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孙过庭书谱原文及白话译文
孙过庭
《
书谱
》
原文及译文
(十一)
答:
原文
:然今之所陈,务 裨 学者。但右军之书,代多称习,良可据为宗匠,取立指归。岂惟会古通今,亦乃情深调合。致使摹拓日广,研习岁滋,先后著名,多从散落;历代孤绍,非其效欤?试言其由,略陈数意:止如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》、《太师箴》、《兰亭集序》、《告誓文...
孙过庭
《
书谱
》
原文及译文
(十五)
答:
原文
:至有未悟淹留,偏追劲疾;不能迅速,翻效迟重。夫劲速者,超逸之机;迟留者,赏会之致。将反其速,行臻会美之方;专溺于迟,终爽绝伦之妙。能速不速,所谓淹留;因迟就迟,讵名赏会!非其心闲手敏,难以兼通者焉。
译文
:有些人不懂得行笔的淹留,便片面追求劲疾;或者挥运不能...
而今不逮古,古质而今妍。什么意思
答:
意思:现在的书法不如古时的书法,古时的书法比较质朴,现在的书法瑰丽。出自
孙过庭
的《
书谱
》。原句是:彼之四贤,古今特绝;而今不逮古,古质而今妍。
译文
:这四位(钟繇、张芝、王羲之和王献之)才华出众的书法大师,可称得上古今独绝。但是今人(二王)还是不及古人(钟、张),古人的书法风尚质朴...
孙过庭
《
书谱
》
原文及译文
(十八)
答:
原文
:闻夫家有南威之容,乃可论于淑媛;有龙泉之利,然后议于断割。语过其分,实累枢机。吾尝尽思作书,谓为甚合,时称识者,辄以引示。其中巧丽,曾不留目;或有误失,翻被嗟赏。既昧所见,尤喻所闻;或以年职自高,轻致陵 诮 。余乃假之以缃缥,题之以古目,则贤者改观,愚夫继...
孙过庭
《
书谱
》
原文及译文
(十四)
答:
原文
:然消息多方,性情不一,乍刚柔以合体,忽劳逸而分躯。或恬 憺 雍容,内涵筋骨;或折挫槎枿,外 曜 锋芒。察之者尚精,拟之者贵似。况拟不能似,察不能精,分布犹疏,形骸未检;跃泉之态,未睹其妍,窥井之谈,已闻其丑。纵欲唐突羲献,诬 罔 钟张,安能掩当年之目,杜将来之口!
孙过庭
《
书谱
》
原文及译文
(十七)
答:
譬夫绛树 青琴 ,殊姿共艳;隋珠和璧,异质同妍。何必刻鹤图龙,竟惭真体;得鱼获兔,犹吝筌蹄。
译文
:《易经》上说:“观看天文,可以察知自然时序的变化;了解人类社会的种种景象,可以用来教化治理天下。”何况书法的妙处,往往取法于人本身。假使笔法运用还不周密,其中奥秘之处也未掌握,就须...
孙过庭
《
书谱
》
原文及译文
(八)
答:
原文
:代有《笔阵图》七行,中画执笔三手,图貌乖舛,点画湮讹。顷见南北流传,疑是右军所制。虽则未详真伪,尚可发启童蒙。既常俗所存,不藉编录。至于诸家势评,多涉浮华,莫不外状其形,内迷其理,今之所撰,亦无取焉。若乃师宜官之高名,徒彰史牒;邯郸淳之令范,空著 缣缃 。暨乎...
书法小白,请大神说一下出处,谢谢
答:
这是
孙过庭
《
书谱
》的内容节临,照片
译文
(从右上往下):羲羲之云,倾寻诸书名,钟观可谓当草,此犹雁行,然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若。这个临写有地方掉字了。
孙过庭
《
书谱
》的重要汉字详细注释
答:
全文
的
翻译
有没有都行,一定要有重要的单个汉字的注释,就像高中课本上文言文的注释。如果哪位能够给出以上答案,我还会酌情加分,多谢!1楼的多谢你的回答...唐。
孙过庭
《
书谱
》释读 夫自古之善书者,汉、魏有钟、张之绝,晋末称二王之妙。王羲之云:“顷寻诸名书〔1〕,钟、张信为绝伦〔2〕,其余不足观。”...
孙过庭
《
书谱
》序
原文及译文
答:
在个人创作中,误解和轻视并存,反映出鉴赏者的眼光。蔡邕、孙阳的精深鉴赏力在于不受局限,欣赏书法时,理解与欣赏同样重要。书法欣赏中的共鸣与理解,正如庄子和老子的哲学,微妙之处难以言传,但不可轻视。《
书谱
》六篇,旨在引导后人去探索书法的深邃世界,而非仅仅停留在表面的评价。在
孙过庭
的引领下...
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