第1个回答 2022-06-29
带着追求幸福和快乐的目的，读完罗素的《幸福之路》，我认为这是一本很好的哲学书，可和叔本华的《人生的智慧》比肩。
很多人不是能让自己幸福的人，比如上班时各种担心工作，特别在意被领导和同事认可，得不到认可就担惊受怕，超级缺乏安全感。就连下班和周末也休息不下来，心里想着工作，想的真正有价值的东西并不多。对外界事物缺乏兴趣，就把自己的一亩三分地当做全世界。
本书分两部分，分别讲不幸福的原因和幸福的原因。不幸福的原因有拜伦式痛苦、竞争、烦闷与兴奋、疲劳、嫉妒、犯罪感和舆论恐惧症有关。幸福呢，主要是与情趣、爱、家庭、工作闲情逸致挂钩。
【不快乐篇】
外在的不快乐是由社会制度导致，内在的不快乐由个人心理主导。
内因方面，不快乐很大程度上由错误的世界观、错误的伦理观、错误的生活习惯导致的，这些错误破坏了人们对还算可以的事物与生活与生俱来的兴致与爱好。人其所有的快乐最终取决于这些事物。你可以努力变快乐的。
减少对自己的过分关注，对外部事物感兴趣是幸福的原因之一。对自己的过错、愚蠢和缺点不要太在乎，将注意力放在外部事物上，如世界形势、知识的各个分支以及抱有好感的个人。对外部事物的每一种兴趣都可以激发出一些可以全面防止人们产生无聊、倦怠意识的活动，只要这种兴趣始终存在。
自我沉溺的人并不快乐，自我沉溺有三种类型：畏罪狂、自恋狂、自大狂。
畏罪狂：认为自己干什么都是恶的。
自恋：比如学画的目的不是为艺术，而是为达到一种目的。比如一些政治家追求的是自己是否被人钦佩欣赏，而不是为民服务。
一个人不快乐是因为他年轻时被剥夺过一些正常的满足。他会更看重得到满足而不是别的。他会极为关注这类满足的实现，而不是事情本身。比如寻求权利满足的人，拿破仑年轻时非常贫穷，当权后让当年富裕的同学在他的权利下俯首称臣，为此感到满足。
酗酒是暂时的自杀，它带来的快乐都是负面的，暂时中止了不快乐。
不快乐的人常为自己的不快乐而感到骄傲。同样，不打扮的女的看到别人打扮，心生嫉妒和反感。
如今社会普遍认为，挣钱多的人社会地位高，人们当你是聪明人，而没有人愿意被人看成是傻子。以赚钱为目的的竞争愈演愈烈。
在竞争中获胜并不是幸福的主要源泉。成功只是幸福的一个要素，如果为了得到它而牺牲其他要素，代价就太大了。
现代的教育主要目标是指向金钱，对艺术的追求变少。现代生活强调竞争，主要是与文明标准的普遍衰落有关。如今，不能增加收入的知识被当做没用的知识。这个问题不仅仅由个人造成，问题在于被普遍接受的生活哲学上。根据这种哲学，生活就是比赛，就是竞争，只有赢家才会受人尊敬。这种观点使得人们会以牺牲感觉和智力为代价去过度培养意志力。
竞争哲学，让人精神衰弱，还会用各种方式逃避现实，连寻欢作乐也会像工作一样紧张和困难。
烦闷的本质之一，是现实环境与让人想入非非的更愉快的环境之间存在着反差，另一本质是人的机能没有被完全占用。试想试图要你命的人那刻并不会让你烦闷。在领导急需完成一项任务时，你可能没有时间去烦闷，只想立刻干完工作。
战争、屠杀、迫害都是为了逃避烦闷，人类至少一半的罪行都是由害怕烦闷引起的。与邻居吵架甚至都比一个人呆着有意思。
追求兴奋太多，会导致精疲力尽，太少了会导致病态的渴求。要想快乐，应该具备一定的烦闷耐受力。生活平静是伟人的特质，他们的快乐不是外人眼里的那种兴奋。兴奋是毒品，会上瘾，与人的本能相反。
现代都市人所遭受的一些烦闷与脱离自然生活有很大关系。某些能选择自己生活方式的富人相对幸运一些。
我们好多人已经不会幸福了，认为幸福就是追求刺激，一次次地刺激下去，比如吃喝玩乐，泡酒吧，找朋友聚会，赌博，不断地旅行。
我个人的建议是，一年四季，记得要经常去大自然中体验美，多读读莎士比亚的诗，主要看他们是如何发现生活之美的。读读华兹华斯的《序曲》，看你是否能欣赏到这种美。有时对于写风景的文章毫无感觉，根本看不进去，是因为我们的生活哲学教育我们，只有与商业有关的东西才有用。这说明我们不想或是想快乐却不懂如何快乐。如果一味地追求工作和金钱，我们的生活很单调，也会疲惫，厌世。
体力疲劳并不严重，神经性疲劳是最严重的疲劳。富裕人群比工薪阶层的神经疲劳多。神经导致的疲劳的有，努力地避开一些噪音，不断地遇到一些陌生人，比如地铁里很容易发怒。老板害怕破产，会习惯焦虑，这种焦虑也会传染给他们的子女。
因努力谋生而疲劳的普通人，他们的疲劳多是由忧虑引起的。而较好的生活哲学和多一点的心理自律可以防止忧虑的产生。我们多数人不能控制自己的四项，当无计可施，无能为力时，不能不去想那些让人忧虑的事。
我们必须培养有秩序的头脑而增加幸福感，提升效率。有秩序的头脑就是在合适的时间里充分地思考一件事，而不是在所有时间里断断续续地思考这件事。比如一项工作，你可以集中在一段时间里去想，下班后就不要沉溺其中了。
你是不是也是个不停地担忧的人，担忧自己找不到工作，担忧不能找到对象，担忧失业后自己丧失谋生能力。你的头脑也是不是也缺乏秩序，一会想这一会想那，脑子老是很累。若是这样，记得改正，集中时间研究一件事。该睡觉时睡觉，该吃饭时吃饭。
对于很多人来说，演讲是个难题，你再三准备，上场还是搞砸。演讲要越不在乎结果越好，我们的行为不像我们想的那么重要，我们的成功与失败根本就没什么了不得的，哪怕是最痛苦的事我们也能熬过来。如果一个人可以将自己的思想和希望集中在超越自我的事物上，那他就能平和。所以，完全的自我主义者，把自己看得太重的人不可能幸福。
最严重的疲劳是情绪性疲劳。过度劳累的危害很少是由过度劳累本身引起的，它是由某种忧虑和焦虑引起的。情绪性疲劳的问题是它会干扰人的休息，一个人越是疲劳就越是无法阻止这种疲劳。近乎神经崩溃的症状之一就是坚信自己的工作极为重要，认为休假会为自己带来灾难。神经衰弱的都是情绪问题，而不是工作。
你是不是也有情绪性疲劳？工作忙碌时，周末都不肯休息，就是觉得一刻都不能停下，认为停下就是罪恶？你的工作性质是否要求你24小时开机，以方便周末领导随时找你，或者周末的微信群里是不是还有领导在指派工作呢？请对号入座。
精神自律就是在合适的时间思考事情的习惯。首先是因为它会让你不用花很多心思就完成日常工作。其次是因为它可以治疗失眠，最后是因为它可以提高决策效率，增长决策智慧。忧虑是恐惧的一种形式，而所有形式的恐惧都会产生疲劳。当我们不愿面对现实的时候，就会产生最具危害性的一种恐惧。解决恐惧感的方式中，转移注意力是不行的，而是要正视它，去思考，直到完全熟悉它。
勇气越多，忧虑越少，疲劳因此而越少。导致疲劳的另一个原因是喜欢兴奋。
忧虑、嫉妒都让人不快乐。
爱嫉妒的人不仅愿意制造不幸，还会在不受惩罚的情况下去这么做，他自己也会因为嫉妒而不快乐。他不会从自己拥有的东西中找快乐，而会从别人拥有的东西中找痛苦。有时，他会去剥夺别人的利益。羡慕比嫉妒更幸福一点。
怎么治疗嫉妒？圣人之间也存在嫉妒。儿时的不幸，是嫉妒的巨大推手。步入社会，他会去寻找对自己不公平的事。快乐是治疗嫉妒的方法。
爱攀比的习惯是致命的坏习惯。应该无条件地享受快乐，而不是与别人比比，觉得自己的快乐根本不算啥。比如你在家附近一个公园转转觉得很开心，突然看到朋友圈里的另一个人去了国外玩，你的快乐荡然无存。
嫉妒是种恶习，部分是道德层面的，部分是智力层面的。它从不看事物本身，只看事物之间的关系。比如你对自己的薪资很满意，但听到别人工资比自己高时，开始嫉妒。治疗方法：精神自律——不去想无益之事。
仅靠成功是不能远离嫉妒的，因为总能在历史或传说中找到比你成功的人。要想远离嫉妒，就应好好享受你面前的快乐，做你必须做的工作，避免与你想象中的、可能是十分错误的、比你更幸运的人做比较。
嫉妒与竞争有关。一个人不会去嫉妒比他强太多的人。平等学说加大了嫉妒的范围。现代文明所造就人更爱憎恨，而不是更友爱。
我们要像拓展自己的思维那样旷达自己的心胸，一定要学会超越自我，从而获得宇宙般无限的自由心灵。
传统的道德观太以自我为中心，是古人留下来的无意识行为，我们需要用理性辨别，形成自己的原则。任何借助刺激带来的幸福都是虚假的，真正的幸福都是伴随着充分运用了我们的官能、充分认识了我们生活的这个世界而来的。
每个人身上或多或少都有被虐的因素，要察觉到它们之后将它们消灭。如果我们就觉得每个人都在虐待我们，是绝不可能有幸福感的。
我们听到朋友在人后说我们的闲话，很生气，根本上是因为我们希望他们认为我们是没有缺点的，完美的。和朋友当面对质，意味着朋友关系的结束，正确的做法是能够正视，你并不完美，你有缺点。你在别人后面也会说闲话的。
被虐狂的本质是夸大了自己的价值。政治家有时会对反对他的人很震惊，因为他以为自己是在为公众着想，实际可能是他在享受掌握大权的乐趣。
怎么预防被虐狂？
1、要记住，你的动机并不总像你想的那样无私。慈善家和行政官员尤其要怀疑自己的动机。不管做什么，只有在有兴致的情况下才能把事情做好，没有利己的动机是很难有兴致的。所以我们以后做事要反思动机。不要为了显示自己的无私才去做。
2、不要过高估计你的价值。如果你发现别人对你能力的评价不像你对自己的评价那么高，不要质疑他们错了。如果质疑，就很容易认为这是一个不想让人认可你成绩的阴谋，这种想法绝对会让人生活得不快乐。认识到你的成绩并没有你期望的那么大可能会带来暂时的痛苦，但这种痛苦是会结束的，之后就可能是快乐的生活了。
3、不要指望别人也像你一样那么看重你。人们对别人行为的抱怨，往往都是因自己自私的天性而对另一个人超出合理界限的贪得无厌所做的健全反应。
4、不要幻想着大多数人总是在想着怎么害你。别人琢磨你的时间少于你自己琢磨自己的时间。
不同群体的观念差别很大，正是有这些分歧，一些人发现根本融入不到另一个圈子，对世界的孤陋寡闻让人们遭受了大量不必要的痛苦。只有内心强大的人才可以做到孤独。如勃朗特姐妹。
要想真正地快乐，必须要找到减轻或躲开专横的舆论的方法。只有这样，富有才华的少数人才能相互了解，并从彼此之间的交往中找到乐趣。
在与自己所在群体的习俗格格不入的人就会敏感易怒，闷闷不乐，非常缺乏幽默感。换一个群体就不一样了。所以，只要有可能，觉得自己与周围环境格格不入的青年就应该尽量寻找到志趣相投的伙伴的工作。哪怕这份工作会让你收入减少很多。
如果年轻人选择了一个合适的职业，生活在一个合适的环境中，他多半能够摆脱社会的烦忧。而在年轻且自身价值还没被检验过的时候，他会被无知的人摆布。老年人应该用尊重的态度对待年轻人，青年人用尊重的态度对待老年人却不可取。因为无论哪种情况下都应该关注青年人的生活而不是老年人的生活。
一般，除了专业人士的意见之外，无论大事小情，人们过于尊重别人的意见了。
不会过分屈从习俗和惯例的男女们所组成的社会，要比人云亦云、千人一面的社会有意思的多。
要去接触陌生人，因为他们不会是你已经见过的人的复制品。
【快乐篇】
低估自己的人总会惊讶于自己的成功，高估自己的人却总会惊讶于自己的失败。所以，不要过于自负，也不要自谦得没了进取心。
从事科学的人比从事艺术的人幸福。因为科学取得的成果人们都不懂。
从事富于变化性和创造性的工作，快乐感会增强。
不会危害其他人的任何乐趣都是有价值的。
会让人快乐的那种情感是喜欢观察人，能从他们的个性中找到乐趣的那种情感，愿意为与自己接触的人提供感到有趣和快乐的机会，不想去支配他们或让他们对自己无比崇拜。
工作中的责任感是有益的，而人际关系中的责任感则是让人讨厌的。
幸福的秘诀在于：兴趣范围要尽可能地广，尽可能善意地而不是敌意地对待你感兴趣的人和物。
我们都有得内省病的倾向，对于展现在自己眼前的多彩世界，内省者却转过头来只盯着内心的空虚。不要以为内行者的忧郁里有什么伟大之处。
旅行中要对人和物，习俗，语言，美食都产生兴趣。对四季轮回的变化要有兴趣。 去趟商场要对商场的设计、业态、人群、品牌进行观察。
文明人无时无刻地受到自由的限制，比如不得不每天去上班，为了谋生，不得不和同事说话，为了合作的好处。所有这些很难留住自己的情趣，因为不断地克制会让人疲劳和厌倦。情趣是幸福、安康的秘诀。
生孩子的意义在于，有了孩子和孙子，对男女来说，未来是重要的，至少在他的有生之年里是重要的，无论从伦理和想象力的角度，还是从自然和本能的角度都是重要的。可以将兴趣扩展到个人生活以外领域的人很可能还能将这种兴趣扩展得更远。
对孩子来说，父母之爱的价值在很大程度上有赖于它比其他任何爱都可靠这么一个事实。
真心希望孩子幸福而不是要让孩子听他们话的父母，不需要让教科书来告诉他们该怎么做，冲动就可以把他们引入正规。父母要注意权力欲和想要让孩子变好这两者的冲突。
即使做了母亲，一个拥有专业技能的女人也应该为自己、为社会继续自由地运用她的技能。只要社会要求一个母亲为了孩子做出超乎情理的牺牲，除非她又非同一般的高尚品德，否则她一定会希望从孩子身上得到超过她应该期望的补偿的。
做母亲的不应该放弃所有其他兴趣和追求。很多孩子的心理都是被母亲的无知和敏感搞坏的，人们总是认为父亲是照顾不好孩子的，可孩子对父亲的爱和母亲的是一样的。
大多数人不得不做的大多数工作都是本身没什么意思的工作，但即使是这样的工作也有很大好处。首先，用不着去想该做什么就可以消磨掉一天中的大部分时间。明智地度过闲暇时光的能力是文明的终极产物，目前很少有人能达到这种水平。另外，选择本身就是一件烦人的事。工作会让假期变得更美妙。
有偿工作的第二个好处是，它们为人提供了获得成功和实现野心的机会。如果工作可以给人带来名誉，广泛的也好，自己圈子里的也好，那么无论这个工作多么单调乏味，都是可以被忍受的。目标的持续性是获得长久幸福最根本的要素之一，大多数人主要是通过工作来实现这个目标的。在这方面，家务事扎曼自己生活的女人就比男人或出去工作的女人不幸得多。家庭主妇没有工资，也无法改善自己，丈夫认为她所做的一切都是理所当然的，他看到了不是她做的家务事，而是她的其他优点。绝大多数家务事都不能带来和其他工作带给男人和职业父女的一样的那种满足感。
多数工作都能带给人消磨时间和施展哪怕是普通抱负的满足感，就连工作单调的人也可以因为这种满足感而比无所事事的人快乐。
有意思的工作具备两个要素：一，可以运用技能；二，具有建设性。
当一个人感到疲劳时，就会失去对外界的兴趣，而由于失去了对外界的兴趣，就不能从这些兴趣中得到快慰，这样就更疲劳。所以，在工作之余，要找到你感兴趣的事情，从而消除疲劳。
在外工作的女性很难对没有实际利害关系的东西感兴趣，她们的思想和行动被她们的目标控制着，很少能被完全不相干的事吸引住。这表明女人比男人更认真负责，但工作质量未必比男的高。因为这会让她们视野狭窄并渐渐变得狂热。
闲情逸致的最大作用在于当你遇到不如意的事情时，比如去下棋，读侦探小说，迷恋通俗天文学等，这些行为是明智的，而不去分散注意力，任由烦恼完全控制自己的人，这会让他在该采取行动时不能很好地对付自己的烦恼。
在外部环境不是很糟的情况下，只要一个人的热情和兴趣是向外的，而不是向内的，就应该能快乐。这就是说我们应该尽力地在接受教育的过程中，争取获得能不让我们总是沉溺于自我的那种情感和兴趣。不要自我封闭。封闭会产生恐惧、嫉妒、犯罪感、自怜自叹和孤芳自赏。