55问答网
所有问题
当前搜索:
佛教的因缘论
佛教
重要基础理论:十二
因缘
出处
答:
佛教
文化中有这么一个很重要的基础理论之一: 十二
因缘
。十二因缘又被称为是十二缘起支。在佛教中,十二因缘这样一个因果关系达到超自然的,向往解脱生死心灵寄托。那么十二因缘出处是哪里,一起往下看看。据长阿含卷十大缘方便经载,缘痴有行,缘行有识,缘识有名色,缘名色有六入,缘六入有...
十二
因缘
说”的佛学理论是什么?
答:
“十二
因缘
说”,也叫“缘起说”,是佛教用以解释人生现象及世间没有任何孤立存在的现象,也没有任何永恒不变的现象;一切的现象的产生和变化都因一定的条件,叫做“缘起”。据
佛教的
说法是:“有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。”这里的“因”,指多种条件中具有...
佛教的因缘
观是什么?
答:
“此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭”所描述的是
佛教的因缘
观。其意思是:一切事物的出现,都必须既有因,还要缘俱备。有因有缘,事物出现,缘不具备,则事物难以产生和难以存在。佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞...
如何理解
佛法中的因缘
观?
答:
可以将“
因缘
”理解为构成一件行为的若干条件,这是
佛教
重要的“因果”理论,展开来讲,就是“因缘果报”,侧重于结果就叫“果报”,侧重于条件就叫“因缘”,侧重于全部过程就叫“因果”。譬如我们常说的一句话“春种一粒粟,秋收万颗子”,这里面就全部包含了,“粟”是因,“子”是果,“春秋”是...
佛教
中
的因缘
与果报怎么讲
答:
因缘
生万法,是
佛法中
重要的理论,由于因缘,而说果报。因是事物的本源,缘是一种助力,果报是后来的结局。由因得果,全是缘的力量助成,所以缘对于因的关系之重要,是值得我们注意的。缘,是指一切物事之间生起一种互相交涉的关系。
佛教
把这些关系加以研究分析,可得四种,称为四缘:一,因缘;二,...
各位师兄好,请问佛经上有关
因缘
和孽缘的说法
答:
俗话说:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”,就是这个意思。上面所说的三种因缘都是一偏之见,不是
佛教
正确
的因缘论
。在
佛法
里面,我们相信因缘果报是环环相衔的,是相生相成的,一切事情都是“有因有缘”。四、有因有缘──在佛教里面,一切法都由因缘贯穿连结,无论大小乘、性理事...
佛教因缘
是什么意思啊?
答:
佛教
中
的因缘
,是指所有事物发生的原因和条件,它是一种复杂的关系网络,包括了时间、地点、人事、环境等因素的相互作用。因缘被视为世间事物的根源所在,所有现象都是由种种联系的因果因缘构成的,没有因缘就没有事物。因缘既然是导致事物发生的根源,那么我们在生活中也应该学会看待事物的因缘关系。在...
关于
佛教的
缘起论,请问第一因是什么
答:
至于你说的创造神,在
佛教
中被称为“梵”,其地位高于天神、天魔;寿命长达数劫,使其生起无明之一——我慢。认为我即是宇宙人生的创造者。而佛陀是说“无我”的。这个道理更深,如果只是给你说,那不过是理论;只有扎实修行,才能获得身心的受益,从而看出实相。二、佛说十二
因缘
法:无明缘行。行缘识。识缘名色。名...
佛教
十二
因缘
答:
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中,普光正见如来对颠倒女人宣说了十二
因缘
:“(1)无明:就是不明,乃一切烦恼的总称。于缘起性空无所明了,因而妄生一切执著,此谓“无明”;(2)行:造作义,指一切行为,即依无明所造的善恶业;(3)识:业识,此识随业受报,为过去业力所驱,挟持所...
佛教
缘起论说世界是
因缘
和合而产生的。那么因是怎样产生的?缘又是怎么...
答:
1. 因,作为世界产生的基本元素,
佛教
将其归纳为地、水、火、风四大类别。地象征着物质实体,水代表着作用与力量,火关联着光、热、冷等能量形式,而风则指代动态与变化。2. 缘,则是对于这些基本元素及其相互作用和变化现象的描述。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
佛教讲因缘
佛教因缘观念
佛学中的因缘
佛教十二因缘
佛教的因缘论是大乘还是小乘
佛教五种因缘是什么
佛悟十二因缘法
佛教三十四因缘
真如为什么会一念妄动