第1个回答 2024-07-05
宣德炉在宣德三年铸造了一次，大约有三百件左右。由于宣德炉非常珍贵，因此在真品问世不到两年的时间里，仿制品就出现了。这些仿制品主要分为几类，包括当朝仿、明中期仿、明末至清早期仿、清末民初仿和现代仿等，它们各自的特点如下：
1. 当朝仿：宣德炉的监造者在真品出现后，将原来的工匠重新召集起来进行铸造。由于原料不足，风磨铜已经用完，铸工只能用黄杂铜代替，因此铜质始终无法与真品相比。同时底款也有所变化，字数增多。
2. 明代中期仿：明代中期的正德年间，宣德炉的特点是铜色泛黄，器身铸有伊斯兰文，楷书和篆书并用。
3. 明末和清初仿造：这些仿制品仍然采用明代的失蜡铸造法，但在造型上与明代相比，显得更为灵巧。它们的胎体厚重，颜色有暗红、橙黄等。款式上除了仿大明宣德款外，还有署“袖云居”丛铅、“水云居”、“风月侣”等的篆书方款。
4. 清晚期至民国时期仿：这些仿制品的铜质粗糙，砂眼多，炉壁薄，分量轻，有的采用翻砂法浇铸，工艺更加粗糙。
5. 现代仿：现代仿制品有几种情况，一是采用江南一带的黄杂铜翻砂铸成，非常粗劣，炉身不加纹饰，双耳上翘如桥形，体轻薄且多砂眼。二是采用现代的失蜡法浇铸技术，这些仿品在造型和重量上与真品相仿，但在铜的质地、皮壳、包浆、打磨的光洁度等方面与真品有很大差异。现代仿品使用的是电解铜，颜色紫红，手感生涩浅薄，没有细糯之感。在打磨方面，现代大多借助抛光机械，由于转速太快，光泽过激，显得“火气”很大。