55问答网
所有问题
当前搜索:
民贵君轻文言文
如何看待孟子的-
民贵君轻
答:
这篇短文一开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护,这反映了孟子“
民贵君轻
”的政治思想。宋朱熹对这一章的注释是:“尹氏曰:言得天下者,凡以得民心而已。”清焦循的注释是...
文言文
翻译《邹与鲁哄》
答:
《邹与鲁哄》译文 邹国与鲁国交战。邹穆公问孟子:“我的官员死了三十三人,而百姓没有一个肯为长官效死的。杀了他们吧,无法杀尽;不杀吧,又恨他们看着自己的长官死难而不去救,拿他们怎么办才好呢?”孟子回答道:“饥荒年头,您的百姓,年迈体弱的辗转饿死在荒山沟里,壮年人逃往四方,都快上...
文言文
《五十步笑百步》的翻译
答:
一、翻译 梁惠王说:“我对于国家,那可真是够尽心的啦!黄河北岸魏地收成不好,遭饥荒,(我)便把那里的百姓迁移到河东,同时把河东的粮食运到河内,河东遭了饥荒,也如此办。我考察邻国的政治,没有哪个国家像我这样用心的。邻国的百姓并不因此而减少,我的百姓并不因此而加多,这是为什么呢?”...
《孟子》(八)-- 仁义
答:
君主治理国家,孟子谏言实行仁政;百姓安居乐业,孟子教育力行仁义。中国字很特别,“仁”和“人”的读音是一样的,且“仁”的偏旁是“单人”,这样就可以把孟子的思想“仁”解释为“人”即“民为贵, 社稷次之 , 君为轻 ”、
民贵君轻
的民本思想。 上文一开始说...
"齐王使使者问赵威后,书未发···”这篇
文言文
的翻译
答:
3、文中赵威后的最后一句话连用了三个反问,强调了什么的思想?答:强调了以民为本的思想.赵威后所说的本,末分别指什么?答:“本”指“苟无岁,何以有民?”“末”指“苟无民,何以有君?”从赵威后的回答中可以看出她是怎样的人?答:爱国爱民,有
民贵君轻
的进步思想,重视贤达人才,是个有见地、...
孟子去齐
文言文
阅读
答:
同“仁政”学说相联系,孟子还提出了“
民贵君轻
”的思想,说:“民为贵,社稷次之,君为轻”(《孟子·尽心下》)。 他认为君主只有得到人民的拥护,才能取得和保持统治地位,因此他主张国君要实行“仁政”,与民“同乐”。对于残害百姓的国君,国人可以杀。 商纣王是历史上有名的暴君,武王伐纣,他认为杀得对,说:“闻...
师旷的
文言文
翻译
答:
人物简介师旷,字子野,平阳(今山东省新泰市南师店)人(《庄子·骈拇》陆德明释文),先秦著名音乐大师,古人称为乐圣,春秋时期晋国晋悼公平公时大臣,太宰,宫廷掌乐太师,古传太极拳开创者,教育家,思想家,最早提出“
民贵君轻
”。善卜卦推演,被尊崇为算命先生的祖师爷。他生而无目(一说为...
急求《得道多助,失道寡助》的翻译
答:
“人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护,这反映了孟子“
民贵君轻
”的政治思想。宋朱熹对这一章的注释是:“尹氏曰:言得天下者,凡以得民心而已。”清焦循的注释是:“民和为贵,贵于天地,故曰得乎丘民为天子也。”可见这一章不是论战争,而是讲民心向背的,是借战争论述实行“王道...
帮助天下人富起来的
文言文
答:
“人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护,这反映了孟子“
民贵君轻
”的政治思想。 宋朱熹。 2. 表达“周济天下”的
文言文
最著名的就是《孟子·梁惠王章句上》了梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。 河内①凶,则移其民于河东②,移其粟于河内。河东凶亦然。 察邻国之政,...
齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?” 这句话,,是出自哪篇
文言文
?
答:
此句选自战国时期·孟子所著的《孟子.梁惠王下》中的《文王之囿》原文:文王之囿 齐宣王问曰:“文王之囿,方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“若是其大乎!”曰:“
民
犹以为小也。”曰:“寡人之囿,方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿,方七十里,刍荛者往焉,雉兔...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
涓嬩竴椤
其他人还搜
民贵君轻文言文翻译
民贵君轻译文
民贵君轻原文及翻译
民为贵原文及翻译及注释
孟子民贵君轻原文
民贵君轻的诗句
君为轻社稷次之民为贵
专政则轻君的三个基本意思
君轻民贵意思