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鲁迅的哲学主张
简介
鲁迅
《铸剑》。 辽师2009现当代文学考研试题
答:
《铸剑》是
鲁迅
交织着自己半生的爱恨、凝聚着自己的全部血泪写成的。鲁迅一生最反对两个东西,一个是锦衣玉食、残民以逞的反动统治者,一个便是卑躬屈膝、低眉顺眼的奴才主义。即使在自己的《遗嘱》中,他仍这样教导自己的家人:“损着别人的牙眼,却反对报复,
主张
宽容的人,万勿和他接近。”(《...
尼采思想对
鲁迅的
影响
答:
尼采的“权力意志”、“超人哲学”、“反道德”等思想影响了
鲁迅
。尼采的主要思想是:反对宗教,不相信上帝。超人主义。权利意志 生存
的哲学
还有对美学的研究 悲剧戏剧 尼采在他的《悲剧的诞生》里,借用希腊神话中的酒神和日神来象征两种基本的心理经验。在这两种之中,酒神精神更为原始。这种精神是由...
鲁迅的
主要经历
答:
鲁迅曾对别人说:“我
的哲学
都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟,通过这种奇特的艺术手段传达出来。
鲁迅的
艺术创造力是惊人的。 最充分体现
鲁迅先生
创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之,在外国散文中也能找到类似的例证,但只有到了中国现代文化史上,到了鲁迅的手中,...
鲁迅
小说《呐喊》《彷徨》小说的结构模式
答:
具有“汉唐气魄”的
鲁迅
,却“不必问西洋风和中国风”,提出了“拿来主义”
的主张
,写下了震荡文坛的两本小说集。在此,我想就小说《呐喊》《彷徨》的结构形态作一粗略的分析,以管窥这位文学巨匠的文化精神。 在长期的历史行程中,中国古典小说和西洋小说在结构形态上形成了两种完全不同的格局。中国传统小说重叙述,虽...
鲁迅
、郭沫若、胡适等人,谁的文学水平更高些?理由是什么?
答:
《〈水浒传〉考证》是胡适对小说的考证,从历史的角度看《水浒传》,从人文的角度看这部小说,给大家带来不一样的视角。胡适对文学的理解,在《〈水浒传〉考证》中有体现。他
主张
怀疑精神,尤其是权威。他曾说过,力量最强大的人莫过于那个被孤立的人。胡适表示,这里的千言万语,只是要教人一个不受...
回忆
鲁迅先生
答:
在这里,
鲁迅
把德国浪漫主义诗学精神使命化了。德国的浪漫主义诗学理论,是对人类自身的“第一次自我批判”的文化思潮,它蔑视传统理性和现代社会技术。操作对人的异化,
主张
把人的自我从非个性化的囚牢中拯救出来。浪漫主义
哲学
家与诗人们,一直把诗与人生的合一,人与大自然的契合交感,以及纯性灵的张扬...
鲁迅的
主要作品都是对国民性的批判吗?
答:
鲁迅曾对别人说:“我
的哲学
都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟,通过这种奇特的艺术手段传达出来。
鲁迅的
艺术创造力是惊人的。 最充分体现鲁迅创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之,在外国散文中也能找到类似的例证,但只有到了中国现代文化史上,到了鲁迅的手中,“...
鲁迅的
《文化偏至论》 最后一个自然段的翻译
答:
他从尼采
哲学
中抽去了对中国更有意义的东西,然后在中国文化的培育下,提出了“立人”的思想。 更多的,
鲁迅
是从重个人、反传统、启蒙国民觉醒、探索救国救民的真理的角度去认识尼采哲学的。一言以蔽之,鲁迅在《文化偏至论》中提出了这样的理念:中国要“生存两间,角逐列国”,“其首在立人,人立而后凡事举”,要“...
鲁迅
时期的社会背景
答:
鲁迅
所处于1881年-1936年的时代,是正处于中华民族面临生死存亡的时期。1894年—1895年,日本挑起甲午中日战争,中国失败,战后签订的中日《马关条约》,大大加深了中国半殖民地化。1900年日本参加八国联国侵华。 1915年,日本向袁世凯提出灭亡中国的《二十一条》。1913年,日本制造“九·一八”事变,...
怎样写
鲁迅的
《乞求着》的读后感
答:
可以这么说,把鲁迅其他作品当作是他为别人设想而写作,《野草》便是为他自己而写作。由此我们便可以了解《野草》在鲁迅作品中的特殊性:这是鲁迅最“个人化”的著作,是鲁迅心灵的诗,是“心灵的炼狱中熔铸的鲁迅诗,是从‘孤独的个体’的存在体验中升华出来的
鲁迅的哲学
”〔4〕。由于《野草》所展现的...
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