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列子全文及译文
文言文烈子
答:
子阳立即派官吏送给
列子
米粟。列子见到派来的官吏,再三辞谢不接受子阳的赐予。 官吏离去后,列子进到屋里,列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说:“我听说作为有道的人的妻子儿女,都能够享尽逸乐,可是如今我们却面有饥色。郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生,可是先生却拒不接受,这难道不是命里注定要忍...
两小儿辩日出自哪里?
答:
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”[2]注释
译文
词句注释 此文节选自《
列子
·汤问...
《
列子
》原文及翻译
答:
且子
列子
内有饥寒之忧,犹不苟取,见得思义, 见利思害,况其在富贵乎?故子列子通乎性命之情,可谓能守节矣。
译文
:列子生活在贫困中经常面临饥饿颜色。有人在清代郑的儿子杨说起这件事:“列御寇是一个正确的人生活在您的国家治理方式是如此之差,我怕你不喜欢的文人领袖,对吗?”儿子杨立即派...
歧路亡羊的原文和
译文
答:
列子
歧路亡羊《列子·说符》杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。...
列子
说符子列子学于壶丘子林翻译
答:
译文
:
列子
向壶丘子林学习。壶丘子林说:“你如果懂得怎样保持落后,就可以和你谈怎样保住自身了。”列子说:“希望能听你说说怎样保持落后。”壶丘子林说:“回头看看你的影子,就知道了。”列子回头看他的影子:身体弯曲,影子便弯曲;身体正直,影子便正直。那么,影子的弯曲与正直是随身体而变化的...
《
列子
学射》原文与
译文
对照翻译!
答:
列子
学射,中矣,请于关尹子。尹于曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年,又报以关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰;“知之矣。”关尹子曰:“可矣。守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。”---《列子•说符篇》...
列子
的两篇文言文
答:
1. 《
列子
》中的两篇文章 《列子·汤问》
全文
殷汤问于夏革曰:“古初有物乎?”夏革曰:“古初无物,今恶得物?后之 人将谓今之无物,可乎?”殷汤曰:“然则物无先后乎?”夏革曰:“物之终始, 初无极已。 始或为终,终或为始,恶知其纪?然自物之外,自事之先,朕所不知 也。”殷汤曰:“然则上下八方...
文言文
列子
汤问
答:
6. 《
列子
·汤问》
全文
的翻译~~
译文
: 殷汤问夏革道:“太古之初有物存在吗?”夏革回答说:“太古时代没有物存在,现在怎么会有物存在呢?后来的人如果说现在没有物存在,可以吗?”殷汤又问:“这样说,事物的产生就没有先后之分了吗?”夏革回答:“事物的开始和终结,本来就没有固定的准则。 开始也许就是终结,终...
列子
文言文
答:
2.
列子
学射文言文阅读答案+
全文
翻译列子学射,中矣,请于关尹子 非A 独射也 / 为国与身亦皆如之/【原文】(作者:列子)选自《列子·说符》列子学射,中矣。 请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也。” 关尹子曰:“未可。”退而习之。 三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所...
列子
这篇文言文的解释
答:
4. 选自《
列子
.汤问》中的两小儿辩曰的这篇文言文
全文
的意思
译文
: 孔子到东方游历,看见两个小孩在争辩,问他们争论的原因。 一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。” 另一个小孩却认为太阳刚出来时距离人远,而正午时距离人近。 一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正...
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