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佛经讲宇宙生命的来源
佛教对于
宇宙
人生从哪里来,是怎么解释的,不要添油加醋
答:
所以,执著于探求人类
宇宙的由来
及时长是没多大意义的,若
说由来
,只能说来自于众生心。心变现而来! 佛法说心生万法就是这个理。 更多追问追答 追问 缘造就时空,那缘从何来? 追答 缘是因果的媒介,缘如线,把本毫不相干的现象牵扯到一块成为一个局面现象。缘与因果同存是本体,亦是不空体,源自于与无常法相...
佛教怎么
说宇宙
起源?
答:
佛教常讲「空」,但此「空」并不是「虚空」,佛教的「空」是指「如来藏」或「自性」,是一种「绝对的境界」,而「虚空」是「因色而有」的相对境界,佛教认为世界、众生皆源于
宇宙
之本体(即自性),虚空亦不例外,由自性起「无明」(即微小的执著)然后就先有「虚空」(因分别而有),然后再生出结构简单(也就是执...
佛学里对
生命
起源是怎么解释的
答:
宇宙
跟
生命
同时诞生的,再给你
说
得清楚一点,整个宇宙跟我自己的生命是同时诞生的。怎么诞生的?大乘经论里面说得好,“唯心所现,唯识所变”。心就是心性,在佛法里面也称之为法性、佛性、自性、本性。性在哲学里的名词叫宇宙、人生万有的本体,这个本体是什么?哲学里提出本体这个名称,本体到现在都找不到,本体到底是...
佛教如何解释
宇宙
万物一切的起源?
答:
佛教不研究世间万物起源的问题,佛祖告诉的弟子的只是“有因有缘世间集,有因有缘集世间”。这个“世间”是指我们生活中的一切物质和精神世界。
宇宙
万物一切的起源,佛教既不相信另有一个宇宙的创造神,但是宇宙的存在,不容怀疑,
生命的
存在,也不容否定。佛教相信:宇宙的原素是永恒的,生命的因素也是...
宇宙
、我从哪里来的?《华严经》
说
得很清楚、很明白求解答
答:
现在科学家也承认,
宇宙
之间确实有不同维次的空间,高维次空间的那些
生命
比我们聪明很多,智慧比我们高,定功比我们深,所以佛就示现在定中宣讲《大方广佛华严经》。讲了多久?有些经上讲二七日中,二七十四天,也有经上讲三七日中,三七二十一天,他就讲完了。这部经典被大龙菩萨,那也是个等觉菩萨...
佛经
中也认为人来自外太空
答:
如是世界,周遍烧已,名为散坏;周遍起已,名为成立;周遍住已,名为安住。是为无畏一佛刹土众生所居。”《起世经》告诉我们,整个
宇宙
(三千大千世界)是同时存在,同时毁灭,之后又同时生成,同时适宜各种
生命的
生存。这就意味着,将来地球如果面临着最终的毁灭(不是适不适宜生存这个概念),地球人...
佛法是否认同:是上帝创造了人吗?那人是从哪里来的?人跟其它动物(同是有...
答:
同时人生短暂、
生命
无常,如果你还是要钻牛角尖,那么当你还没有追求到‘
宇宙
第一因’的答案时,你可能已经死了。在
佛经
里,有一段极精彩的比喻: ‘有一个人被毒箭所伤,他的亲友带他去看外科医生。假如当时那人说:“我不愿把这箭拔出来,我要知道射我的是谁,他是刹帝利种?婆罗门种?吠舍...
佛经
记载人类的起源
答:
在《长阿含经》中释迦牟尼佛
讲述
了人类的起源:天地始终。劫尽坏时。众
生命
终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。神足飞空。其后此地尽变为水。无不周遍。当于尔时。无复日月星辰。亦无昼夜年月岁数。唯有大冥。其后此水变成大地。光音诸天福尽命终。来生此间。虽来生此。犹以念食。神...
佛经
中怎样解释人是怎样来的?(是否是从三叶虫,猿猴,猿人,人)谢谢了...
答:
如汝所言,清净本然,云何忽生山河大地。汝常不闻如来宣
说
,性觉妙明,本觉明妙。富楼那言。唯然,世尊。我常闻佛宣说斯义。佛言。汝称觉明。为复性明,称名为觉。为觉不明,称为明觉。富楼那言。若此不明名为觉者,则无所明。佛言。若无所明,则无明觉。有所非觉,无所非明。无明又...
能否提问佛祖,告诉我们
宇宙的
形成和起源?
答:
佛经
中
说宇宙
有成住坏空四个阶段,叫四中劫,成住坏空的总时间为一大劫!成劫世界开始形成,住劫为形成后的相对稳定期,只有在此期间,三禅天以下的众生才惭次出现、
生存
。坏劫世界破坏,众生不存;空劫为从坏尽到再生成的间歇阶段。佛经中还说,三界众生由共业所感,在轮回程途中有共同的“三灾...
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