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汉恩自浅胡自深的意思
汉恩自浅胡自深
,
人生乐在相知心
”,这句话什么
意思
答:
汉恩自浅胡自深
”的“恩”是专指男女关系,无关君臣之义。我想,王安石这里所说的恩,确是指男女关系。但不是一般的男女关系,而是从更高的角度,即从社会的角度来看问题的。也可说,此语即对前一首所提问题的答案,即男女结合应以“相知心”为准则。这思想非常近代化,有资本主义萌芽味道。
明妃曲译文
答:
汉恩自浅胡自深,
人生乐在相知心
。可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。 王昭君字嫱(一说昭君是字),南郡(今湖北秭归)人。汉元帝时她被选入宫中,数岁“不得见御”。竟宁元年(公元前33年),汉与匈奴和亲,昭君嫁给了呼韩邪单于。《汉书》与《后汉书》对此均有记述,唯《后汉书》言其“积悲怨,乃请掖庭令求行...
何解
汉恩自浅胡
恩深,
人生乐在相知心
答:
所谓诗祸,当然是指“汉恩自浅胡自深,
人生乐在相知心
”一联。此语一出,议论汹汹。或谓“今之背君父之恩投拜而为盗贼者皆合乎王安石之意”;或谓“苟心不相知,臣可叛其君,妻可弃其夫乎?”为王安石辩护的人也只好说,“汉恩自浅胡自深”的“恩”是专指男女关系,无关君臣之义。我想,王...
《明妃曲》译文及赏析
答:
这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“
人生乐在相知心
”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却...
《再和明妃曲》翻译
答:
xinhaoxue,您好!【原文】:汉宫有佳人,天子初未识。一朝随汉使,远嫁单于国。绝色天下无,一失难再得。虽能杀画工,於事竟何益。耳目所及尚如此,万里安能制夷狄。汉计诚已拙,女色难自夸。明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮起,飘泊落谁家。红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。【翻译】:汉宫...
出处?何解?全诗 汗恩
自浅胡自深
,
人生乐在相知心
。可怜青冢已芜没,尚...
答:
”为王安石辩护的人也只好说,“
汉恩自浅胡自深
”的“恩”是专指男女关系,无关君臣之义。我想,王安石这里所说的恩,确是指男女关系。但不是一般的男女关系,而是从更高的角度,即从社会的角度来看问题的。也可说,此语即对前一首所提问题的答案,即男女结合应以“相知心”为准则。这思想非常...
为什么说王安石的《明妃曲》独树一帜?
答:
然而“汉恩自浅胡自深,
人生乐在相知心
”句进一步强化了第一首诗的意思:劝慰昭君还是要好好待在胡国,不要留恋汉朝,因为嫁到塞外给胡人也不见得比终老汉宫更不幸。进一步强化了第一首诗的意思:劝慰昭君还是要好好待在胡国,不要留恋汉朝,因为嫁到塞外给胡人也不见得比终老汉宫更不幸。明妃初出...
黄庭坚《水调歌头·落日塞垣路》原文及翻译赏析
答:
也在情理之中。王安钉在诗中称「人生失意无南北」、「
汉恩自浅胡自深
」,在安石可能是要故作惊址骇俗之论,而这或许也是引发山谷深思的触煤之一吧。诗词作品: 水调歌头·落日塞垣路 诗词作者:【 宋代 】 黄庭坚 诗词归类: 【宋词精选】、【咏物】、【荷花】、【抒情】
王安石《明妃曲》新意何在?
答:
沙漠上的行人看到昭君伤痛欲绝的情态,并不以为然,因而回首劝告:“汉恩自浅胡自深,
人生乐在相知心
。”这两句意思是:汉家对昭君恩泽浅薄,而匈奴对昭君恩泽却是深厚的,人生所宝贵的在于两心相知,又何必分汉家和胡地呢?这是劝说昭君安居匈奴,不要想念汉地。是否说明昭君日久变心?这是昭君留胡难返,无可奈何的自我...
和王介甫明妃曲二首/明妃曲和王介甫作赏析
答:
这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“
汉恩自浅胡自深
”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之...
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汉恩自浅胡自深人生乐在相知心
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