第1个回答 2013-10-06
《秋水》
秋天的洪水按时到达，上百条水流注入黄河，直流的水波这样大，两岸喝和水中沙洲之间，不能辨别牛马。在这个时候，河伯欣欣然得意起来，认为天下盛美的东西全部都在自己身上。（河伯）顺着河流往东走，来到北海，朝东望去，看不到海水的尽头。在这个时候河伯才转过脸来，面对海神若仰首叹息道：‚俗语有这样的说法，‘听到上百条道理，就以为没有人比得上自己’，说的就是我呀。并且我曾经听说有人认为孔子学识少，认为伯夷的道义轻，起初我不相信。今天我看见您如此博大宽广，无边无际，我不到您的门前来就危险了，我将永远被道德修养高的人耻笑。
‛《五代史伶官传序》
唉！
盛衰的道理，
虽说是天命决定的，
难道说不是人事造成的吗？推究庄宗
所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。
世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，
并告诉他说：
“
梁国是我的仇敌，
燕王是我推立的，契丹与我约为兄
弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件
事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。
”
庄宗受箭收藏
在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下的
随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗
庙里恭敬地取出箭来，
装在漂亮的丝织口袋里，
使人背着在军前开路，
等打了胜
仗回来，仍旧把箭收进宗庙。
当他用绳子绑住燕王父子，
用小木匣装着梁国君臣的头，
走进祖庙，
把箭交
还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇
的志向已经完成，他那神情气慨，是多么
威风！
等到仇敌已经消灭，
天下已经安定，
一人在夜里发难，
作乱的人四面响应，
他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部
下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着
我，我看着你，不知到哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾
湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！难
道说是因为取得天下难，而失
去天下容易才象这样的吗？还是推究他成功失败的原因，
都是由于人事呢？
《尚
书》上说：
“
自满会招来损害，谦虚能得到益处。
”
忧
劳可以使国家兴盛，安乐
可以使自身灭亡，这是自然的道理。
因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十
个乐官就把他困住，最后身死国灭，
被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极
小的错误积累而酿成的，
纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，
也多半沉溺于某种
爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道
仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗？
望采纳！！
第2个回答 2013-10-06
秋水：秋天的洪水按时到达，上百条水流注入黄河，直流的水波这样大，两岸
喝和水中沙洲之间，不能辨别牛马。在这个时候，河伯欣欣然得意起来，认
为天下盛美的东西全部都在自己身上。
（河伯）
顺着河流往东走，
来到北海，
朝东望去，看不到海水的尽头。在这个时候河伯才转过脸来，面对海神若仰
首叹息道：
‚俗语有这样的说法，‘听到上百条道理，就以为没有人比得上
自己’，说的就是我呀。并且我曾经听说有人认为孔子学识少，认为伯夷的
道义轻，起初我不相信。今天我看见您如此博大宽广，无边无际，我不到您
的门前来就危险了，我将永远被道德修养高的人耻笑。‛
五代史伶官传序：
啊！盛衰变化的规律，
虽说是由天命决定，难道不也是与人事有关的吗？探究唐庄
宗取得天下及其之所以失去的原因，就可以明白这个道理了。
世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：
”梁国是我的仇敌，燕王是我推立
的，契丹与我约为兄弟，
可是后来都背叛我去投靠了梁。
这三件事是我的遗恨。交给你三枝
箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。
”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下
的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，
装在漂亮的丝织口袋里，
使人
背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。
当他用绳子捆绑起燕王父子，用匣子盛着梁朝君臣的头颅，送进宗庙，
把箭还给先王，
并把
成功的消息报告亡灵的时候，那强盛的意气，
可谓壮观了。等到仇敌已经消灭，天下已经平
定，然而一个人在夜间一声呼喊，叛乱者就四下响应，只好苍皇向东逃出，还没碰见乱贼，
军队却已离散了。君臣们互相呆看着，不知该向何处去，以至于剪断头发，对天发誓，眼泪
沾湿了衣裳，
又是多么的衰败啊！
难道是因为取得天下艰难而失去容易吗？还是探究他的成
败过程都出自人为的原因呢？
《尚书》上说：
”满足会招来损害，谦虚能得到补益。
”警惕与勤劳可以振兴国家，安逸和舒
适可以丧失性命，这是自然的道理啊。因此当他强盛时，
普天下的豪杰，没有一个能与他争
雄，到他衰败时，几十个优伶来困扰他，却使他丧命亡国而被天下所讥笑。
可见，
祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，
纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，
也多半沉溺于某种爱好之中，
受其迷惑而结果陷于困穷，
难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果
吗？于是作《伶官传》