苏子谓楚王
苏秦对楚王说：“仁爱的人，对于人民，用真心实意去爱他们，用好话去抚慰他们，让他们为自己服务;孝子对自己的双亲，用真心实意去爱他们，用钱财去奉养他们;忠臣对自己的国君，一定要推荐贤能的人去辅助他。现在大王的宗室、贵戚，喜欢毁谤贤能的人，以此作为进身的资本，对臣民加重他们的赋税，使得国君被人民怨恨，这不是忠臣;大臣在人民中宣扬国君的错误，用您的土地肆意赠送给诸侯。因此和大王的所爱相违背，这也不是忠臣。这样下去，国家就会危险。我希望您不要去听信大臣们互相攻讦之辞，要审慎地任用大臣和贵戚，要根据人民的喜好作为施政方针，节制自己的嗜好和欲望，并将所得用于人民所需。做人臣，最难做到的是，没有忌妒之心又能推荐贤才。为国君献身倒很容易，象垂沙战役，死的人数以千计。屈居国君之下，也很容易，象从今尹以下，为大王服役的人数以千计。至于无忌妒之心又能推荐贤才的，却不见一人。所以，英明的国君考察他的臣子，必须了解他们是否有忌妒之心，是否能推荐贤才。贤能的人侍奉国君，也必须无忌妒之心，又能推荐贤才。推荐贤才其所以很难，是因为贤能的人被任用，自己就会被废弃，贤能的人地位尊贵，自己就会卑贱。所以，人们难以做到。”
苏秦之楚
苏秦来到楚国，过了三个月，才见到楚王。交谈完毕，就要向楚王辞行。楚王说：“我听到您的大名，就象听到古代贤人一样，现在先生不远千里来见我，为什么不肯多待一些日子呢?我希望听到您的意见。”苏秦回答说：“楚国的粮食比宝玉还贵，楚国的柴禾比桂树还贵，禀报人员象小鬼一样难得见面，大王象天帝一样难得见面;现在要我拿玉当粮食吃，拿桂当柴禾烧，由鬼见帝……。”楚王打断苏秦的话，说：“请先生到客舍住下吧。我遵命了。”
楚王逐张仪于魏
楚王要魏国赶走相国张仪。陈轸对楚王说：“大王为什么要赶走张仪呢?”楚王说：“张仪作为人臣不忠不信。”陈轸说：“张仪不忠，大王可以不要他做您的大臣，张仪不信，大王可以不要和他定下诺言。况且，他是魏国的大臣，不忠不信，对大王有什么损害呢?他既不忠不信，对大王又有什么好处呢?大王要魏国把他赶走，如果魏国听从您的意思，那还好，如果不听您的意见，这就会使大王处境尴尬，下不了台。再说，要一个万乘大国按照别国的命令罢免本国的相国，这就如同订立城下之盟那样，是奇耻大辱。”
张仪之楚
张仪来到楚国，处境贫困，他的随从很不高兴，想要回去。张仪说：“你一定是因为衣冠破烂，才要回去吧。你等着，让我替你去拜见楚王。”在这时，南后和郑袖很受楚王宠爱，在楚国地位尊贵。
张仪前去拜见楚王，楚王不高兴。张仪说：“大王不用我，我就到北方去见韩王。”楚王说：“好吧!”张仪说：“难道大王对韩国没有什么要求吗?”楚王说：“黄金、珍珠、玑珠、犀革、象牙都出自楚国，我对韩国没有什么要求。”张仪说：“大王就不好色吗?”楚王说：“怎么说。”张仪说：“那郑国和周国的女子，涂脂抹粉，打扮得十分漂亮，站在大街巷口，如果不知道，第一次见到她们，真以为是仙女下凡。”楚王说：“楚国是一个偏僻的国家，从来没有见过中原的女子这样美丽的，我怎么就不好色呢?”于是赠给了张仪珍珠、玉器。
南后和郑袖知道此事，大为吃惊，就派人对张仪说：“我们听说将军要到韩国去，我这里有金千斤，送给您作为养马的草料钱。”郑袖也给了张仪金石五百斤。
张仪辞别楚王时，说：“诸侯相互阻隔，道路不通，不知何时再能见到大王，希望能与大王饮酒作别。”楚王说：“很好。”于是设宴与张仪对饮。酒至半酣，张仪一拜再拜，请求说：“这里没有外人，希望大王邀集左右亲近来一块儿畅饮。”楚王说：“好。”于是找来南后和郑袖，一起饮酒。张仪又再拜请罪，说：“我对大王犯有死罪。”楚王说：“这是为什么?”张仪说：“我走遍天下，从来没有见过象南后、郑袖二位这样的美人，我却说要为您找美人，这简直是在欺骗大王啊!”楚王说：“您就不必挂心了。我本来就认为天下的美女谁也比不上她们两人。”
楚王令昭睢之秦重张仪
楚王派昭睢去秦国，帮助张仪得到秦国的重用。昭睢还没到秦国，秦惠王已死。武王即位后，赶走了张仪。楚王因此也拘捕昭睢，以此讨好秦国。
臧桓为昭睢对楚王说：“秦、韩、魏三国的连横阵线没有成功，是因为秦惠王倚重张仪，而张仪和昭睢友好。现在秦惠王已死，武王即位，张仪又被秦国赶跑，公孙郝、甘茂被重用。甘茂和魏国友好，公孙郝与韩国友好。他们两人本来就不和昭睢友好，必然会使秦国和韩、魏联合，结成连横阵线。韩、魏当初倚重张仪，是因为张仪有秦国作靠山，而昭睢又借楚国的势力帮助张仪得到秦国重用。现在张仪被秦国赶跑，处境困窘，昭睢又被楚国拘捕，韩、魏两国要想争取秦国，必须对甘茂和公孙郝友好。这两人将会联合韩、魏。贬低张仪，来进攻楚国，这样，楚国的方城必定危险。大王不如恢复昭睢的地位，而使张仪得到韩、魏的重用。张仪依靠楚国的势力，借助魏国对他的重用，去与秦国对抗，这样魏国与秦国不能联合。韩国与秦国也不能联合，楚国的方城就安稳无患了。”
张仪逐惠施于魏
张仪在魏国挤走惠施。惠施来到楚国，楚王接待了他。
大臣冯郝对楚王说：“挤走惠施的是张仪，可是大王又与惠施结交，这是在欺骗张仪，我认为大王这样做不可取。惠施是因为张仪排挤他才来到楚国的，他也定会怨恨您与张仪结交，如果惠施知道这种情况，他一定不会来楚国，而且宋王偃善待惠施，诸侯中无人不知。现在，惠施与张仪结仇，诸侯中也无人不晓。如今惠施因与大王结交，您便为了张仪的仇人惠施而抛弃张仪。我不理解大王这样做，是有些轻率呢?还是为了国家的大事呢?大王不如帮助惠施，送他到宋国去。然后，对张仪说：‘我是因为您才没有接待惠施的。’张仪必然感激大王。而惠施是个被排挤、遭困窘的人，大王却帮助他，把他送到宋国去，惠施也必然感激大王。这样您实际上不失为张仪着想，又可以使惠施感恩戴德。”楚王说：“好。”就把惠施送到宋国去了。
五国伐秦
魏、韩、赵、楚、燕五国联合攻秦，五国败，魏国想求和，派惠施到楚国去。楚国将送他到秦国去议和。
楚臣杜赫对楚将昭阳说：“统帅五国进攻秦国的，是楚国，现在惠施奉魏王之命来楚国，您却派人把他送到秦国去，这显然是告诉秦国，楚国是主张攻秦的，魏国是主张议和的。您不如不要听从惠施的，秘密派人去与秦国讲和，听命于秦国。”昭阳说：“好。”于是对惠施说：“魏国是带头进攻秦国的，现在您跟随楚国去秦国议和，楚国得利，魏国却受怨。您还是回去，我将派人以魏国的名义去与秦国议和。”
惠施返回魏国，魏王很不高兴。杜赫对昭阳说：“魏国为您打头阵，损失了一半的兵力，求援既没有答应，请和又不得要领，魏国转而倒向秦、齐，您怎么挽救这种局势呢?东边要顾虑越国，北边又无韩、赵、魏三国的援助，而且与齐、秦的邦交还不巩固，这样就会使楚国孤立。还不如赶快和秦国议和。”昭阳说：“好。”于是派人去告诉魏国，与秦国议和。
陈轸告楚之魏
陈轸离开楚国到了魏国，张仪在魏王面前诽谤陈轸，说：“陈轸还是对楚国好，他一个劲儿地为楚国争取地盘。”左爽对陈轸说：“张仪受到魏王的优待，魏王很信任他，您即使费尽唇舌，魏王也不会听您的。您不如拿张仪诽谤您的话做借口，还可以回楚国去。”陈轸说：“好。”于是派人把张仪的那番话传给楚王。楚王知道后，很高兴，准备再起用陈轸。
秦伐宜阳
秦国进攻韩国的宜阳。楚王对陈轸说：“我听说韩朋是能言善辩的智士，又熟悉诸侯之事，他必能自免于危亡。因为他能解救于危亡，我想事先掌握他，多给他一些好处。”陈轸说：“舍弃他吧，您不要掌握他了。即使凭韩朋的智谋，也得被困在这次战役里。山泽的野兽，没有比麋鹿再狡猾的了。麋鹿知道猎人在前面设有兽网，要驱赶自己落进网里去，因此就回过头来对着猎人跑，不论怎么赶它，它总是这样。猎人知道麋鹿很狡猾，就举起兽网迎着麋鹿跑，这样就捕获了麋鹿。现在诸侯明知韩朋很狡猾，可是要想捉他的人却很多。舍弃他吧，大王不要掌握他了。韩朋的智谋是要被困在这次战役里的。”楚王听了陈轸的话。宜阳果然被攻下来了，陈轸事先就预料到了。
唐且见春申君
唐且拜见楚相春申君，说：“齐国人修身养行，是为了得到爵禄，可是我以此为耻，所以不去学它。我不避远涉江河，行走千余里，来到这里，是因为敬慕您的大义，想辅佐您完成大业。我听说，孟贲、专诸怀藏锥、刃，而天下的人称他们为勇士，西施身穿褐衣，而天下的人称她为美人，现在您身为万乘楚国的相国，抵抗着中原诸侯这样的大敌，可是您想完成的却没有完成，想得到的却没有得到，就是因为缺少象我们这样的人，枭棋之所以能够取胜，这因为有散棋辅佐的缘故。单独一个枭棋，不能战胜五个散棋，这也是很明显的。现在您为何不做天下的枭棋，而让我们做散棋呢?