1. 关于烧五七的诗句
关于烧五七的诗句 1.含烧字的七言古诗
《竹枝词》
唐 刘禹锡
山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
《雪》
唐 罗隐
细玉罗纹下碧霄，杜门颜巷落偏饶。
巢居只恐高柯折，旅客愁闻去路遥。
撅冻野蔬和粉重，扫庭松叶带酥烧。
寒窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上销。
《山中寡妇》
唐 杜荀鹤
夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。
时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处，也应无计避征徭。
《海棠》
宋 苏轼
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
《记梦》
宋 陆游
梦里都忘两鬓残，恍然白紵入长安。
硾教纸熟修温卷，僦得驴骑候热官。
红叶满街秋著句，青楼烧烛夜追欢。
如今万事消除尽，老眼摩挲静处看。
《书感》
宋 陆游
舞非得谱拍拍错，行未知津步步危。
劫石消磨会当尽，太行突兀乃可移。
清晨瓦釜煮藜粥，遥夜地炉烧豆萁。
此中正自有佳处，区区外慕宁非痴？
《玉楼春》
宋 柳永
皇都今夕知何夕，特地风光盈绮陌。
金丝玉管咽春空，蜡炬兰灯烧晓色。
凤楼十二神仙宅，珠履三千鹓鹭客。
金吾不禁六街游，狂杀云踪并雨迹。
2.有关火的诗句
1、野火烧不尽，春风吹又生。
2、起来望南山，山火烧山田。
3、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
4、沙头敲石火，烧竹照渔船。
5、落霞孤鹜齐飞，秋火共长天一色。
6、火米夏收畲稻早，海椒春放瘴花迟。
7、流萤渐收火，络纬欲催机。尔时思锦字，持制行人衣。
《草》白居易：野火烧不尽，春风吹又生
《枫桥夜泊》张继：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠
元结《贼退示官吏并序》： 令彼征敛者，迫之如火煎。
李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》：古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。
韩愈《山石》：僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
韩愈：
《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。
韩愈：《石鼓歌》：雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦[扌为]呵。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲？
高适：
《燕歌行并序》：校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
李颀：《古从军行》：白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
王维：《洛阳女儿行》：春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。
杜甫：《春望》： 烽火连三月，家书抵万金。
孟浩然：《清明日宴梅道士房》：丹灶初开火，仙桃正发花。
祖咏：《望蓟门》：沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。
王维：
《积雨辋川庄作》：积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东□（“淄”去三点水加草头）。
李商隐：《隋宫》：于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
白居易：《问刘十九》：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
张继：《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
张祜：《题金陵渡》：潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
3.悼念英年早逝,五七诗句
第一首——《诗经· 唐风· 葛生》之：百岁之后，归於其居！百岁之后，归於其室！ —— 诗经· 唐风 葛生蒙楚，蔹蔓于野。
予美亡此。谁与独处！ 葛生蒙棘，蔹蔓于域。
予美亡此。谁与独息！ 角枕粲兮，锦衾烂兮。
予美亡此。谁与独旦！ 夏之日，冬之夜。
百岁之后，归於其居！ 冬之夜，夏之日。
百岁之后，归於其室！ 【译文】
葛生长覆盖住荆条，蔹蔓生在田野。
我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的居处？ 葛生长覆盖酸枣树，蔹蔓生在坟头。
我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的睡眼？ 角枕灿烂啊，锦缎被子鲜明啊。
我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的白日？ 夏季的天酷长，冬季的夜漫漫。
只有百年以后，到这儿共同居住！ 冬季的夜漫漫，夏季的天酷长。
4.含烧字的七言古诗
《竹枝词》 唐 刘禹锡 山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。 《雪》 唐 罗隐 细玉罗纹下碧霄，杜门颜巷落偏饶。
巢居只恐高柯折，旅客愁闻去路遥。 撅冻野蔬和粉重，扫庭松叶带酥烧。
寒窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上销。 《山中寡妇》 唐 杜荀鹤 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处，也应无计避征徭。 《海棠》 宋 苏轼 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 《记梦》 宋 陆游 梦里都忘两鬓残，恍然白紵入长安。
硾教纸熟修温卷，僦得驴骑候热官。红叶满街秋著句，青楼烧烛夜追欢。
如今万事消除尽，老眼摩挲静处看。 《书感》 宋 陆游 舞非得谱拍拍错，行未知津步步危。
劫石消磨会当尽，太行突兀乃可移。清晨瓦釜煮藜粥，遥夜地炉烧豆萁。
此中正自有佳处，区区外慕宁非痴？ 《玉楼春》 宋 柳永 皇都今夕知何夕，特地风光盈绮陌。金丝玉管咽春空，蜡炬兰灯烧晓色。
凤楼十二神仙宅，珠履三千鹓鹭客。金吾不禁六街游，狂杀云踪并雨迹。
5.含有"五,七,八,十"的诗句
汉代才女 卓文君 思念丈夫 司马相如 写的一首数字诗（从一到万，又由万回到一）：
一别之后，
二地相悬，
只说是三四月，
又谁知五六年，
七弦琴无心弹，
八行书无可传，
九连环从中折断，
十里长亭望眼欲穿，
百思想，
千思念，
万般无奈把君怨。
万语千言说不完，
百无聊赖十依栏，
重九登高看孤雁，
八月中秋月圆人不圆，
七月半烧香秉烛问苍天，
六月伏天人人摇扇我心寒。
五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，
四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。
忽匆匆，三月桃花随水转。
飘零零，二月风筝线儿断，
唉！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。
6.有关于火的诗句完整
1
出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎
《木兰诗 / 木兰辞》南北朝·佚名
2
烽火连三月，家书抵万金
《春望》唐·杜甫
3
野径云俱黑，江船火独明
《春夜喜雨》唐·杜甫
4
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处
《青玉案·元夕》宋·辛弃疾
5
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯
《清明》宋·王禹偁
6
野火烧不尽，春风吹又生
《草 / 赋得古原草送别》唐·白居易
7
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲
《石灰吟》明·于谦
8
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑
《卖炭翁》唐·白居易
9
四十三年，望中犹记，烽火扬州路
《永遇乐·京口北固亭怀古》宋·辛弃疾
10
江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
《忆江南词三首》唐·白居易
11
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠
《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》唐·张继
12
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时
《劝学诗》唐·颜真卿
13
烽火照西京，心中自不平
《从军行》唐·杨炯
14
禁火天、已是试新妆，岁华到、三分佳处
《三台·清明应制》宋·万俟咏
15
阴房阗鬼火，春院闭天黑
《正气歌》宋·文天祥
7.烧五七有什么讲究
按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候叫做七（也可以称为头七）就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年渐渐的拉长距离，再大的哀伤也该渐渐的淡了。
这些之中，五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。我国民间一直有烧五七，七七的习俗，据说人死了以后，灵魂眷顾家人子女，不忍离去，要过了五七35天，有的地方是七七49天才肯离开去天堂，因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。这一习俗源远流长，明人张宣在《疑曜·七七》中指出：里俗死人，每遇七日，辄设祭。
五七仪式需要什么呢？我们把要准备的东西分为三大类，比如可以烧一些纸钱，一般是将白纸或浅黄色火纸剪成铜钱的形状，焚化给死者，只要是冥币就行。还有给死者上香，表达对死者的尊敬、感激与怀念。同时感悟人生其实就是去染成净与奉献的真谛。另外准备些祭品火化给死者。这些祭献给神灵、死者的供品，是让他们享受供奉，保佑全家平安，消灾祈福，隐含着人们的诚孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝、先祖和去世的人，期盼着他们降下福禄，安享吉详。
8.烧“五七”纸
「五七」由出嫁的孙女们负责
凌晨子时开始作七，到中午才拜菜。
【供品】作七拜菜时先准备一份三牲拜土地公，如猪肉、公鸡、鱼
、酒。拜死者时有五味碗或十二道碗，如米饭、米粉、春
乾（象徵有余）、韭菜（天长地久）、豆乾（做大官）、
芹菜（勤劳）、鱼丸、肉丸（中状元、当议员），肉片、
菜头（好彩头）、猪肠（生男孩）、鸡翅前膀（易谋生）
等；以及其他果品、红圆、发粿（象徵子孙团圆兴旺）、
面头山（又称子孙山或女儿山）。
【金银纸】拜土地公，用福金。拜死者，用银纸。