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三字经王应麟版本
三字经
全文儿歌
答:
三字经
作者:
王应麟
人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。昔孟母,择邻处;子不学,断机杼。窦燕山,有义方;教五子,名俱扬。养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为?玉不琢,不成器;人不学,不知义。为人子,方少时;亲师友,习礼仪。香...
求
三字经
全文?
答:
三字经
【作者】
王应麟
【朝代】南宋 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲...
三字经
全文?
答:
《
三字经
》宋朝 ·
王应麟
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼...
三字经
原版
答:
三字经
原版如下:人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。昔孟母,择邻处;子不学,断机杼。孝经通,四书熟;如六经,始可读。诗书易,礼春秋;号六经,当讲求。有连山,有归藏,有周易,三易详。有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼;著六官,存治体。大小...
三字经
儿童拼音版
答:
三字经王应麟
拼音版如下:rénzhīchūxìngběnshàn人之初,性本善。xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn性相近,习相远。gǒubújiàoxìngnǎiqiān苟不教,性乃迁。jiàozhīdàoguìyǐzhuān教之道,贵以专。xīmèngmǔzélínchǔ昔孟母,择邻处。zǐbùxuéduànjīzhù子不学,断机杼。dòuyānshānyǒuyìfāng窦燕山...
章太炎增订版
三字经
答:
三字经
南宋
王应麟
原著 民国 章炳麟 重订 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 荀季和 有义方 教八子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 ...
《
三字经
》原文,作者是谁?
答:
王应麟
(1223—1296),南宋学者,字伯厚,号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》:“迨年十七,始知其《
三字经
》作者自先生(王应麟),因取文熟复焉,而叹其要而该也。”原文 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,...
人之初性本善的全文翻译是什么?
答:
人之初性本善出自 宋代
王应麟
的《
三字经
》中《人之初》。《人之初》王应麟〔宋代〕人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。译文及注释 译文 人出生之初,禀性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是后天所...
《
三字经
》全文带解释
答:
《
三字经
》全文带解释 《三字经》自南宋
王应麟
(字伯厚)先生所创作以来,已有七百多年历史,内容大都采用韵文,每三字一句,四句一组,像一首诗一样,背诵起来,如唱儿歌。以下是《三字经》全文带解释,欢迎阅读。 人之初,性本善。性相近,习相远。 〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所...
《
三字经
》.人之初,性本善,全文是什么意思?
答:
评论 收起 隐卉利珹 2023-06-20 · TA获得超过3万个赞 知道大有可为答主 回答量:1万 采纳率:32% 帮助的人:709万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 “人之初 性本善”出自南宋·
王应麟
的《
三字经
》。原句的意思是:人出生之初,禀性本身都是善良的。
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