世界观、
人生观、价值观是人生的三大观念。这三个观念根据不同的阶级和社会经济基础具有不同质的内涵。
无产阶级的人生观念以马克思主义唯物论为基本基调,其实质强调为人民服务的奉献精神;
资产阶级人生观念以
唯心主义为基本基调,实质是强调唯利是图的金钱、利益至上论。
易经
过去我们一直以为价值观是来源于西方,现在仍有人认为世界观和人生观都是德国哲学的产物。其实这都是错误的认知。人生三大观念均来源于中国易经哲学。
周文王在3000年前所著的
《易经》第20卦和
孔子的象传中,就提出了“观”的理论和实践对接性的分析。《观》从不同的角度阐述了世界观、人生观和价值观的思维。
在世界观问题上,他提出“大观在上,顺而巽”。“中正以观天下”和“观国之光,利用宾于
王也”的理论。
主要意思有三层:
第一层:三观是人生之大观,只要按照时代发展的风向前进,就能顺势通达。
第二层:他指出了树立世界观的标准就是秉承“中正”的思想,中是指看问题和处理问题要不偏不倚,居中调处;正是讲究原则,坚持正义,树立正气,主持公道,这就是正确世界观的方向。
第三层:是说人们看问题要从正面着眼,看国家正确的和辉煌的一面,激发士气,鼓舞战斗力的不懈精神,不要把眼睛只盯在灰色调的问题上。这样就抓住了事物的实质,促进社会正能量发展,就能够由宾客上升为王的位置,有利于自身发展。
在人生观问题上,他提出“观我生进退,未失道也”。
包含两层意思:
其一是说:人生发展要多看自己的不足,少看他人的缺点,总结经验和教训,明晰进退之道;即使看到他人的缺点产生的过失,也要督促自己不犯类似的错误,变成自己前进的动力,这就是符合规律的人生
思维方式。
其二是说:观我生即观民也,要求人生观不仅仅是自我行为,更重要的是教化庶民的行为,不断观察我所统御下的人民百姓之所需、之所想,使大家的人生观都符合国家的需要。
在价值观问题上他提出“观其生之得失,志未平也”。
意思是:
平时要多看他人之得失为己之价值借鉴,对其所获得的成就,不要感到愤愤不平,而要立起直追,迎头赶上甚至超越。善于用他人创造事业的价值能力,鞭策自己创造更高的价值,提高更大的能力,才不至于遗憾终身。所以《易》曰:“圣人神道设教,而天下服矣!” “《观》,先王以省方观民设教。” 这是一个总论,说明先贤之圣哲,欲要改造人生三大观念,就要通过教育来加以引导。
通过教育改造人生三观是一项很神圣的事业,要对地方的需求进行调查了解,体察民情,掌握民意,有针对性的设立教坊,才能起到一定的教化和改造作用。
当我发现人生三大观念是我们的老祖宗创立的哲学学说,改变了西方人的一贯认知,感到无限的自豪。
中华民族优秀文化无限的历史意义和深远的现实意义,将催发世界民族的精神理念。