执教上大
瞿秋白同时也是社会学家、散文作家、文学评论家。
1923年4月，李大钊到上海，推荐瞿秋白出任上海大学社会学系主任。1923年夏，瞿秋白任校教务长。8月8日，上海大学全体教职员在一江春酒家开会，成立学校最高决策机构——评议委员会（后称行政委员会），处理全校重大事务，于右任为评议主席，瞿秋白、邓中夏、叶楚伧、陈望道、邵力子等人任评议员，委员中既有共产党和国民党左派，又有国民党右派。
担任教务长兼社会学系主任期间，主讲《社会学》、《社会哲学概论》、《社会科学概论》、《现代民族问题》等课程，使许多青年接受了马克思主义的理论教育，走上了革命道路。后来他在对讲稿进行修改的基础上发表了《现代社会学》、《社会哲学概论》等论著。他还翻译了苏俄哲学家歌列夫的《新哲学——唯物论》一书。瞿秋白比较全面系统地阐述了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，在现代哲学史上，他第一次把辩证法与唯物论作为一个整体进行宣传，也是第一次把辩证唯物主义与历史唯物主义作为一个整体进行宣传的中国哲学家，对于中国马克思主义哲学的理论建设作出了开拓性和奠基性的工作。
瞿秋白为社会学系设置了近40门课程，称得上是一个学贯中西、博古通今的教学规划，注重基础知识训练，力求扩大学生的知识面。毕业的学生，既是社会科学方面的通才，又能从事专业研究。社会学系重视马克思主义基本原理的教育，许多学生以此为起点，走上革命的道路。当时上海大学的教授们，注意改进课堂教学方法，理论联系实际，着重启发引导，特受学生们欢迎。如沈雁冰讲的外国文学，蔡和森讲的社会进化史，俞平伯讲的宋词，张太雷讲的苏俄革命问题，肖楚女讲的中国农民问题，恽代英讲的中国政治经济状况等，都能引人入胜，成了叫座的课。瞿秋白的课更能吸引学生，喜欢听他课的人，不仅有社会学系的学生，也有中文、英文系的学生，还有其他大学的学生，甚至一些老师都愿来听课，由于教室座位有限，室外也站着很多听课的人。瞿秋白讲课时，神态安逸从容，声音高低有致。他为了使大家听明白，引证了丰富的古今中外故事，深入浅出地分析问题。同学们都很认真的做笔记，缺课的学生也要借别人的笔记抄下来，才去安心睡觉。
作家丁玲回忆说：“可是，最好的教员却是瞿秋白。他几乎每天下午课后都来我们这里。于是，我们的小亭子间热闹了。他谈话的面很宽，他讲希腊、罗马，讲文艺复兴，也讲唐宋元明。他不但讲死人，而且也讲活人。他不是对小孩讲故事，对学生讲书，而是把我们当作同游者，一同游历上下古今，东南西北。我常怀疑他为什么不在文学系教书？他那里讲哲学，哲学是什么呢？是很深奥的吧？他一定精通哲学！但他不同我们讲哲学，只讲文学，讲社会生活，讲社会生活的形形色色。后来，他为了帮助我们能很快懂得普希金的语言的美丽，他教我们读俄文的普希金的诗，在诗句中讲文法，讲变格，讲俄文用语的特点，讲普希金用词的美丽。为了读一首诗，我们得读200多个生字、文法，对于诗，就好像完全吃进去了。当我们读了三四首诗后，我们自己简直以为已经掌握俄文了。”
社会学系逐渐成为上海大学最大的系，学校常以社会科学为主题举办课外学术活动。1923年春至1925年上半年，学校举办特别讲座，邀请中外名流李大钊、马君武、胡适、杨杏佛、章太炎、美国学者华德等来校演讲。1924年夏，学校举办暑期“夏令讲学会”。自7月6日至8月31日的8个星期中，共有名流、学者35人参加演讲，作了51个学术报告，听众如云，盛况空前。
主要事迹
1927年8月担任临时中央政治局常委，并主持中央工作，成为中国共产党第二任最高领导人。1931年1月7日瞿秋白被解除中央领导职务，不再担任中央政治局委员。1935年红军长征后，瞿秋白带病留守南方，在向香港转移途中遭国民党宋希濂部逮捕， 6月18日，在长汀中山公园执行枪决。[20]瞿秋白（1899年1月29日—1935年6月18日），本名双，后改瞿爽、瞿霜，字秋白[1]，生于江苏常州。中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。[2]
1917年秋考入北京俄文专修馆学习。1922年春，正式加入中国共产党。1923年，主编中共中央另一机关刊物《前锋》，参加编辑《向导》。[3]1925年，先后在中共第四、五、六次全国代表大会上当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为中共领袖之一。1927年2月7日，自编《瞿秋白论文集》。1934年任中华苏维埃共和国中央执委会委员、人民教育委员会委员、中华苏维埃共和国中央政府教育部部长等职。[4][5]
1935年2月在福建省长汀县被国民党军逮捕，6月18日从容就义，时年36岁。[6][7]
中文名
瞿秋白
外文名
Qu Qiubai
别名
瞿霜，瞿爽，瞿双
国籍
中国
民族
汉族
人物关系
杨之华
妻子
王剑虹
前妻
瞿世玮
父亲
瞿独伊
继女
人物生平
青年求学
1899年1月29日生于江苏省常州府青果巷（今82号）八桂堂花园天香楼二楼。父亲瞿世玮擅长绘画、剑术、医道，生性淡泊，不治家业，寄居叔父家中，经济上依赖在浙江做知县的大哥瞿世琥的接济。祖上是宜兴望族。
瞿秋白故居
1904年入私塾启蒙读书，1905年转入冠英小学。曾有一篇作文，先生给了满分，拿给校长看，因字写得好，又加了五分。
清宣统元年（1909年）春天，考入常州府中学堂（现江苏省常州高级中学）。受校长屠元博革命思想影响。
辛亥革命后，伯父瞿世琥弃官闲居杭州，停止对瞿世玮一家资助。瞿秋白家陷入经济困境，搬到城西庙沿汀瞿氏宗祠居住，靠典当、借债度日。
瞿秋白
1915年冬，因交不起学费辍学。农历正月初五，母亲金璇服毒自尽，一家人分别投亲靠友，瞿秋白先在杨氏小学教书。
1916年年底，得到表舅母资助，赴汉口，寄居京汉铁路局当翻译的堂兄瞿纯白家中，并进入武昌外国语学校学习英文。[8]
1917年春，随堂兄到北京。原本要报考北京大学，但付不起学膳费。参加普通文官考试未被考取。后考入外交部“不要学费又有‘出身’”的俄文专修馆，学习俄文。1919年5月4日参加五四运动，加入李大钊、张嵩年发起的马克思主义研究会，6月3日上街演讲被捕，6月8日获释。8月23日与各地学生代表集聚新华门抗议“马良祸鲁”被警察厅逮捕，8月30日警察厅释放了全部请愿代表。[9]
俄国生活
1920年8月，被北京《晨报》和上海《时事新报》聘为特约通讯员到莫斯科采访。
1921年7月6日，在安德莱厅见到革命导师列宁，并在会间进行了简短交谈。1921年11月7日俄国十月革命四周年，在莫斯科第三电力劳工工厂参加工人纪念集会，又一次见到列宁，并聆听演讲。1921年秋，东方大学开办中国班，作为当时莫斯科仅有的翻译，进入该校任翻译和助教，中国班单独编一班，学生有刘少奇、罗亦农、彭述之、任弼时、柯庆施、王一飞、肖劲光等，瞿秋白讲授俄文、唯物辩证法、政治经济学，并担任政治理论课翻译。1921年5月由张太雷介绍加入共产党，当时属俄共党组织。
1922年陈独秀、瞿秋白等在共产国际四大
1922年春，正式加入中国共产党。
1922年底，陈独秀代表中国共产党到莫斯科，瞿秋白担任翻译。[9]
回国工作
1922年12月21日，受陈独秀邀请，离开莫斯科启程回国工作。1923年1月13日到北京。
瞿秋白
1923年2月，部分翻译《论列宁主义基础》，翻译斯大林著作《论列宁主义基础》中的《列宁主义概述》部分，4月22日在《新青年》第1号发表。在此之前，瞿秋白还撰写了介绍列宁、共产国际纲领与策略、国际共产主义运动史等方面的文章。
1923年夏，于右任、邓中夏创办上海大学，瞿秋白到上海大学担任教务长兼社会学系主任。8月撰写发表了《现代中国所当有的“上海大学”》，为上大的发展制定规划，设想把上大办成为“南方的新文化运动中心”，并着手制定学校章程、整顿师资队伍、贯彻理论与实践相结合的方针、提高教学质量以及建立共产党基层组织等项工作。同时，兼管中共宣传工作，担任季刊《新青年》的主编，同时主编中央的另一机关刊物《前锋》，参加编辑《向导》。
1923年底，参与国民党第一次全国代表大会宣言草案的起草。宣言确立了联俄、联共、扶助工农的新三民主义政策。
1924年1月20日，中国
国民党第一次全国代表大会在广州开幕，会上当选为国民党候补中央执行委员，奔波上海与广州之间，负责处理两党合作问题。