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论语 八佾篇
论语八佾篇
原文及翻译
答:
【原文】3.1 孔子谓季氏,“
八佾
舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”【译文】孔子评论季氏说:“周天子的八佾舞蹈在自己家的庭院里跳,这件事如果可以容忍的话,还有什么事情是不可以容忍的呢?【原文】3.2三家者以《雍》彻(撤)。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆。’奚取于三家之堂?”【译...
论语八佾篇
主要内容及感悟
答:
论语八佾篇
主要内容为:涉及“礼”的问题,主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定。感悟为:八佾篇中孔子提出“绘事后素”的命题,体会到了孔子的伦理思想以及“君使臣以礼,臣事君以忠”的政治道德主张。论语八佾篇的原文与解释:1、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”解释:孔...
八什么篇
论语
答:
佾,读作yì。属左右结构汉字,会意。本意:古代乐舞的行列。《
论语
.
八佾篇
第三》原文及译文 【本篇引语】《八佾》篇包括26章。本篇主要内容涉及礼的问题,主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定;孔子提出绘事后素的命题,表达了他的伦理思想以及君使臣以礼,臣事君以忠的政治道德主张。本篇重点讨...
求助
论语八佾篇
原文及译文
答:
1、孔子谓季氏:“
八佾
舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”译文:孔子说:“季孙氏八佾舞在庭院,这样不合礼制的事他都忍心去做,还有什么事情不可狠心做出来呢?”2、三家者以《雍》彻,子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”译文:三家的以《雍》彻,孔子说:“‘诸侯携手,天...
论语八佾篇
原文及翻译 论语八佾篇原文及翻译是什么
答:
1、原文:孔子谓季氏:“
八佾
舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”翻译:孔子谈到季孙氏说:“他用天子才能用的八佾在庭院中奏乐舞蹈,这样的事都狠心做得出来,还有什么事不能狠心做出来呢?” 2、原文:三家者以《雍》彻,子曰:‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”翻译:孟孙、叔孙和季孙三家祭祖时,唱着...
论语八佾篇
原文及翻译
答:
《
论语
·
八佾篇
》译文 孔子谈到季氏,说,“他用天子才能用的八佾在庭院中奏乐舞蹈,这样的事他都忍心去做,还有什么事情不可狠心做出来呢?” 孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖的时候,命乐工唱着《雍》这篇诗歌来撤下祭品。 孔子说:“《雍》诗中的‘诸侯都来助祭,天子恭敬地主祭’这样的意思,怎么能够用...
祭如在祭神如神在原文和翻译
答:
祭如在祭神如神在原文和翻译如下:祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”翻译:祭祀祖先就像祖先真在面前,祭神就像神真在面前。孔子说:“我如果不亲自参加祭祀,那就和没有举行祭祀一样。”一、出处 祭如在祭神如神在,出处:《
论语
·
八佾篇
》,春秋战国时期孔子和其弟子所著。《...
《
论语
-
八佾
第三》5 夷狄之有君
答:
💯 Day45本章为
《论语》
:
八佾篇
【原文】3.5 子曰:“夷狄之有君①,不如诸夏之亡也②。”【注释】①夷狄:古代中原地区的人对周边地区的贬称,谓之不开化。②诸夏:古代中原地区华夏族的自称。亡(wú):通“无”。【翻译】孔子说:“夷狄有君主而不讲礼节,还不如中原之地的没有...
《
论语
-
八佾
第三》1是可忍 孰不可忍
答:
Day41本章为
《论语》
:
八佾篇
【原文】3.1 孔子谓季氏①:“八佾舞于庭②,是可忍也③,孰不可忍也?”【注释】①季氏:季孙氏,鲁国大夫。②八佾(yì):古代奏乐舞蹈,每行八人,称为一佾。天子可用八佾,即六十四人:诸侯六佾,四十八人;大夫四佾,三十二人。季氏应该用四佾。③忍:...
夷狄之有君不如诸夏之灭的出处是哪里?
答:
1、出处 "夷狄之有君,不如诸夏之亡也。"出自于《论语·
八佾
》,是儒家典籍
《论语》
的第三篇。2、译文 "夷狄(文化落后)虽然有君主,还不如中原诸国没有君主呢。"3、注释 夷狄:古代中原地区的人对周边地区的贬称,谓之不开化,缺乏教养,不知书达礼。诸夏:古代中原地区华夏族的自称。亡:同无。
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