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第六识影响第七识
南怀谨:什么是意根——
第七识
?
答:
它还具有“六转呼为染净依”的特性,即
第六识
的转变会
影响第七识
,从而影响染净。南怀瑾还提到,第七识与第八阿赖耶识的关系非常密切。第七识的“我执”与第六识的分别妄想相互作用,使得第七识成为“俱生我执”。南怀瑾还指出,第七识的转变需要第六识的转变。当第六识清净时,第七识也会变得清净。当第六识...
第六识
和
第七识
的区别
答:
第六识
,又称为意识,是我们心智的一部分,负责处理抽象概念和思维。它与前五识(视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉)不同,总是在这些感官识觉中同时运作。当我们做数学题、烹饪或试图给他人留下良好印象时,第六识便在起作用。
第七识
,称为
末那识
,其核心在于“我”的概念,即所谓的“我执”。正是...
佛教讲解《唯识》里边
第六识
与
第七识
如何正确运用了
答:
他就不会断档,那么他就配合
末那识
也就是第七,阿赖耶
识第
八产生梦境...他的作用非常多。正因为
第六识
的作用如此重要,如此的广泛,所以凡夫是认取意识为我的,产生了我见,认为这个意识是常恒,主宰,纯粹的存在,死后没有就一了百了,死后有和上帝在一起。但是意识本身是需要很多条件才能产生的,...
阿弥陀佛,大脑思维我认为
第六识
在思维吧,和
第七识
和第八识没有关系吧...
答:
大脑思维是
第六
根“意根”,
六识
分别是眼耳鼻舌身意,佛道修行把此六根比喻六贼,六个损友,六根依附肉身假肢体,产生六识,这六识是色声香味触法,肉体被真实实在的感受控制,贪图安逸享受,被肉体的权欲钱名相奴役,执假为真,认贼作父。佛法叫做“客尘障故”,客者,非主。而肉体对于第八识“...
第六识
与
第七识
有什么区别
答:
第六识
是心智,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意识便同时俱起。你会做数学题,你知道怎么烧菜,你知道要给别人留下好印象等等,都是第六识。
第七识
即
末那识
,简单的说就是“我”,“我执”,就是因为有第七识的存在,我们开始分“我”和“非我”,因为第七识的
影响
,我们会...
第六识
,和
第七识
是怎么回事,他们的分工和作用是什么?
答:
2. 尽管每个人都具备
第六识
,但这并不意味着人们的思想和认知完全相同。第六识的表现形式和深度受到个人经验、教育背景和认知能力等因素的
影响
,从而使每个人的心智表现出独特的特点。3.
第七识
,又称
末那识
,其核心作用是建立“自我”与“非我”的区分。正是由于第七识的存在,人们会产生自我意识...
第六识
与
第七识
有什么区别
答:
1.
第六识
与
第七识
的差别主要在于它们的功能和作用对象。第六识,即意识,是一种心理功能,能够认识和理解抽象概念。例如,当你看到一个苹果时,你能意识到它是一个苹果,这就是第六识在起作用。而第七识,即
末那识
,是一种自我意识的体现,它让我们区分自我和非自我,从而产生自我执着和自我中心...
佛菩萨念咒 只产生
第六识
不产生
第七识
吗
答:
(1)眼等前五识转至无漏时,得成所作智。此智为欲利乐诸有情,故能于十方以身、口、意三业为众生行善。(2)转
第六识
成妙观察智。此智善观一切境界之自相、共相而无障碍,能摄一切陀罗尼门三摩地门,在大众会中说法自在,能断一切疑惑。(3)转第七
末那识
,得平等性智。此智观一切法、自他...
第六识
怎样进入
第七识
答:
具体如下:1、六、七、八识是根据你的习气种子的坚固程度和
影响
的深浅程度来分的。有的东西你三天五天就忘了,这在
第六识
里面。2、落在执念里面的是
第七识
。有的东西你到死也忘不了,这在第八识,也就是老百姓说的灵魂。
第六识
,和
第七识
是怎么回事,他们的分工和作用是什么?
答:
简单的说:
第六识
是心智,你会做数学题,你知道怎么烧菜,你知道要给别人留下好印象等等,都是第六识。而人人都有第六识,那岂非人人相同?不是的。
第七识
末那简单的说就是“我”,“我执”,就是因为有第七识的存在,我们开始区分“我”和“非我”,因为第七识的
影响
,我们会傲慢、执着等等...
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