第1个回答 2020-02-24
这种心理会促使我们追求平等,但是也会给我们带来麻烦。 毕竟,有的东西需要平等,有的却是不能的。你不能说;“你别挑我毛病,你先承认一加一等于三——先犯一个错误,你让我挑出你的毛病了,你再说我哪里不对哈~~”你想想你要指出别人的错误时候的顾虑,别人要说你什么什么不对的时候也同样有这样的顾虑。
所以,克服同态心理,坦诚地接受别人的意见,才是解决问题的办法。 这样一来,他也才有可能接受你的意见。要是有人的提议让你受不了,也不是坏事,至少你明白了“以后我可不能像他这样说话”这个道理。
面对一些责难或是不切实际的指责,在自己申辩玩了以后,如果别人还在恶意刁难自己,那么笑一笑就行了。而且,别忘了别人说你不对的时候,你也有申辩的自由。 有时一时分不清楚谁对谁错,那么结束该问题的探讨就是明智的选择了。
第2个回答 2020-02-24
我觉得话不能这么说,得饶人处且饶人,宰相肚子里能撑船,所以不要觉得容忍别人自己就是在受罪,还是要分情况的。
第3个回答 2020-03-07
生活中,好话、坏话、刺耳话,
只有你想不到,没有它没有的,
若是想要豁然去对待眼前生活,
你就要懂得容言在生活的必要,
容言,是虚心听取意见和建议,
是风度,更是自我胸怀的坦荡,
不轻易打断人,让人把话讲完,
是大度是谦恭,更是强而不锐,
容言,它需要你内心拥有勇气,
因为没有勇气,则听不得诤言;
容言,它需要你要有耐心对待,
因为没有耐心,则听不到真言。
第4个回答 2020-02-24
善有善报,恶有恶报,宽恕了他人就是放过了自己,南无无尽藏佛
第5个回答 2020-04-20
![](https://video.ask-data.xyz/img.php?b=https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/500fd9f9d72a6059b3e57e663834349b023bbad1?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto)
作家杨大侠认为忍无可忍,无需再忍
作家杨大侠指出,匹夫之勇,人人做得到;百忍成金,才能成就大事。常言道:识时务者为俊杰。所谓俊杰,并非专指无坚不摧的英雄,而应当包括那些能屈能伸的处世者。柳下惠坐怀不乱,忍的是欲火;韩信胯下之辱,忍的是怒火。在还没触及人的底线的时候,忍上面那把刀一直都是向着自己的心里的。但“忍”千万不能变成“麻木不仁”,不能时时以“心字头上一把刀,一事当前忍为高”为准绳。