从宋元开始各类蒙学教材中流传最为广泛的是

如题所述

第1个回答  2012-04-15
概括说来,在唐宋以前编写和被保存下来的蒙学教材有李斯的《仓颉》,赵高的《爰 历》,胡母敬的《博学》,文字多取自《史籀篇》。汉初的闾里书师将它们合编为平民之家的识字教材,统称为《仓颉篇》。尔后有司马相如的《凡将篇》,史游的《急就篇》,李长《元尚篇》,扬雄的《训纂篇》,贾纺的《游喜篇》,张揖的《埤苍》,蔡邕的《劝学》,《圣皇篇》、《黄初篇》、《女史篇》,班固的《太甲篇》、《在习篇》,崔瑗的《飞龙篇》,朱育的《幼学》,樊恭的《广苍》,陆机的《吴章》,周兴嗣的《千字文》,束晰的《发蒙记》,顾恺之的《敏蒙记》,以及《杂字指》和《俗语难字》等。
以识字为主的综合知识型的教材有《开蒙要训》、《百家姓》、《三字经》、《对相识字》、《文字蒙求》和「杂字」书等。
以封建伦理道德为主的蒙学课本,除了长期使用的《孝经》、《论语》之外,唐代佚名者着的《太公家教》;宋代朱熹的《小学》,吕祖谦的《少仪外传》,吕本中自《童蒙训》,程若庸的《性理字训》。这些蒙学教材,对后世影响也很大,如明代吕得胜的《小儿语》,吕坤的《续小儿语》,朱升汇编的《小四书》;清代李毓秀的《弟子规》,王相汇编的《女四书》,以及流传的《昔时贤文》、《圣训广谕》等。
社会和自然常识为主的蒙学课本也很多,它滥觞于唐代的《兔园册》,创始于李翰的《蒙求》。宋代以后陆续出现了各种《蒙求》和同类的读本,如《十七史蒙求)、《广蒙求》、《叙古蒙求》、《春秋蒙求》、《历代蒙求》、《名物蒙求》等。明末程登吉原编,清代邹圣脉增补注释的《幼学琼林》,曾在清代风行全国,影响颇为深广。
以提高阅读能力为目的的趣味读物,有宋代胡继宗的《书言故事》开创先例,后来此类教材大有发展,如元代虞绍的《日记故事》,明代萧良友的《蒙养故事)<后经杨臣诤增订改名为《龙文鞭影》上下卷,;清代李晖吉等续编有《龙文鞭影二集》,丁有美的《童蒙观鉴》,此外还有《二十四孝图说》等以封建伦常故事为主的富有趣味的读本。
此外,还有用以陶冶儿童性情的诗歌读本。最著名的有《千家诗》和《百家诗》,其主要内容取材于唐宋时人的作品,今仍流行。本回答被提问者采纳
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