第1个回答 2020-05-26
抛开面子不是一件容易的事情，对于一些人而言，面子像毒药一样扼杀着灵魂，寝室的生活，而真正的面子，是脸上洋溢的幸福融化在骨子里的教养，内心深处的爱与付出的能力。
人活在世上，有的活成了面子，有的活成了例子，而只有里子才能够赢得真正的面子。
第2个回答 2020-05-26
面子是通俗说法。面子需求也是人的一种基本需求，叫尊重需求。
马斯洛将人的基本需求分成五个层次。
第3个回答 2020-05-26
在马斯洛需求层次理论中，人的需求分为五个层次，第一层的生理需要和第二层安全需要属于低层次需要，但是需要优先满足。第三层的情感和归属感，第四层尊重需要以及第五层自我实现，都建立在第一层和第二层需要已经满足的基础之上，而且在低层次需要满足之后，高层次需求会自然产生。
现代社会创造了巨大的物质财富，人们的生理需要和安全需要已经可以满足，对尊重的需要就自然产生了。
现代人积累财富、追逐权力，其实要的并不是财富和权力本身，而是拥有财富和权力会带来显耀的地位，这种地位可以带来尊重。一些非常富有的人积累的财富已经足够他好几代子孙挥霍，但他们仍然在聚敛财富。
如果从财富本身来说，他们这种狂热我们是无法理解的。如果我们看到他们聚敛财富的同时赢得了他人的尊重，就很好理解这种行为了。他们要的是背后的尊重，并不是财富本身。

尊重包括两个方面，一个是自己的感觉，也就是自尊；另一个是别人的看法。
低自尊或者得不到别人认可，尊重的需求就得不到满足，就会引发焦虑。自尊和期望有关，如果实际成就低于期望，就会出现低自尊，如果实际成就大于期望，自尊就会比较高。
美国心理学家威廉·詹姆斯曾经提出关于自尊的公式，自尊等于实际成就除以个人期望。
18世纪后期，随着资本主义经济的发展，平等思想逐渐深入人心。平等思想提倡政治平等，在社会和经济上的机遇平等。平等思想当然是时代的进步，但是对个体来说，很容易产生过高的期望。
你也许不会期望成为比尔盖茨，但如果你身边的同事升职加薪，你肯定会产生升职加薪的期望，如果最后你没有得到升职加薪的机会，你的自尊就会受到打击。为了升职加薪，你会奋斗拼搏，一直处于紧张之中，也就是变得非常焦虑。
降低自己的期望可以提高自尊，但是社会层面并不提倡这样，所以焦虑依然会存在。
2、社会的势利倾向与精英崇拜。

尊重的需要包含两个方面，一个是自尊，另一个是别人的看法。中国人的面子其实就是来自别人的看法，本质上就是社会的倾向，而人类社会从历史上就有一种势利倾向。有很多作品讽刺那些势利小人，但是从古至今，势利小人一直存在。
“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，意思是富人哪怕再低调，也会被人关注，受到追捧和奉承，而穷人即使身处闹市，也不会有人理他。
如果你自认为有足够的智慧，但只要不具备社会认可的地位，势利者依然会漠视你。你和势利者相处，会感到恼怒，也觉得紧张气馁，感觉内心深处的自我非常渺小，而且你无力改变这种歧视。
现代精英取代了过去的贵族，拥有了新的特权。精英崇拜思想认为，在平等基础上，这些精英获得了大量财富，这些财富是他们用自己的才能获得的，和过去的贵族完全不同，因此他们理应享受这些财富，而不应该做慈善，不应该帮助穷人。
精英崇拜思想的逻辑是，大家的机会都是平等的，你贫穷是因为你无能。这种思想下，贫穷不仅仅是痛苦，而是一种羞辱。
实际上在机遇面前，你失败并不是因为你无能，能不能成功受很多不确定性因素影响。
3、现代经济体系的不确定性。

现代社会，我们的地位充满了不确定性，这种不确定性是由现代经济体系的不确定性导致的。
首先我们的才能其实是变幻无常的。在现代经济活动中，我们并不能随意支配我们的才能。我们的状态会变化，当机遇来临的时候，我们可能状态很不好。当没有机遇的时候，我们可能处于一个很好的状态下。
比如一个播音员，当他面临着一项重要的播音活动，这项活动可以让他立刻成名，但是他如果这段时间状态不佳，可能表现就不太好，机遇就会失去。无法掌控自己的才能会引发焦虑。
其次就是运气。一些成功的人常常很谦虚的说自己是运气好，人们也会接受这种说法。但失败的人如果归罪于运气不好，人们恐怕不太容易接受，一般会认为这是在找借口。
实际上运气就是无法掌控的，比如刚才举的播音员的例子，如果那一天，他生病了，不能说话，机遇就失去了。但他并不能控制自己不生病。
第三则是雇主。现代社会中，人们在经济上存在着普遍的雇佣关系。在雇佣关系中，雇主很显然处于优势地位。雇员不仅要担心自己能不能被长期雇佣，还要忍受工作模式带来的羞辱。你能不能升迁，能不能加薪，能不能继续在这儿工作，都要看雇主的态度，充满了不确定性。
但是没有一个雇主能够长期维持优势地位。也就是说雇主并不能永远盈利，雇主有可能亏损，甚至破产。当雇主亏损时，往往会裁员，如果破产了就更不用说了。所以雇主也很焦虑，需要不断的提高自身竞争力，参与市场竞争。这种状态自然加大了雇员的不确定性，引发了人们普遍的焦虑。
现代社会创造了巨大的物质财富，人们的生理需要和安全需要已经可以满足，对尊重的需要就自然产生了。
现代人积累财富、追逐权力，其实要的并不是财富和权力本身，而是拥有财富和权力会带来显耀的地位，这种地位可以带来尊重。一些非常富有的人积累的财富已经足够他好几代子孙挥霍，但他们仍然在聚敛财富。
如果从财富本身来说，他们这种狂热我们是无法理解的。如果我们看到他们聚敛财富的同时赢得了他人的尊重，就很好理解这种行为了。他们要的是背后的尊重，并不是财富本身。

尊重包括两个方面，一个是自己的感觉，也就是自尊；另一个是别人的看法。
低自尊或者得不到别人认可，尊重的需求就得不到满足，就会引发焦虑。自尊和期望有关，如果实际成就低于期望，就会出现低自尊，如果实际成就大于期望，自尊就会比较高。
美国心理学家威廉·詹姆斯曾经提出关于自尊的公式，自尊等于实际成就除以个人期望。
18世纪后期，随着资本主义经济的发展，平等思想逐渐深入人心。平等思想提倡政治平等，在社会和经济上的机遇平等。平等思想当然是时代的进步，但是对个体来说，很容易产生过高的期望。
你也许不会期望成为比尔盖茨，但如果你身边的同事升职加薪，你肯定会产生升职加薪的期望，如果最后你没有得到升职加薪的机会，你的自尊就会受到打击。为了升职加薪，你会奋斗拼搏，一直处于紧张之中，也就是变得非常焦虑。
降低自己的期望可以提高自尊，但是社会层面并不提倡这样，所以焦虑依然会存在。
2、社会的势利倾向与精英崇拜。

尊重的需要包含两个方面，一个是自尊，另一个是别人的看法。中国人的面子其实就是来自别人的看法，本质上就是社会的倾向，而人类社会从历史上就有一种势利倾向。有很多作品讽刺那些势利小人，但是从古至今，势利小人一直存在。
“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，意思是富人哪怕再低调，也会被人关注，受到追捧和奉承，而穷人即使身处闹市，也不会有人理他。
如果你自认为有足够的智慧，但只要不具备社会认可的地位，势利者依然会漠视你。你和势利者相处，会感到恼怒，也觉得紧张气馁，感觉内心深处的自我非常渺小，而且你无力改变这种歧视。
现代精英取代了过去的贵族，拥有了新的特权。精英崇拜思想认为，在平等基础上，这些精英获得了大量财富，这些财富是他们用自己的才能获得的，和过去的贵族完全不同，因此他们理应享受这些财富，而不应该做慈善，不应该帮助穷人。
精英崇拜思想的逻辑是，大家的机会都是平等的，你贫穷是因为你无能。这种思想下，贫穷不仅仅是痛苦，而是一种羞辱。
实际上在机遇面前，你失败并不是因为你无能，能不能成功受很多不确定性因素影响。
3、现代经济体系的不确定性。

现代社会，我们的地位充满了不确定性，这种不确定性是由现代经济体系的不确定性导致的。
首先我们的才能其实是变幻无常的。在现代经济活动中，我们并不能随意支配我们的才能。我们的状态会变化，当机遇来临的时候，我们可能状态很不好。当没有机遇的时候，我们可能处于一个很好的状态下。
比如一个播音员，当他面临着一项重要的播音活动，这项活动可以让他立刻成名，但是他如果这段时间状态不佳，可能表现就不太好，机遇就会失去。无法掌控自己的才能会引发焦虑。
其次就是运气。一些成功的人常常很谦虚的说自己是运气好，人们也会接受这种说法。但失败的人如果归罪于运气不好，人们恐怕不太容易接受，一般会认为这是在找借口。
实际上运气就是无法掌控的，比如刚才举的播音员的例子，如果那一天，他生病了，不能说话，机遇就失去了。但他并不能控制自己不生病。
第三则是雇主。现代社会中，人们在经济上存在着普遍的雇佣关系。在雇佣关系中，雇主很显然处于优势地位。雇员不仅要担心自己能不能被长期雇佣，还要忍受工作模式带来的羞辱。你能不能升迁，能不能加薪，能不能继续在这儿工作，都要看雇主的态度，充满了不确定性。
但是没有一个雇主能够长期维持优势地位。也就是说雇主并不能永远盈利，雇主有可能亏损，甚至破产。当雇主亏损时，往往会裁员，如果破产了就更不用说了。所以雇主也很焦虑，需要不断的提高自身竞争力，参与市场竞争。这种状态自然加大了雇员的不确定性，引发了人们普遍的焦虑。
第4个回答 2020-05-26
人和人之间活的就是一个关系。
你处在关系之中，自然会在乎自己在这段关系中的地位和形象，自然而然就有了面子。
你们之间是什么样的关系，
朋友之间讲求平等，需要顾全彼此的颜面，所以需要成就对方的面子；
亲戚之间，互相较量，彼此之间攀比，也是讲究一个地位的高低和话事权，谁的话事权高，就是谁有面子，大家也都给面子；
工作生活中，领导有面子，为啥？因为他地位高于你，这样比较下，你就不需要面子了。
面子就代表了话语权，谁也不愿意活的窝囊。
彼此有面子，不是挺好？
第5个回答 2020-05-26
面子的确是因为需求形成的，如果你不在乎面子，对面子没有任何要求的话，就不会记挂这些虚无的东西，这些东西的产生是基于人的价值取向而产生。
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