首先，烧书的学者不是我们熟悉的那个。烧毁的书籍是《尚书》、《诗经》等儒家诗书和数百名学者的其他诗书，而医药、农事、占卜等实用书籍没有被销毁。同时，不是儒家学者，而是炼金术士，或者说耍花招的人。根据出土的文物，现在可以确定焚书葬儒是真的，但它不是学者，而是炼金术士。儒学这个词在解释中显然意味着术士。这是因为这两个术士为秦始皇炼制药丸，帮助秦始皇长生不老，但他们知道自己炼制不了药丸（他们会死），所以他们毅然逃走，但他们不仅逃跑了，还到处批评秦始皇的各种政策，以及他多么想长生不老。
因此（摘自《秦始皇本纪史记》）焚书并没有摧毁它们，而是在皇宫里保留了一套。这相当于有些书被禁。这些书的真正损失是因为项羽烧毁了故宫。司马迁的《史记·第121卷》中首次记载了“焚书葬儒”的事件：“秦末诗书、坑巫、六艺匮乏”。然而，没有“埋葬儒学”的说法。司马迁清楚地说他是一个坑术士，烧的书不全是乡下的书，而是诗歌和书籍。
正是在西汉后期孔安国所著的《尚书序》中，焚书葬儒才真正成为焚经葬儒。他说，“秦始皇毁经、焚书、葬儒时，天下学者纷纷逃散。”从那时起，秦始皇从一开始就简单地焚烧诗歌、书籍和坑炼金术士，这已经成为后来儒家的宣传，焚烧所有先秦经典，坑世界上的儒家学者。烧书和宣扬儒家思想只会烧掉很少的书，让很少的书呆子深陷泥潭。
然而，由于后人只尊重儒学，写所谓儒学的历史，秦始皇被砍掉了。有多少所谓的儒家被大青国的所谓明君和兴文监狱杀害？因此，秦始皇是相当宽容的，并没有打破儒家的脊梁，将其变成朝廷的皇室用途，这也是由当时的社会氛围决定的。其实，焚书的最终目的是统一思想，实行愚人管理。第一位皇帝想做的是让每个人都知道，他是唯一需要赞美和服从的人。当然，当时的第一位皇帝没有做错什么。中国这么多皇帝中，哪一位没有实施愚人教育？谁希望他的王朝经常有反对他的统治的声音？因此，就其本身而言，第一位皇帝烧书并没有什么错。