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孙权劝学疑问
《
孙权劝学
》中的几个问题
答:
1.蒙辞以军中多务,蒙乃始就学。2.不相同,从:卿今者才略,非复吴下阿蒙可以看出鲁肃以对吕蒙刮目相看了 ,3.启示是重任在身不可不学的道理 4.
孙权
是个会教育的将领 吕蒙是个懂得道理的将士、5.因为:卿今当涂掌事,不可不学
孙权劝学
中语气词的解释
答:
邪,是表示
疑问
,在这里是反问语气,相当于“吗”。耳,是表示限制的语气,相当于“罢了”。乎,是表示感叹,相当于“啊”。
孙权劝学
原文、翻译及赏析
答:
情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。 该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。
孙权劝学
,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现...
孙权劝学
的几个问题。谢谢!
答:
写
孙权劝学
,着重以孙权的劝说之言,来表现他的善劝,而略去吕蒙的对话,仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应,并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结。
《
孙权劝学
》大兄见事之晚乎 的“何”是什么意思拜托了各位 谢谢_百度...
答:
士别三日即更刮目相待,大兄何见事之晚乎? “大兄何见事之晚乎!”翻译成现代汉语就是:“大哥(你)为什么领悟这个道理这样迟呢?” // 句子中的“何”是
疑问
代词,可以翻译成“为什么”。
孙权劝学
原文及翻译注释 孙权劝学赏析
答:
《
孙权劝学
》注释 1、此文选自《资治通鉴》卷六十六,文题为后人所加。孙权(182—252),字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,三国时吴国的创建者,黄龙元年(222)称王于武昌(今湖北鄂城),国号吴,不久迁都建业(如今在江苏南京),229年称帝。2、初:当初,起初,这里是追述往事的习惯用词。3、...
孙权劝学
中邪的意思?
答:
孙权劝学
中邪的意思,如下:邪在这里是表示
疑问
的语气词,相当于“呀”、“啊”
孙权劝学
文学常识整理
答:
孙权劝学
文学常识 1.孙权劝学的文学常识 孙权劝学写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。 可分两层:先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”,“结友而别”。 作品原文初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
孙权劝学
的特殊句式
答:
孙权劝学
的特殊句式:1.蒙辞以军中多务(倒装句---状语后置)2.孤岂欲卿治经为博士邪! (邪:表示反问语气,可译为“吗”。)3.但当涉猎,见往事耳。 (耳:表示限止语气,可译为“罢了”。)4.大兄何见事之晚乎! (乎:表示感叹语气,可译为“啊”。)...
孙权劝学
中的实词和虚词分别是什么
答:
虚词:以、为、之、而。(1)岂---反问副词“难道”(2)但---只,只是(3)乃、遂---于是,就(4)大---副词,非常(5)即---副词,就(6)何---
疑问
副词,怎么 《
孙权劝学
》原文:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪...
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