千里之行始于足下
万事开头难
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！
我是环绕着一个圆圈而行的.越接近终点也就越接近起点.（狄斯）
他很想从起跑线开始，但起跑线究竟在哪里？（伊莱亚斯·卡内蒂）
我们不能将生活推迟到我们做好准备之时.生活最显著的特征就是它的强制性，它总是很急迫，“此时此地”，不容半点迟延.生活总对我们近距离射击（约瑟·奥尔特加·加塞特）
人只有在不断追求中才能得到满足.像爱情一样，诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上.（赵鑫珊）
在跃向未来的赛跑中，穷国和富国站在同一条起跑线上.（阿尔温·托夫勒）
入世之初就应该立即抓住第一次的战斗机会（司汤达）
形容新起点的诗句有：1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
解释：沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。作者：刘禹锡 朝代：唐 出自：《酬乐天扬州初逢席上见赠》原文：酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 唐 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。白话译文：在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。2、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越 解释：不要说群山起伏像铁般难以逾越，而今让我们重振旗鼓向前。
作者：毛泽东 朝代：近代 出自：《忆秦娥·娄山关》原文：忆秦娥·娄山关 毛泽东 西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
白话译文：凛冽的西风正猛烈地吹着，大雁鸣霜，晓月当空。晓月当空，马蹄声零碎而又纷杂，军号声声沉郁低回。
不要说群山起伏像铁般难以逾越，而今让我们重振旗鼓向前。重振旗鼓向前，茫茫青山如大海，夕阳光华赤如血。
3、千里之行，始于足下 解释：千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的（从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行）。作者：老子 朝代：春秋时期 出自：《老子·道德经·第六十四章》原文：道德经·第六十四章 老子 春秋时期 其安易持，其未兆易谋。
其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。
千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。
是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。
不慎终也。慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货。学不学，复众人之所过。
以辅万物之自然而不敢为。白话译文：局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。
合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。
因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。
因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。
4、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。解释：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。
作者：李白 朝代：唐 出自：《上李邕》原文：上李邕 李白 唐 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
白话译文：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。
时人见我好发奇谈怪论，听了我的大言皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊。
扩展资料：形容新起点的名言1、人只有在不断追求中才能得到满足，像爱情一样，诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上（赵鑫珊）。2、在跃向未来的赛跑中，穷国和富国站在同一条起跑线上（阿尔温·托夫勒）。
3、入世之初就应该立即抓住第一次的战斗机会（司汤达）。4、我是环绕着一个圆圈而行的，越接近终点也就越接近起点（狄斯）。
5、他很想从起跑线开始，但起跑线究竟在哪里（伊莱亚斯·卡内蒂）。6、我们不能将生活推迟到我们做好准备之时，生活最显著的特征就是它的强制性，它总是很急迫，“此时此地”，不容半点迟延，生活总对我们近距离射击（约瑟·奥尔特加·加塞特）。
参考资料来源：百度百科-酬乐天扬州初逢席上见赠 参考资料来源：百度百科-忆秦娥·娄山关 参考资料来源：百度百科-上李邕 参考资料来源：百度百科-道德经。
1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
解释：
作者：刘禹锡
出自：《酬乐天扬州初逢席上见赠》
2、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越
解释：群山起伏长路漫漫恰似黑铁，如今让我们重振旗鼓向前
作者：毛泽东
出自：《忆秦娥·娄山关》
3、万事开头难，只要肯登攀。
解释：意思是做什么事都是开始的时候比较难
作者：佚名
出自：《易经》
4、千里之行，始于足下
解释：事情是从头做起，逐步进行的
作者：老子
出自：《老子》
5、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里
解释：终有一天会像天上飞的大鹏鸟一样，随意翱翔在宇宙高空，任意驰骋在蓝天白云间
作者：李白
出自：《上李邕》
1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代诗人刘禹锡原文：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。译文：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。2、《忆秦娥·娄山关》毛泽东原文：西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。译文：西风正壮烈地吹送，大雁鸣霜、晓月当空。
晓月当空，嗒嗒的马蹄令人心碎，军号声声沉郁低回。不要说群山起伏像铁般难以逾越，而今让我们重振旗鼓向前。
重振旗鼓向前，茫茫青山如大海，夕阳光华赤如血。3、《诗词三百首》唐代诗人白玉原文：地转天旋，万事开头难。
斗霜傲雪二十年，堂堂剑气尚寒。译文：凡事只要能迈出第一步，后面的路就会好走了，难就难在要怎么迈出第一步。
历经风雨，看遍与态，还保留那一丝傲骨。4、《道德经》春秋时期 老子原文：千里之行，始于足下。
译文：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。
再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。5、《上李邕》唐代诗人李白原文：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。译文：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。
如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。
『花开正好』
表几句情话吧，为那一次次美好
时光优雅，风流倜傥亦是风标
关于喜欢是怎样的东西，我不知道
在你之前，喝酒看日出活的潦草
听说金沙万里挑一，希望甚缈
适逢年方廿九，你也花开正好
这个夏天促使我奔跑，跌倒还笑
深闺不知，一朝喜相逢，无药可救
你神一样的存在，梦里花开多少
人有美丑，花有荣枯，此为常调
我不解，你布鞋拖沓竟也慵懒曼妙
长发拂面令我心生柔软，如浪抚沙雕
谁愿听闻催促饭熟之声，耳边呼啸
但见你笑容可掬，便可食腹饭饱
鉴于你一个牢骚，可赐我贫瘠富饶
或许你过客匆匆，路人眼里或仙或妖
我也懂慧极必伤情深不寿，君子所好
但我仍耿耿于怀，杖敲夕阳，独自终老
1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 解释： 作者：刘禹锡 出自：《酬乐天扬州初逢席上见赠》 2、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越 解释：群山起伏长路漫漫恰似黑铁，如今让我们重振旗鼓向前 作者：毛泽东 出自：《忆秦娥·娄山关》 3、万事开头难，只要肯登攀。
解释：意思是做什么事都是开始的时候比较难 作者：佚名 出自：《易经》 4、千里之行，始于足下 解释：事情是从头做起，逐步进行的 作者：老子 出自：《老子》 5、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里 解释：终有一天会像天上飞的大鹏鸟一样，随意翱翔在宇宙高空，任意驰骋在蓝天白云间 作者：李白 出自：《上李邕》。
1《劝学》唐●颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。➤劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。
2《金缕衣》唐●杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
➤青春对任何人一样公平，一旦逝去永不复返。请珍惜时光，努力学习，不要以后后悔惋惜。
3《书院》宋●刘过力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
➤“一分耕耘，一分收获”，努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道，即便书的种类很多，终究会有熟读、理解的那一天。4《劝学》唐●孟郊击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。➤强调学习须趁早，因为青春年少时是容易获取知识的时期，如果不珍惜青春，蹉跎光阴，转眼就垂垂老矣。
5《长歌行》汉●汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
➤时光像东逝的江河，一去不复返。要珍惜青春年华，不要等老了再后悔。
6《偶成》宋●朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
➤时光容易逝去，哪怕是一点点的光阴都不要轻视，少年很容易变老，学东西也很难学成，所以，一点点时光都不可以浪费。7《杂诗》魏晋●陶渊明人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
➤青春一旦过去便不可能重来，应当趁年富力强之时勉励自己，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。光阴流逝，并不等待人。
8《题弟侄书堂》唐●杜荀鹤何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
➤年轻时勤奋努力必将终身受益，岁月匆匆，切莫懒惰懈怠，不要浪费大好的光阴。没有谁能轻松获得成功，只有勤奋努力、坚持不懈才能取得卓越的成就。
9《劝学诗》宋●赵恒富家不用买良田，书中自有千钟粟。安房不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。➤过去，读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路；今天，书是获取知识的渠道、提高素质的有效途径，也是涵养静气的摇篮。
10《金缕衣》明●钱鹤滩明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。➤今天稍纵即逝，不要永远等待明日而浪费时间，蹉跎光阴。
今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。
1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》
2、人只有在不断追求中才能得到满足像爱情一样，诗哲学科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上。——赵鑫珊
3、在跃向未来的赛跑中，穷国和富国站在同一条起跑线上。——阿尔温·托夫勒
4、他很想从起跑线开始，但起跑线究竟在哪里？——伊莱亚斯·卡内蒂
5、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！——佚名
6、发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知
7、贫穷是所有人的起点，从那里，你可自由地向任何地方轻装而去。——佚名
8、入世之初就应该立即抓住第一次的战斗机会。——司汤达
9、尊重真理吧，这才是大智的起点。——赫尔岑
10、我是环绕着一个圆圈而行的。越接近终点也就越接近起点。——狄斯
11、一个人起点低并不可怕，怕的是境界低。——佚名
12、我们不能将生活推迟到我们做好准备之时。生活最显著的特征就是它的强制性，它总是很急迫，“此时此地”，不容半点迟延。生活总对我们近距离射击。——约瑟·奥尔特加·加塞特
13、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——毛主席《忆秦娥·娄山关》
14、我是环绕着一个圆圈而行的，越接近终点也就越接近起点。——狄斯
15、爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏. 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。——王安石《元日》
『花开正好』表几句情话吧，为那一次次美好时光优雅，风流倜傥亦是风标关于喜欢是怎样的东西，我不知道在你之前，喝酒看日出活的潦草听说金沙万里挑一，希望甚缈适逢年方廿九，你也花开正好这个夏天促使我奔跑，跌倒还笑深闺不知，一朝喜相逢，无药可救你神一样的存在，梦里花开多少人有美丑，花有荣枯，此为常调我不解，你布鞋拖沓竟也慵懒曼妙长发拂面令我心生柔软，如浪抚沙雕谁愿听闻催促饭熟之声，耳边呼啸但见你笑容可掬，便可食腹饭饱鉴于你一个牢骚，可赐我贫瘠富饶或许你过客匆匆，路人眼里或仙或妖我也懂慧极必伤情深不寿，君子所好但我仍耿耿于怀，杖敲夕阳，独自终老。
我是环绕着一个圆圈而行的，越接近终点也就越接近起点。---（狄斯）
他很想从起跑线开始，但起跑线究竟在哪里？---（伊莱亚斯·卡内蒂）
我们不能将生活推迟到我们做好准备之时生活最显著的特征就是它的强制性，它总是很急迫，此时此地，不容半点迟延生活总对我们近距离射击。——（约瑟·奥尔特加·加塞特）
人只有在不断追求中才能得到满足像爱情一样，诗哲学科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上。----（赵鑫珊）
在跃向未来的赛跑中，穷国和富国站在同一条起跑线上。----（阿尔温·托夫勒）
入世之初就应该立即抓住第一次的战斗机会。——（司汤达）
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 —— 《老子》