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人的本质是具体的历史的
人的本质是具体的
是
历史的
是什么意思
答:
历史的:人的本质不仅不是抽象的,而且不是永恒不变的,是随着历史的发展而发展的
。这是因为,社会关系不是固定不变的,而是随着社会生产力和生产关系的矛盾运动而不断发展变化的。“各个人借以进行生产的社会关系,即社会生产关系,是随着物质生产资料、生产力的变化和发展而发展和改变的。生产关系总合...
马克思主义认为,
人的本质
在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人...
答:
在阶级社会中有阶级性,因此,不同时代的人类具有不同的本质,同一时代不同阶级的人具有不同的本质,同一时代不同阶层或不同集团的人具有不同的本质,所以
人的本质是具体的
、
历史的
、不断发展变化的,是社会关系的总和。
人的本质是具体的
是
历史的
是什么意思 人得本质是具体
答:
1、“人的本质是具体的”是指每个人都有自己的本质;2、“人的本质是历史的”是指每个人的本质可能变化
。个人的本质是一个具体的、特定的人(张三、李四等等)的根本性质和其各种属性的内在联系。德性是个人本质的集中体现;或者说,认定个人本质最重要的标准是道德品质的好坏。绝大多数儿童在观看影视...
认识
人的本质
只能立足于
具体的历史的
社会关系中从事社会实践的人而不...
答:
1、人的本质不是抽象的、孤立的、非历史的人性论观点所能揭示的
。人不是一种抽象的存在,而是一种具体的社会存在。人的本质是在具体的历史的社会关系中形成的,受到社会、文化、经济等多种因素的影响。因此,对于人的本质的理解,必须从具体的历史的社会关系出发。2、人的本质是具体的、历史的、发展...
马克思说,
人的本质
“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。其...
答:
人的本质是具体的,历史的,现实的,变化的
。马克思立足于实践理解人,阐明实践是在人与人的社会关系中进行的活动,人的本质是各种现实的社会关系的总和,这是对人的本质作出的科学规定,是同费尔巴哈人的类本质观点的决裂。现实的人为了满足物质需要和精神需要,就需要与其他现实的个体彼此之间结成一定的...
简述马克思主义关于
人的本质
理论。
答:
【答案】:1845年春,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中得出了人的本质的科学论断:“人的本质并不是单个人所同有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”马克思这段关于人的本质的话包含深刻的含义,可以理解为:
人的本质是
现实的、具体的,反对脱离
具体的历史
条件和社会关系考察人的本质;...
为什么说人与社会
是具体的
,
历史的
统一
答:
人与社会
是具体的
,
历史的
统一,表现在:1、人的出现与社会的出现是一致的;2、人的活动与社会结构及其发展变化是一致的;3、社会的本质和
人的本质是
一致的;4、个人的解放与社会的解放是一致的。
马克思主义认为
人的本质
( )。
答:
马克思主义认为,
人的本质是
社会的和
历史的
。在马克思看来,人与其他动物最本质的区别在于,人具有自我意识和思维能力,能够主动地改变自然和社会的环境,并创造出新的自然和社会形态。而这种能力的形成,归根结底是人类社会的产物。马克思主义认为,人类通过劳动、生产和交换等社会活动,不断创造和改变自己的...
关于
人的本质的
正确观点是什么?
答:
人的本质是
相对于其它生物和非生物而言的根本性质,个人本质是一个人
具体的
、特定的根本性质和各种属性的内在联系。人的本质是现实的、具体的、
历史的
、发展的,是由社会关系决定的,人的自然本质是动物的进化产物,人超越自然的创造是人本身。人生的价值和意义:人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和...
马克思说
人的本质
随社会关系的变化
是具体的历史的
,那“江山易改本性难...
答:
我曾经这样问过:我们于非洲丛林的部落、伊朗的逊尼派有什么
本质的
联系?这样,代表少数人、统治者个人主观上的意志被当成社会的普遍性而存在。同时,社会表现为主观主义,教条主义的集合,自私自利与大公无私对立的现象在市场经济的情境下存在。“江山易改本性难移”无法理解“本性”“人之初,性本善。”...
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