应如何理解“子曰：民可使由之不可使知之。”这句话？

Question

应如何理解“子曰：民可使由之不可使知之。”这句话？现在好些利民工程被一些无知的百姓反对，是不是又印证了这句话。

Answer 1

是的。这句话出自《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句：“子曰民可使由之不可使知之”，就这句话，有两种句读法，意思截然相反：
其一，子曰：民可使由之，不可使知之。
其二，子曰：民可，使由之；不可，使知之。
前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自信心的统治者或政府采用，因为只有愚蠢的百姓才能被愚蠢的政府摆弄；后者则是政权初兴之时勃发生命力的自信之语。统治者与被统治者的智商必须是大体相当的，否则这政权难以持久。孔子是倡导“有教无类”的大教育家，不是吃官饭的文人，我相信，后者是他老人家的本意。
但个人认为正解——
【原文】
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
【译文】
孔子说：“对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。”

Answer 2

《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句：“子曰民可使由之不可使知之”，就这句话，有两种句读法，意思截然相反：
其一，子曰：民可使由之，不可使知之。
其二，子曰：民可，使由之；不可，使知之。
前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自信心的统治者或政府采用，因为只有愚蠢的百姓才能被愚蠢的政府摆弄；后者则是政权初兴之时勃发生命力的自信之语。统治者与被统治者的智商必须是大体相当的，否则这政权难以持久。孔子是倡导“有教无类”的大教育家，不是吃官饭的文人，我相信，后者是他老人家的本意。

个人认为正解——
【原文】
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
【译文】
孔子说：“对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。”本回答被网友采纳

Answer 3

子曰：“民可使，由之。不可使，知之。”
泯可以被你使唤的原因是什么呢？当泯不听你使唤了你就知道原因了。
现实生活中当别人都瞧不起你了。你肯定就知道了如何做就能让那些人瞧得起。
如果你经常挨欺负，你肯定就知道了如何做就不挨欺负了。（能不能做的出来是另一个问题）
由：木生条见芽以知根是由之范式。本义：表示根本之来历、原因。
（欢迎反驳）