第1个回答 2023-02-21
中国共产党经常地教育每个革命者在革命斗争中要重视党的和人民群众的伟大作用，并且一贯地对那些轻视党和人民群众作用的观点，进行不调和的斗争。中国共产党的七届四中全会在“关于增强党的团结的决议”中，更加强调地提出，要坚决地反对个人崇拜，反对夸大个人的作用。
工人阶级和它的政党为什么要坚决地反对个人崇拜，反对夸大个人的作用呢？
谁都知道，全心全意为人民服务，密切联系人民群众，这是中国共产党的一个主要特点。中国共产党的实践活动，完全是从马克思列宁主义这一原理出发的，就是：人民群众是历史的创造者，只有依靠人民群众，坚决地相信人民群众的创造力，和人民群众打成一片，党才能得到胜利。在中国共产党的党章中，就特别强调了党的群众路线。共产党要求自己的党员和每个革命干部都要根据群众路线去进行工作，都要树立坚强的群众观点。要一切为了人民群众，一切对人民群众负责，相信人民群众自己解放自己，并向人民群众学习。共产党的世界观和革命的实践活动。都深刻地渗透着对人民群众创造力量的无限信任。共产党的力量是在于它和人民群众有着不可分割的联系，党和人民群众团结的力量是无穷无尽的，也是无敌的。中国革命胜利的决定因素，是由于党的领导和广大人民群众积极的行动。否则，是不可想像的。一切归功于党，一切归功于人民群众，而不归功于个人，这就是马克思列宁主义的观点。
个人崇拜是和马克思列宁主义的观点根本相反的。个人崇拜是什么呢？个人崇拜就是唯心主义地夸大个人的作用，盲目地崇拜个人，轻视党和人民群众的作用。
个人崇拜和夸大个人的作用，往往表现在有人盲目地崇拜个人的权威；有人迷信个人超过信任党和革命的组织；有人不适当地夸大自己或某些个别的“人物”在革命中的“功劳”；贪党和人民之功，以为个人之功；把党和集体的工作成绩有做个人的工作成绩；或者有了一点微小的成绩，就以功臣自居，就沾沽自喜，就自以为了不起，瞧不起别人，还有人不注意提高党领导的威信，反而强调个人的威信；甚至还有人自觉或不自觉地替某些人捧场和吹嘘，阿谀逢迎，歌功颂德。个人崇拜和夸大个人的作用，实质上是把个别的“英雄”人物看成是革命斗争和社会发展中的决定力量，看成是历史的主要创造者；而否认或忽视人民群众是历史的真正创造者，降低党和人民群众在革命和建设中的作用。
马克思列宁主义的历史观和个人崇拜毫无共同之点。马克思列宁主义的历史观认为：社会发展主要的决定力量是物质资料生产方式的变化和发展。社会发展的历史不是个别杰出人物的历史，而是生产发展的历史，是生产力和人们的生产关系发展的历史，因而社会发展的历史同时也就是物质资料生产者的历史，是生产中的基本力量——劳动群众的历史。人民群众才是历史的真正创造者。实际上也正是这样，人民群众无论是在物质资料的生产发展中，无论是在社会精神财富的创造中，无论是在革命斗争或建设事业中，都起着决定作用。离开了人民群众，就会一事无成。只有人民案众和集体的力量才是最伟大的。任何个人，不管这一个个人是什么了不起的“大人物”，或者有多大的工作“能力”，如果离开了人民群众和伟大的集体，也就不能有任何成就。试问：中国人民的解放，是那一个“英雄”人物包打天下打出来的吗？某一个地区或某一个部门单位的工作成绩，是那一个“英雄”人物一个人的本领干出来的吗？当然不是。我们就拿今年武汉市的防汛斗争来说。今年武汉关水位是有水文纪录以来历史上的最高水位。一九三一年汉口长江水位才二六点九四公尺就巳决堤，淹没了武汉三镇。今年的高水位比那时高过二点七九公尺。但因在中国共产党的领导下，有着防汛大军和洪水作斗争，武汉市的人民才得到安全。武汉市防汛斗争为什么能够获得这样大的成就呢？我们可以设想，凭借一个人的“本领“就可以战胜这样大的洪水了吗？不可以这样设想。这主要是依靠在共产党和人民政府领导下的人民群众的伟大力量。我们必须充分认识：共产主义事业是集体创造的事业，个人不过是其中的一个螺丝钉。任何个人只能在其中作一部分工作。当然要尽可能争取多作一些。即使个人在工作中做出一些成绩，也没有什么可以值得“沾沾自喜”的。对于个人所做出的“成绩”，一定要看到。这是和党的领导，和大家的帮助分不开的。一个人的工作能力的强弱，对于工作是会有一定影响的。但决不能认为，一个工作能力强的人，可以不要党的领导，
不要别人的帮助，单凭个人的“能力”，就可以把工作做好。事实上这是不可能的。实际生活中时常有这种情形，一个工作能力弱一些的人，如果他善于依靠党的领导，善于运用集体的力量，有事和大家商讨，虚心地请教别人，集中群众的智慧。他就可以把工作做好，他的能力也会逐渐增强起来的。而有一些自命“能力强”的人，由于不走群众路线，反而把工作做坏。要知道，个人的能力是从集体的力量中汲取的。要是离开了集体，个人的能力就不曾有所作为。
我们知道，马克思、恩格斯、列宁、斯大林在他们的革命活动中和在他们的著作案。都是突出地强调人民群众和党的作用的。他们极端反对个人崇拜。反对夸大个人的作用；他们把自己的功劳完全归功于党和人民，而不是归功于个人。
马克思在一封给威廉姆·布洛斯的信中曾写道：
“声誉在我们两人（指他和恩格斯,作者注)眼里是连一个铜板也不值的。比方说，由于讨厌任何对个人的崇拜，当共产国际存在的时候，我从来不准发表来自各国称道我的功劳的多得使人厌烦的信件，我甚至从来不回答这些信件，除了有时加以申斥以外。恩格斯和我只是在这样一种条件下才第一次参加共产主义者秘密团体;就是把组织章程中的一切关于权威的迷信祟拜的东西
都取消掉。”（《马恩全集》第二十八卷，俄文版，第四八七——四八八页)
列宁、斯大林早在为建立俄国布两什维克党而斗争的初期，就曾和个人崇拜及夸大个人作用的理论进行了尖锐的斗争。列宁曾痛斥了并彻底粉碎了当时俄国民粹派的荒谬理论。民粹主义的理论就是认为只有个别卓越的人物才能创造历史,而人民群众是“群氓”，只能盲目地跟着“英雄”走。列宁认为:不是英雄创造历史,而是历史创造英雄，不是英雄创造人民，而是人民创造英雄，