人。
巴利文
和梵...
请问南无阿弥陀佛
怎样
解释?
答:
关于阿字读音,并非某一位法师这样说,而是教内诸大法师,乃至精通古梵文及
巴利文的
法师也都是这样认为,所以并不存在争议性。意为无量寿、无量光,为西方极乐世界的住持佛,观世音、大势至两位大菩萨为胁侍,在极乐净土教化不退转菩萨,并接引十方一切众生到他的净土去继续修行以致成佛。 今念阿弥陀三字为翻译的音,...
四念处指什么
答:
四念处在早期的佛教中的修行方法,北传汉译的《念处经》及南传
巴利文
第二十二经均有叙述。要义为如实观察,即观身如身、观受如受、观心如心、观法如法,但是在后期佛教,四念处被窄化为观身不净、观受是苦、观心
无常
、观法无我。四念处的后期修行方法:1、身念处 行时知行,住时知住,坐...
求教一些佛教思想,要求是用白话文阐叙且有道理
答:
简单地说,就是我们别想依赖运气或命运,也不应该依赖天神和所谓的“上帝”,我们必须自己皈依自己,这在
巴利文
藏经中有记载。甚至有神论者也这么说:“上帝只帮助愿意帮助自己的人”。其他的宗教里或多或少存在着“自助”的教义,但在佛教中则要完全“自助”,例如当一个人在悲惨、迷惑的处境中,身心遭痛苦时,他...
四念处详细资料大全
答:
四念处是指四个安顿心念的处所,又称为四念处观。 1.观身念住 A、观呼吸 B、观姿势 C、时时彻知
无常
D、思惟不净 E、思惟四大 F、观墓园九相 早期修行 「四念处」在早期的佛教中的修行方法,北传汉译的『念处经』及南传
巴利文
第二十二经均有叙述。要义为如实观察,即「观身如身、观受如受、...
阿弥陀佛的阿
怎么
读
答:
关于阿字读音,并非某一位法师这样说,而是教内诸大法师,乃至精通古梵文及
巴利文的
法师也都是这样认为,所以并不存在争议性。意为无量寿、无量光,为西方极乐世界的住持佛,观世音、大势至两位大菩萨为胁侍,在极乐净土教化不退转菩萨,并接引十方一切众生到他的净土去继续修行以致成佛。慧律法师开示 ...
佛教
如何
解释宇宙万物一切的起源?
答:
佛教不研究世间万物起源的问题,佛祖告诉的弟子的只是“有因有缘世间集,有因有缘集世间”。这个“世间”是指我们生活中的一切物质和精神世界。宇宙万物一切的起源,佛教既不相信另有一个宇宙的创造神,但是宇宙的存在,不容怀疑,生命的存在,也不容否定。佛教相信:宇宙的原素是永恒的,生命的因素也是...
世界最早的一部佛经是哪部经书?
答:
南传上座部的
巴利文
阿含经典,属于分别说系铜鍱部的“经藏”,分为“五部”:1.‘长部’; 2.‘中部’;3.‘相应部’(samyutta-nikāya);4.‘增支部’ 5.‘小部’。其中‘小部’的内容,锡兰、缅甸所传的部类,略有出入。北传汉译的阿含经典有四部,分别为《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》和《...
佛教三问
答:
首先,从信仰修证方面来说,小乘部派佛教奉释迦牟尼为教主,认为现世界只能有一个佛,即释迦牟尼,不能同时有两个佛。信仰者通过“八正道”等宗教道德修养,可以达到阿罗汉果(断尽三界烦恼,超脱生死轮迥)和辟支佛果(观悟十二因缘而得道),然不能成佛。大乘佛教则认为,三世十方有无数佛同时存在,...
对於南传佛教的后影响
答:
由于它从印度往南传播而得名;又因它从公元前1世纪便以
巴利文
为经典语,故又称巴利佛教。奉行南传教
说的
国家有斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨、越南等。 斯里兰卡的南传佛教阿育王即位之初佛教传入锡兰(今斯里兰卡)。阿育王之弟摩哂陀使当时的锡兰王和诸贵族成为最初的信徒。桑奇大塔即建于此时。之后200年,...
<涓婁竴椤
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