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佛说一切都是虚幻的
佛教的“
一切
皆为
虚幻
”怎么理解?
答:
对于生活:如果人不执著世间的
一切
物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐……一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为
虚幻
。人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!2、不可说 很多的东西
都是
...
一切
皆为
虚幻
是什么意思
答:
这句话的意思是:你看到的世界万物,(其实万物也不能算是万物,姑且名叫万物),
都是虚幻的
不真实的,只是在你脑中的映射,只是你认为是那样的。
一切
有为的法(直指传念经书、造拜画像、造拜雕像、烧香拜佛等布施之为),如同梦幻和泡影,如同露珠和闪电很快就消逝,应该保持这样的正确观念。
佛说一切都是虚幻的
,那我们是什么都不干吗?
答:
佛说一切
虚幻,无非就是指有形有相、形而下的东西,不能长久、有生有灭罢了。因为佛的本意是指导人们,寻找形而上的那个不生不灭的空寂的本心本体。理解到这么一层含义,那么当学人在打坐修行的时候,就是
一切都是虚幻
,一切的感觉、知觉、思想都是虚幻,努力的要把它空掉,以求达到空心空身罢了。
佛说一切都是虚幻的
答:
29. 所以,每个人的悟性和悟到的内容都不一样。你可以说惠能大师听到“应无所住而生其心”就开悟了,我也可以跟随惠能大师的脚步,深入研究这八个字,也许我也能开悟,那就是执着于磨砖成镜的想法。30. 所以你看,
佛说一切都是虚幻的
,怎么可能是什么都不做呢?实际上,我们需要做的事情很多,...
佛说一切都是虚幻的
,那我们是什么都不干吗?
答:
虚幻的本意是不实有,不恒常,不执着一切,不等于就什么都不做。譬如;演员演戏,都知道戏是假的,难道戏就不用演了吗?人生如戏就是戏,要认认真真的演,认真而不能当真。不当真的戏才能演好,凡事把戏当真了的人都演不好人生这部戏。人活到最后,结果都是空。所以
佛说一切都是虚幻的
是正确的...
佛教经典语录
答:
经典一:
一切
皆为
虚幻
。一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)眼睛有病 空中见花 花为幻化 说生说灭 皆是颠倒 经典三:色即是空,空即是色。空色不二 性相不二 经典四:人生在世如身...
佛曰:
一切
皆为
虚幻佛
曰:不可说不可说什么意思?
答:
一切
皆为
虚幻
就是一切空 缘起性空 一切唯心造
都是
假的 连自己都是假的 不可说 是无法描述的意思 只可体会无法叙述
佛说一切都是虚幻的
,那我们是什么都不干吗?
答:
佛说一切都是虚幻的
,说的是前世过去,说的是未来归宿,而不是说如今现在。人饿了需要吃饭,渴了需要喝水,瞌睡了需要睡觉,有钱能过好生活,奋斗干获得报酬,活着就要过好每一天!凡所有相,皆属虚妄,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 不是什么都不干,而是不要执。
佛说一切
皆为
虚幻
,这句话是什么意思?
答:
这句话就是字面意思。
说的
是因果的现象。比如,种瓜得瓜,种豆得豆。种下因,再加上缘分,也就是合适的条件,就会慢慢得到一个结果。而广义地说,每一个过程,
都是
承接之前的事物而来,都是一种结果。所以,我们当下所感受的
所有
境界,都是一个结果。不存在无因之果。而当下的每一个念头,都会...
佛家为什么讲究
一切都是虚幻的
?
答:
因为只有我们的本性是真的,
一切
事物包括身体
都是
暂时的,无法带走得,能带走的只有德与业,所以才叫我们不要执著于相,过于执著就会有比较心,就会有贪,嗔,痴,就会有烦恼,也就是所谓的空,不为名利,不贪图享受,自然活的轻松自在
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