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墨悲丝染诗赞羔羊中的墨指的是什么
《千字文》
中的
“
墨悲丝染 诗赞羔羊
景行维贤 克念作圣”
是啥
意思
答:
这两句话属于用典,
典故出自《墨子》与《诗经》.“墨”指的是墨子
,《墨子》一书中有个“墨悲丝染”的故事.话说墨子有一次路过染坊,看到雪白的生丝在各色染缸里被染了颜色.任凭你怎样漂洗,也无法再将染色丝恢复生丝的本色了.墨子悲泣地说:“染于苍则苍,染于黄则黄,不可不慎也”.这个故事暗喻了人...
墨悲丝染 诗赞羔羊
景行维贤 克念作圣
是啥
意思啊,不清楚
答:
墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣
【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色
,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。〖注释〗墨:
墨子,名翟
。鲁国人(一说宋国人),战国初期思想家,墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色,悲叹到:...
南朝周兴嗣《千字文》(十一)
答:
难量:(量:计算,测量。)难以被度量。
墨悲:墨子悲叹
。丝染:(丝:白丝。)白丝容易被染色。诗赞:诗经赞美。羔羊:羔羊之皮,非常洁白。比喻保持纯正善良的本性。〈四〉译文:莫谈他人,一事之短,莫夸自己,一时之强。诚信为人,付于实践,心胸宽广,不争一言。墨子感叹,白丝易染,诗经赞...
《千字文》全文及解释
是什么
?
答:
墨悲丝染诗赞羔羊:墨子为白丝染色不褪而悲泣
,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。 景行维贤克念作圣:高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。 《千字文》乃四言长诗,首尾连贯,音韵谐美。以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头,“谓语助者,焉哉乎也”结尾。全文共250句,每四字一句,字不重复,句句押韵,...
《声律启蒙•下卷》四豪(3)
答:
《千字文》中“
墨悲丝染
,
诗赞羔羊
”,典出《墨子》与《诗经》。墨子有一次路过染坊,看到雪白的生丝在各色染缸里被染了颜色,任凭怎样漂洗,也无法再将染色丝恢复生丝的本色。墨子因此悲泣说:“ 染于苍则苍,染于黄则黄,不可不慎也。 ”这个故事暗喻了人的本性像生丝一样洁白,一旦受到污染被染了色,再想恢复...
《千字文》周兴嗣一
答:
【原文】墨悲丝染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣。 【译文】
墨子悲叹
白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行,克制私欲,努力仿效圣人。 【原文】德建名齐,形端表正。空谷传声,虚堂习听。 【译文】养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表自然端庄了一样。空旷的...
墨悲丝染诗赞羔羊是什么
意思
答:
墨子为白丝染色不褪而悲泣,咏诗赞颂具有羔羊般纯洁品德的人。“
墨悲丝染
,
诗赞羔羊
”成语出自南北朝·周兴嗣《千字文》,原文:墨悲丝染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣。德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习听。祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。
墨悲丝染的
故事悟出的道理
答:
已经不可能了。
墨悲丝染
成语出自《千字文》:墨悲丝染,
诗赞羔羊
。这两句意思是说,墨子为白丝染色不褪而悲泣,咏诗赞颂具有羔羊般纯洁品德的人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人。创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。
《千字文》中每一句
是什么
意思?
答:
墨悲丝染 诗赞羔羊
: 墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。景行维贤 克念作圣: 高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。德建名立 形端表正: 养成了好的道德,就会有好的名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。空谷传声 虚堂习听: 空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的...
墨悲丝染诗赞羔羊是什么
意思
答:
"
墨悲丝染
"出自唐代诗人杜甫的《曲江二首》之一,其中"墨悲丝染"用来形容墨色深沉悲怆,如同染有丝线般的色彩。而"
诗赞羔羊
"则是指用诗歌来赞美羔羊的纯洁和无辜。整句话的意思是,诗人通过深沉
的墨
色和诗歌来表达对羔羊纯洁无辜品质的赞赏之情。
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