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归有光王世贞
见山楼记原文及翻译
答:
见山楼记 (明)
归有光
见山楼者,上虞魏君仲远之所建也。仲远居县西四十里所,龙山委蛇走其南,将升而复翔,其旁支斜迤而西,则为福祈诸峰,若车,若旌,若奔马,若渴鹿饮泉,不一而足;势之下降,为阴阜,为连坡,为平林,一奋一止,复襟带乎先后。东则遥岑隐见青云之端,宛类蛾眉,...
识者谓先生之文,至是始论定,而弇州之迟暮自悔,为不可及也
答:
识者谓先生之文,至是始论定,而弇州之迟暮自悔,为不可及也。——出自《明史》卷二八七《文苑传》翻译:社会上有见识的权威人士对
归有光
先生文学成就的评价,至此才有定论,而
王世贞
的晚年自悔,已经来不及了。【扩充】王世贞曾评价归有光:“唯妄故庸,未有妄而不庸者也。”晚年时,在归有光画像...
明朝官员
王世贞
简介:累官至刑部尚书,卒赠太子少保
答:
七月,
王世贞
上疏请退。嘉靖三十九年(1560年)十月一日,王世贞的父亲王忬被杀,李攀龙、戚继光、王材、方弘静写挽诗。王世贞与弟弟王世懋扶父棺丧归。十一月二十七日,王世贞扶父丧抵家。十二月五日,王世贞的妹妹王氏病故。嘉靖四十年(1561年)正月,王世贞往妹婿张希九家吊唁亡妹。
归有光
为王世贞之父作祭文。嘉靖四十二...
世美堂后记诗词鉴赏
答:
王世贞
在《归太仆赞》中评价他:“先生于古文词,虽取材于《史》、《汉》,但大体上融合了昌黎、庐陵的风格,其创作时情感充沛,不事雕琢,自具风韵,实为名家之作。”
归有光
以其朴素简练的文笔,善于捕捉生活琐事,借此抒发情感和理想。他的许多作品如《项脊轩志》、《寒花葬志》、《先...
归有光
的人物评价
答:
王世贞
最初因为文学观点与
归有光
相左而讨厌他,后来却又不得不佩服他,认为归有光可与韩愈、欧阳修相提并论 。他在《归太仆赞》中称“先生于古文词,虽出之自史、汉,而大较折衷于昌黎(韩愈)、庐陵(欧阳修)。当其所得,意沛如也。不事雕饰,而自有风味,超然当名家矣。其晚达而终不得意,尤为...
时
王世贞
主盟文坛,
有光
力相抵排,目为妄庸巨子 如何翻译
答:
翻译: 当时
王世贞
为文坛盟主,
归有光
尽力和他分庭抗礼,把他看作狂妄而平庸的大人物。
震川文集的作者介绍
答:
归有光
是“唐宋派”代表人物,“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁。在
王世贞
主盟文坛,模仿秦汉古文的复古主义之风盛行之际,他以一穷乡老儒力抵声势赫奕的王世贞,极力推崇唐宋古文,将王斥之为“妄庸巨子”。王世贞得知后说:“妄诚有之,庸则未敢闻命”。归有光则丝毫不让说:“唯妄故庸,...
明朝官员
归有光
简介:后人称赞其散文为明文第一
答:
归有光
就是在这种散发着霉臭的摹古风气中异军突起的勇士,是一位敢于反抗潮流的正直文学家。
王世贞
和归有光是同乡人,比归有光稍晚。但王世贞从二十二岁进士及第后,官运亨通,步步高升,官至南京刑部尚书,以雄才博学,领袖文坛。这时的归有光,虽已颇有声名,但毕竟还是一个身处穷乡僻壤的布衣老儒。用钱谦益的话说,是一...
归有光
的妻子是谁?
答:
归有光
被称作明代“唐宋派”代表作家、今之欧阳修”,散文更是被赞为“明文第一”,“业务能力”受到世人一致好评。
王世贞
曾赞归有光可与韩愈、欧阳修相提并论,称他:“于古文词,虽出之自史、汉,而大较折衷于昌黎、庐陵。”归有光 归有光(1507年1月6日-1571年2月7日),字熙甫,又字开甫,别号...
世美堂后记创作背景
答:
王世贞
曾对
归有光
的批评有所回应,虽然称自己并非"庸人",但到了晚年,他也反思自己的过度雕琢,承认归有光的散文风格"不事雕饰而自有风味",将其誉为名家。归有光的散文才华得到了后人的极高评价,如清代的方苞和姚鼐等人,他们对归有光的称赞不绝于口,使他成为了明代散文的一代宗师。
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