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中国道教文化报纸
道教
的道士为什么不能用写字的
报纸
檫屁股
答:
字纸不可践踏污秽的,否则遭阴骘必败。若能爱惜字纸,阴功后福自然不浅,福泽子孙。常将地上字纸捡拾,免得被人畜践踏;有那水里的,便可拾起来阴干;有那污秽的用水小心淋洗,然后阴干;最后集中一处焚烧了。过去还有那放废弃字纸的字库,供大众堆放。更怎么能用来擦屁股呢?敬惜字纸在
中国
有很...
近代宗教
报刊
在
中国
新闻史上的地位
答:
中国新闻事业历史发展的第一阶段,自1815年开始,至1895年结束,其最基本的特点是:近代
报刊
因外国传教士传播福音的需要而在中国诞生,鸦片战争后在外国商人等各色人等的共同努力下“渐行于中土”(王韬,2002:p171),其中商业性
报纸
发展为报业的主流。但是,直至十九世纪九十年代中期,
中国报业
市场与舆论阵地始终为外报所垄断。
任瑞羾的个人作品
答:
、核心期刊《华南农业大学学报》(社会科学版)、高职高专核心期刊《武汉职业技术学院学报》、高职高专核心期刊《襄樊职业技术学院学报》、《中国编辑研究2002》一书(人民教育出版社2003年出版)、国家级期刊《特种经济动植物》、国家级期刊《森林与人类》、中央级
报纸
《中国艺术报》、中央级报纸《
中国文化
...
中国
民族报的传播内容
答:
中国
民族报创刊于2000年元月,由国家民族事务委员会主管,
国内
外公开发行,是一份面向全国各民族读者及宗教界人士的中央级综合性
报纸
。《中国民族报》遵循指导民族工作、传递民族信息、普及民族知识、增强民族团结、促进民族发展的办报宗旨,及时报道党中央、国务院关于民族工作的大政方针和重大部署;报道民族地...
造纸术和印刷术的特色
答:
中国
的印刷术,源远流长,传播广远。它是
中华文化
的重要组成;它随中华文化的诞生萌芽,随中华文化的发展演进。如果从其源头算起,迄今已经历了源头、古代、近代、当代四个历史时期,长达五千余年的发展历程。早期,人们为了记载事件、传播经验和知识,创造了早期的文字符号,并寻求记载这些字元的媒介。由...
除了武当山上 现今还有道士外 在
中国
的其他地方还有道士吗?
答:
中国
有道教名山一百多处,在国家重点风景名胜区中,以
道教文化
著称的有十多个,诸如青城山、龙虎山、武当山、茅山、崂山、千山、三清山、齐云山、仙都山、冠豸山、 九宫山、王屋山、崆峒山等都是。凡有道观的地方都有道士,在中国人的很多传统习俗里,处处都有道教的理念。
网络
文化
对传统文化影响
答:
随着网络的发展,对传统
文化
产生了诸多影响,在语言文字方面的影响尤其明显。网络出现以后,人们传统的交流方式发生了巨大的变化,于是产生了适应这种交流方式的网络语言。网络语言对传统语言的影响,在
中国
语言文字发展史上是前所未有的。随意用谐音字代替汉字,如用“美眉”代指妹妹,用“大虾”代指大侠(...
过年习俗
答:
玉皇大帝在佛教称为「帝释」,
道教
称「元始天尊」,儒家称为「昊天上帝」,民间信仰叫「天公」,认为是万物的创使者,最伟大的神。半夜十二点到凌晨四点举行祭典。祭拜时焚烧天金,天金俗称太极金,为极高贵的金纸,是祭拜天公与三界公时所用的。 ■十五 【元宵节(上元)】 元宵节又称「上元节」,古代是延续农历...
人民日报把“五行八卦”拟为70个
中国文化
知识的一、二位,有道理吗...
答:
五行八卦的重要性,五行八卦是
中国文化
的基本理论体系。旨在解释事物的运动和转换形式,是一种古老的简单唯物主义哲学。这五个要素和八卦分为阴阳五要素和八卦理论。它是古代朝鲜族的基本哲学概念和古代阴阳理论。 “五个因素”专门指金星,木星,水星,火行和土星,是古代中国汉人圣贤参加各种研究的工具和...
甘肃博物馆甘肃博物馆文创产品
答:
”甘肃是
我国
远古神话传说中——
中华
民族人文始祖伏羲、女娲的诞生地,作为华夏文明的发祥地之一,古代“丝绸之路”甘肃段,因其特殊的地理环境和源远流长的历史
文化
遗存使甘肃位于全国文物大省之列,甘肃省博物馆也因得天独厚的条件,收藏有历史文物、近现代文物、民族文物、和古生物化石及标本约35万余件。 从白垩纪的...
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