1. 昨日因成今日果，前人栽树后人凉。
2. 江山代有人才出，各领风骚数百年。
3. 相依为命苦亦甜，传世诗书光华中。
4. 冰青，取之于蓝而青于蓝，水为之而寒于水。长江后浪推前浪，世上今人胜古。
5. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
6. 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
7. 红军不怕远征难，万水千山只等闲。
8. 欲穷千里目，更上一层楼。
9. 人不知而不愠，不亦君子乎？
10. 天生我材必有用，千金散尽还复来。
11. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
12. 天时不如地利，地利不如人和。
13. 问渠那得清如许？为有源头活水来。
1.《荒村》
年代： 明 作者： 于谦
村落甚荒凉，年年苦旱蝗。
老翁佣纳债，稚子卖输粮。
壁破风生屋，梁颓月堕床。
那知牧民者，不肯报灾伤。
2.《棕榈蝇拂歌》
年代： 唐 作者： 韦应物
棕榈为拂登君席，青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发，马尾牦牛不能絜。柄出湘江之竹碧玉寒，
上有织罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清，孤松一枝风有声。丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。
年代： 唐 作者： 白居易
欲送残春招酒伴，客中谁最有风情？
两瓶箬下新开得，一曲霓裳初教成。
排比管弦行翠袖，指麾船舫点红旌。
慢牵好向湖心去，恰似菱花镜上行。
年代： 宋 作者： 晏几道
来时红日弄窗纱，
春红入睡霞。
去时庭树欲栖鸦。
香屏掩月斜。
收翠羽，整妆华，
青骊信又差。
玉笙犹恋碧桃花，
今宵未忆家。
1、唐.李峤《奉和幸长安故城未央宫应制》
旧宫贤相筑，新苑圣君来。运改城隍变，年深栋宇摧。
后池无复水，前殿久成灰。莫辨祈风观，空传承露杯。
宸心千载合，睿律九韵开。今日联章处，犹疑上柏台。
2、宋.任希夷《郊坛斋宫七首》
汉苑空传承露盘，不闻临幸又春残。
吾君薛俭前无比，只向郊祠响玉銮。
3、宋.许月卿《香潭八首》
老师当日启灵篇，亲手传承岂偶然。
残月晓风空夜夜，垂杨芳草自年年。
报恩男子那无地，未丧斯文决有天。
月在香潭照心曲，更饶一雨洗娟娟。
4、宋.杨简《历代诗·三皇五帝》
混沌凿开吞几岁，洪荒莫考传承裔。
但闻前史载三皇，伏义神农及黄帝。
三皇之后五帝传，少昊颛顼高辛继。
唐尧虞舜又继之，天下于斯为盛际。
1、冰青，取之于蓝而青于蓝，水为之而寒于水。——战国：荀子《劝学》
译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——《过零丁洋》文天祥
译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——《新竹 》郑燮
译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。
4、问渠那得清如许？为有源头活水来。——《观书有感二首》朱熹
译文：要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
如果读者抛开诗歌本身的描述对象，完全可以把这种道理引申开来。比如，如果将“书”理解为“书本”，而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等。
而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面，那么，也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”，而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。
5、江山代有才人出，各领风骚数百年。——《论诗五首·其二》赵翼
译文：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
6、杀了夏明翰，还有后来人。——《就义诗》夏明翰
译文：杀了我夏明翰，还会有后来的人继承的未尽的事业。
7、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。——《论诗》赵翼
译文：大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。即使能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。
《示儿》
（宋）陆游
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
《弹歌》
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
君所归兮归碧落，我惟痛矣痛慈长。
哀离失怙德何报，哭竹生笋哺未偿。
天上人间两陌路，死生契阔各凄凉。
仙山难遣鱼书寄，恸到无声更断肠 。