第1个回答 2022-07-09
1. 关于兄弟和睦的古诗句
关于兄弟和睦的古诗句 1.描写兄弟和睦的古诗词有哪些
1、士为知己者死，女为悦己者容。 ——《战国策·赵策一》 谚语
解释：男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。
2、海内存知己，天涯若比邻。 ——唐·王勃 《王子安集》
解释：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
3、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 ——宋·陈刚中 《阳关词》
解释：要知道如果四海之内都是好兄弟，走到哪里相遇的是陌生人呢。
4、折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。 ——南朝（宋）·陆凯 《赠范晔》
解释：摘花的时候碰到传递公文的人，（托他把花）送给身在遥远边塞的人，这江南也没什么好寄的，只能送你一枝象征春天的花朵。
5、玉关道路远，金陵信使疏。独下千行泪，开君万里书。 ——北周·庾信 《寄王琳》
解释：身在玉门关外道路竟如此遥远，翘望故都金陵音信又何等稀疏。我现在激动地流下千行热泪，只因为拜读了您万里寄来的手书。
6、知君命不偶，同病亦同忧。 ——唐·孟浩然 《送席大》
解释：知道你现在还是一个人孤苦伶仃，也是多病之身，我也深感忧愁。
7、西忆故人不可见，东风吹梦到长安。 ——《江夏赠韦南陵冰》唐·李白
解释：怀忆西方的老朋友不可相见，东风把我的梦儿带到长安与你相会。
8、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐·李白
解释：我将自己对你的一片情思寄与明月，希望这千里共有的明月光带着我的思念随你直到你远谪的偏远之地，聊慰你孤寂的身影。
9、相逢方一笑，相送还成泣。 ——《齐州送祖三》唐·王维
解释：两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，现在又悲伤了起来。
10、相知无远近，万里尚为邻。 ——《送韦城李少府》唐·张九龄
解释：只要彼此相互了解，即使相隔万里也可以成为邻居。
2.描写兄弟和睦的古诗词有哪些
1、士为知己者死，女为悦己者容。
——《战国策·赵策一》 谚语 解释：男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。 2、海内存知己，天涯若比邻。
——唐·王勃 《王子安集》 解释：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。 3、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
——宋·陈刚中 《阳关词》 解释：要知道如果四海之内都是好兄弟，走到哪里相遇的是陌生人呢。 4、折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。 ——南朝（宋）·陆凯 《赠范晔》 解释：摘花的时候碰到传递公文的人，（托他把花）送给身在遥远边塞的人，这江南也没什么好寄的，只能送你一枝象征春天的花朵。
5、玉关道路远，金陵信使疏。独下千行泪，开君万里书。
——北周·庾信 《寄王琳》 解释：身在玉门关外道路竟如此遥远，翘望故都金陵音信又何等稀疏。我现在激动地流下千行热泪，只因为拜读了您万里寄来的手书。
6、知君命不偶，同病亦同忧。 ——唐·孟浩然 《送席大》 解释：知道你现在还是一个人孤苦伶仃，也是多病之身，我也深感忧愁。
7、西忆故人不可见，东风吹梦到长安。 ——《江夏赠韦南陵冰》唐·李白 解释：怀忆西方的老朋友不可相见，东风把我的梦儿带到长安与你相会。
8、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐·李白 解释：我将自己对你的一片情思寄与明月，希望这千里共有的明月光带着我的思念随你直到你远谪的偏远之地，聊慰你孤寂的身影。 9、相逢方一笑，相送还成泣。
——《齐州送祖三》唐·王维 解释：两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，现在又悲伤了起来。 10、相知无远近，万里尚为邻。
——《送韦城李少府》唐·张九龄 解释：只要彼此相互了解，即使相隔万里也可以成为邻居。
3.关于兄弟和睦的名言（中国古代）
布衣之交不可忘。 -（唐）李延寿
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修
人生乐在相知心 。 -（宋）王安石
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙
于患难风豪杰。 -（清）魏禧
万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹
换我心，为你心，始知相忆深。 -（宋）顾夏
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 。展开布衣之交不可忘。 -（唐）李延寿
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修
人生乐在相知心 。 -（宋）王安石
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙
于患难风豪杰。 -（清）魏禧
万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹
换我心，为你心，始知相忆深。 -（宋）顾夏
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》
山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》①十月胎恩重，三生报答轻。
②爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
③兄友弟恭，夫义妻贤.收起
4.关于“家庭和睦”的古诗句有哪些
1、老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。——《江村》唐·杜甫
译文：老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
2、元日
宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
3、游山西村
宋陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
译文：正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。
4、清平乐·村居
宋·辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
大儿锄豆溪东，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
5、归家
事业新灯火，桑麻旧里村。太平风俗美，不用闭柴门。
译文：我们一家人在新房子通宵达旦的畅欢，说着以前的农事，太平的乡村人们生活安逸和睦，晚上睡觉也不用关门。
5.关于和睦的古诗文名句
中华民族历来重视、珍惜“和”，造字就是一株禾苗一张口，与吃饭一样重要。
由“和”构成的词比比皆是，诸如和平、和顺、和畅、和睦、和亲、和气等等不一而足。从古老的“和为贵”到现今的构建和谐社会，以民族性格的角度讲是一脉相承的。
在民间俗语中，也有大量的有关和谐的说法，可见和谐的观念根深蒂固。 所谓“家和万事兴”，“家中不和外人欺”，“远亲不如近邻，近邻不如对门”，这是强调家庭邻里要和谐；“良言一句三春暖，恶语伤人透骨寒”，“冤家宜解不宜结”，“得饶人处且饶人”，这是强调人际关系要和谐；“人敬我一尺，我敬人一丈”，“滴水之恩当涌泉相报”，大家礼让三先，互敬互爱，常怀感恩之心，自然相处和谐；另外，“不怕人不敬，就怕己不正”，只要人人修身正己，严以律己，这当然增强了社会和谐的因素。
6.关于和睦的诗句
清平乐·村居
【宋】辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
【简析】
由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，以致在江西信州（今江西上饶市）闲居达二十年之久。作者长期居住农村，对农村生活有了更多的了解，对农民也有较多的接触。所以在《稼轩词》中有一部分作品是反映农村生活的。其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐》，就是一幅着色的农村风俗画。
上片勾勒环境烘托气氛。开篇用素描手法，勾出"茅檐"、"溪上"、"青草"，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出现安排下广阔的背景。三、四句写词中出现的老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔婉媚，但是等走到他们面前时，才发现说话的已不是什么年轻人，而是白发皤皤的老年人了。？quot；醉里"，可以看出老年人生活的安详，从"媚好"，可以看出他们精神的愉快。
下片集中写这一农户的三个儿子，比较全面地反映了当时农村生活的各个方面，画面在继续扩展。整劳力在溪东的豆地里锄草，半大的孩子在编织鸡笼。诗人着力于"小儿"的描绘，共用了两句，占全词四分之一篇幅。"溪头卧剥莲蓬"形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。对此，词人感到由衷的欢喜。
这首词具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。