既然佛教说,一切有为法如梦幻泡影,那为什么我们真的能摸得到物体？

如题所述

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第1个回答 2020-02-26

能拿的是物质，拿不到的是泡影

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一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?答：《金刚经》中这段偈语“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”，实际是世尊给上根利智的学佛人宣说的修学之法；顿悟之法。“一切有为法”是指我们在这个世界上的一切所谓“有所作为、无所作为”，即“六根”能够接触到的一切事物、思维等，当然也包括您我目前的探讨行为。那这一切“...

一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思答：字面意思：一切因缘和合而生的事物，都是不真实的、不永恒的存在。如梦，如幻，如露，如电，应当这样去体会、观察、了解这个世界。深层次意思：一切人、事、物、境界等等都是法。凡是有生有灭的法，都是有为法。比如人有生、死、病、老，植物有生、住、异、灭，矿物乃至星球有成、住、坏、空。

“一切有为法 有如梦幻泡影 如梦亦如幻如露亦如电当作如是观”的意...答：通俗解释“一切有为法如梦幻泡影”意思就是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。梦幻泡影、露、电，皆为虚而不实之相，因缘...

一切有为法...答：这句话出于《金刚经》中著名的“六如偈”：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”意思是说，我们应持这样的观点：所有事物现象，都是空幻的，生灭无常的。‘一切有为法’‘一切有为’的境界，就如同这个幻师变化出的幻术一样，是‘虚妄不实’，是‘如梦如幻’。这个‘如泡...

“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”是什么意思?答：通俗解释意思就是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。

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佛教中：一切有为法，如梦幻泡影，是说我们的世界是虚幻的，假的...

佛教说，一切有为法，如梦幻泡影。那么因缘法是不是也是空的呢？

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