1. 信自瘳矣，无大胜之，真者，不欲太多，当何所为，君不能者其必然者亦不多，我信不错！区区祝君于今之高考中定得一大魁，榜上有名，人心志之大学。
2. 仰视天时，莫若你高，汝能自卑；俯视地时，莫若你下，汝当自负；惟宽远，以天和地满眼，能于穹泛土间得君真之位。无庸卑，勿自矜，固自信。
3. 日光不永灿烂，无常之福，难或天赐吾币，以试吾之志，若是如此，即使我微笑对生活。
4. 人生之旅暂而漫长，使我都能发达之光若求深，则将自化工蜂，至进大荆中去采花，若欲更聪，则将自为一尾鱼，游书之海。
1.从 军 行
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
2.出师讨满夷自瓜州至金陵
清·郑成功
缟素临江誓灭胡，雄师一万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！
3.满江红（岳飞）
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙
《孟子·告子下》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
[译文]
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
1. 不自强而成功者，天下未之有也。——[汉]刘安
2.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐.刘禹锡《浪淘沙》
3.时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。——唐.窦庠《醉中赠符载》
4.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——战国.屈原《离骚》
5.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海唐。——李白《行路难》
6.天生我材必有用，千金散尽还复来唐。——李白《将进酒》
7.志不立，天下无可成之事。——王阳明
8.发奋忘食，乐以忘忧。——孔子《论语》
9.勤学如春起之苗，不见其增，日有所长：辍学如磨刀之石：不见其损，日有所亏。——陶渊明
10.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方毁读书迟。——颜真卿
11.千里之行，始于足下。——老子
12.业精于勤，荒于嬉；行成于思；毁于随。——韩愈
13.我非生而知之者，好古敏以求之者也。——孔子
14.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——三国.魏.曹操《龟虽寿》
15.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清.郑燮《竹石》