古文中的“蒙”的意思是：遮蔽；覆盖
蒙拼音：mēng 、méng 、měng
释义：
蒙mēng
1、欺骗：蒙骗。蒙哄。蒙事。欺上蒙下。
2、昏迷，眼发黑：蒙头转向。
3、胡乱猜测：瞎蒙。
蒙méng
1、没有知识，愚昧：启蒙。发蒙。蒙昧。
2、遮盖起来：蒙罩。蒙子。蒙蔽。
3、受：承蒙。蒙难。蒙尘。蒙垢。
4、形容雨点细小：蒙蒙细雨。
5、姓。
蒙měng：蒙古族，中国少数民族之一。
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汉字笔画：
相关组词：
1、启蒙[qǐ méng]
使初学的人得到基本的、入门的知识。
2、蒙蔽[méng bì]
隐瞒真相，使人上当。
3、蒙昧[méng mèi]
不懂事理；愚昧。
4、蒙蒙[méng méng]
〈形〉（雨点）细小、密集。
[mēng mēng]
〈形〉昏昏糊糊，迷茫的样子。
5、愚蒙[yú méng]
愚昧。
蒙与人来说始知，
莎阶闲听滴秋声。
薇帐逗烟生绿尘，
雅称佳名呼懿懿。
月和馀雪夜吟寒，
色幌寒金酒满船。
蒙笼物上一重纱，
莎阶吟步想前贤。
秋风吹叶古廊下，
琴中古意本长存。
蒙恩每浴华池水，
莎栅东行五谷深。
徐福携将竟不还，
风流何必待歌筵。
蒙笼物上一重纱，
莎阶吟步想前贤。
爱名之世忘名客，
乐中歌曲断人肠。
蒙楚数疑休下泣，
莎地阴森古莲叶。
蒙 [mēng]
欺骗：~骗。~哄。~事。欺上~下。
昏迷，眼发黑：~头转向。
胡乱猜测：瞎~。
蒙 [méng]
没有知识，愚昧：启~。发~。~昧。
遮盖起来：~罩。~子。~蔽。
受：承~。~难。~尘。~垢。
形容雨点细小：~~细雨。
姓。
同“艨”。
蒙 [měng]
〔~古族〕a.中国少数民族之一。B.蒙古国的主要民族。
望采纳，谢谢！
多读多背，形成语感；积累实词，夯实基础；积累虚词，关注语气。
下面介绍几种“蒙”字词意思的方法：一、语境推断法有些句子中的实词义我们可以借助句子内部语境来推断。有些句子的实词还需借助句子外部语境来推断，才能上下贯通，例如：想一想解释下列语段中加点字的意思。
1、欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书（写）。驻（车马停止不前）马观之，良久乃去。
数百步复反（同“返”，返回），下马伫（长时间地站着）立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方（才）去。参考译文：欧阳询曾经走（在路上），看见一古代的石碑，是晋朝索靖所写的。
停下马观看它，很久才离开。（他走了）几百步后又返回，下马站立，等到疲劳了，就铺开裘皮大衣坐下来观看，于是睡在了石碑的旁边，三天后才离开。
2、高俭字士廉，渤海人。少有器局，颇涉文史。
大业中，为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟，生子无忌及女。
参考译文：高俭字士廉，是渤海人。青年时有才识度量，很广博地阅览了文史书籍。
隋大业年间，当治礼郎。士廉的妹妹先前嫁给隋朝右骁卫将军长孙晟，生了儿子长孙无忌和女儿。
我们得出“布”的意思是“铺”，主要是依照上下文中的“伫立”“及疲”“裘”“坐”“宿”等词语的意思；我们得出“适”的意思是“出嫁”，主要是依照下文中的“右骁卫将军长孙晟”“生子无忌及女”。我们把这种根据文句间的意思来推断词义的方法称为语境分析法。
试试看：项王至阴陵， 迷失道， 问一田父，田父绐曰：“左。” 左， 乃陷大泽中， 以故汉追及之。
绐（dài） ：欺骗二、语法分析法想一想：说说下列句中“绝”字词性和含义1、忽然抚尺一下，群响毕绝译文：忽然醒木一拍，各种声响全部消失了2、率妻子邑人来此绝境3、佛印绝类弥勒译文：佛印非常像弥勒菩萨4、假舟楫者，非能水也，而绝江河第一个“绝”是“停止，动词”，第二个“绝”是与世隔绝，形容词”，第三个“绝”是“非常，副词”，第四个“绝”是“渡过，动词”。同一个字在不同语境中，它的词义不同，词性不同。
根据这个特点，准确判断词性也能为推断词义提供帮助。文言文与现代汉语相比，句子的语法结构基本上是一致的，除了“倒装句”（宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装）外，文言文的句子是按“主语+状语+谓语+定语+宾语”的顺序排列的。
主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是由形容词、动词充当，定语是由名词、代词充当，状语是由副词充当。根据它们所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。
这种方法叫语法分析法。试一试1、《鸿门宴》中“范增数目项王”中“目”后面跟了宾语，故词性应为动词，翻译成名词“眼睛”就不对了，应为动词“用眼睛示意”。
2、今当远离，临表涕泣，不知所云。 （“表”字因有“临”的限制，就能推断它是动词“上表”之意。）
3、辨析下列一组“信”字的用法①信知生男恶，反是生女好。 ②信义著于四海[简析]①句“信”处在谓语动词“知”之前，作状语；既作状语，那么一定是副词，进而推断它为“确实”之意。
②句“著”为谓语动词，“信义”处在主语的位置上，为名词，故“信”为“信誉”之意。三、对应互译法。
文言文中对偶句、并列词句很多，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对，通过对已知词语的词义、词性分析，可以推知未知词语的词性、词义。想一想1、忠不必用兮，贤不必以。
2、祠祝毕，刍狗捐；淳精流，糟粕弃。3、灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。
4、陟罚臧否，不宜异同。[简析]1句从句式结构来看，属于对仗，“忠”和“贤”相对，“用”和“以”相对；“忠”和“贤”同义，那么“用”和“以”同义，故“以”的意义就是“重用，任用”的意思。
2祭祀祷告结束了，刍狗就应抛弃；醇酒已经流出来了，糟粕就要抛弃。“捐”和后文中“弃”对应，故解释为“丢弃、抛弃”。
3、句从句式结构来看，也属于对仗句，“六国”与“秦”相对，“灭”与“族”相对，由此可推知，“族”就是“族灭”的意思。4、臧：好的；否：坏的，语意相反，由此可知“陟”提拔的意思。
试一试解释加点的字（唐太宗）叹曰：“天下之事有善有恶。任善人则国安；用恶人则国弊。
公卿之内，情有爱憎，憎者唯见其恶，爱者止见其善，爱憎之间，所宜详慎。”上面文段中，“任善人则国安；用恶人则国弊。”
是并列的句子，古人写文章讲究文面美，经常采用并列句、对偶句、排比句等句式，在这样的句子中，位置对称的词语一般词性相同而意义相同相近或相反相对，可以由此来推知词义。语段中“安”和“弊”是意思相反的两个词，“安”是“安全、安定”，“弊”可解释为“衰败”。
我们把这种方法称为对应互译法。四、字形推断法。
即通过字形结构分析来解释词的本义，汉字中的形声字占百分之八十以上，其义符为我们领悟词义提供了有利条件。“禾”与五谷有关：“贝”与金钱有关：“皿”与器具有关：“系”与捆绑有关：“歹”与死亡有关：“月”与肉有关：“纟”与丝织品有关。
想一想1、方其系燕父子以组，函梁君臣之。
1、坑蒙拐骗
成语拼音：kēng méng guǎi piàn
成语解释：指以欺骗手段捞取钱财，陷害他人
成语出处：《文汇报》1986.7.19：“坑蒙拐骗发不了大财，发了小财也长不了。”
2、蒙头转向
成语拼音：mēng tóu zhuàn xiàng
成语解释：蒙：迷糊；昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷；不清晰。
成语出处：老舍《神拳》第一幕第二场：“刚一动手的时候，我有点蒙头转向的。”
3、蒙昧无知
成语拼音：méng mèi wú zhī
成语解释：愚钝糊涂；没有知识；不通事理。
成语出处：《晋书 阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。”
4、蒙混过关
成语拼音：méng hùn guò guān
成语解释：用欺骗的手段逃避询问或审查。
成语出处：林予《雁飞塞北》第34章：“你是想靠这场大水来蒙混过关！不行，这一关你过不了。”
5、发蒙解惑
成语拼音：fā méng jiě huò
成语解释：发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。
成语出处：汉·枚乘《七发》：“故曰发蒙解惑，不足以言也。”