给小孩穿虎头鞋是一种希望健康、虎虎有生的寓意一般来说，小时候穿的虎头鞋一般需要用黄布制作，会在鞋头镶嵌一个绣有王字的虎头，寓意“百兽之王”。
虎虽然生性凶猛、可怕，但模样却对人有着很深的吸引力，着实可爱。随着人们生产与生活方式的转变，人们在大自然中与虎接触的机会也越来越少，久而久之，人们对于虎的恐惧之情也逐步减弱。肖虎文化丰富多彩，已经渗入到了人们休闲和娱乐以及生活习俗的各个方面。
中国汉代时已有除夕画虎于门的风俗，后来画虎辟邪镇宅的民俗在民间成为传统。虎的形象在经历了漫长时光，经过丰富的文化填充之后，由繁化简地符号化了：驱邪与祈福，这就是虎形象的民俗含蕴。古人常以虎的兽面形装饰在器物上，民间把虎看成儿童的保护神，让孩子穿虎头鞋，戴虎头帽，睡虎头枕，虎的形象被塑造得既威武又笨拙可爱，寓意孩子能长得虎头虎脑、健壮活泼。
象人斗虎
在古代，有一种象人斗虎的游艺活动，由人扮演的虎与人相斗。这中游艺活动在汉代就已经非常普遍，汉代墓室的画像上就有反映：象人头戴面具，狰狞凶恶，虎为真实的动物形象，奔腾跳跃，与人展开生死搏斗。据《尚书》记载，用人表演兽类的方式早在4000年前的虞舜时期就已出现，时称“百兽率舞”。秦汉时期，戴着面具的象人已进入百戏表演当中。据东汉张衡的《西京赋》记述，象人头戴面具在清扬激越的鼓瑟声与长歌声中戏舞虎豹。
唐代以后，象人斗虎逐渐由舞狮所取代，但在南方客家人居住的地区，依然保留着由象人斗虎发展而来的舞虎习俗。中国台湾地区在庆祝庙宇落成或是妈祖诞辰时，也要举行舞虎的活动。其它如民间的“跳大虫”表演以及“舞虎灯”等都是对象人舞虎的继承和发展。
虎门神
人们认为虎的威猛是一切恶人恶鬼所畏惧的，因此就常常将虎作为门神以看守门户、趋避邪祟。每到除夕，人们便在桃木板上写上象征虎神的神荼、郁垒的名字，或画上虎头挂于居室门外，表示镇压恶鬼的神户在此守卫，一切妖邪和恶鬼休想进门。春节期间，华北地区喜欢在房屋正厅悬挂《镇宅神虎图》，图上往往有诗曰：“神虎下高山，降魔到人间。善家买了去，四季保平安。”或曰：“虎是兽中王，除邪到下方，贵府请了去，万事大吉昌。”这些都表达了人们祈求得到虎神保佑的美好愿望。
虎衣与虎玩具
民间往往把五月视为毒月、恶月、凶月，认为五月正值多雨，瘟病滋蔓，是毒虫四出、邪恶聚集的季节，对人尤其对抵抗力弱的小孩不利。虎为百兽之王，百虫鬼魅都要躲避老虎，所以妇女们每到五月便会给孩子们制作许多与虎有关的辟邪之物，如虎肚兜、虎头帽、虎头鞋等。虎肚兜上多绣五毒图案，正中部位则绣一怒目圆睁的老虎，颇有神威。虎头鞋鞋头绣一虎头，重点突出“王”字。民间认为这样可以使小孩壮胆辟邪、健康成长，也寓意小孩长命百岁。虎头帽的形制与虎头鞋相似，孩子脚穿虎头鞋、头戴虎头帽，通体虎虎有生气，百病百害皆会回避。这些虎形的衣服既倾注了母亲对孩子的情与爱，又寄予了母亲希望孩子能够健康成长的美好愿望。
端午节期间，民间还盛行给孩子们做布老虎。布老虎的形式多种多样，有单头虎、双头虎、四头虎以及子母虎、枕头虎等等，布老虎的造型往往头大、眼大、嘴大、身小，以此来突出老虎勇猛威严的神态，同时比例失调的虎造型又可以显示出孩子般的天真和稚气来，很讨孩子们的喜欢。家长制作这些布老虎，希望自己的孩子能够像老虎一样勇敢强健，也祈求老虎能够成为孩子的保护神，保护孩子的健康和安全。
希望后辈能健康成长，
有美好的寓意
虎作为我国的一种图腾，有着悠长的历史。在《风俗通义·祀典》一书中这样写道：“虎者，阳物，百兽之长也。能执搏挫锐，噬食鬼魅。”所以人们认为戴上虎头帽、穿上虎头鞋能能驱鬼辟邪，除灾消厄。而且人们认为“虎”有虎虎生威、虎头虎脑之意，认为这样能保佑孩子健康成长！
虎头鞋、虎头帽更为舒适，
不会限制孩子的发育
穿虎头鞋、待虎头帽一般是在孩子年纪非常小的时候，这段时间正是身体发育的好时机，但是此时的身体也非常脆弱。而虎头鞋和虎头帽都是棉布制作，布料柔软，不会对身体产生束缚，影响孩子的发展。而且比起其他的一些布料，也更加透气，不会给孩子造成发闷和出汗发热的感觉，对孩子健康！
民间认为虎是百兽之王，能吞噬鬼魅，驱邪避灾，给婴幼儿穿上虎头鞋就能为孩子壮胆，保护孩子健康安宁。鞋不仅是孩子的护身符，有时它也是大人的护身符。民间认为，在生疏的地方或在野外睡觉，应该将鞋子枕在头下，就可以驱邪辟祟。因此，民俗谚语有:“头枕烂破鞋，神鬼不敢来”的说法。除此之外，鞋的意义还被人们泛化了。旧时，人们认为吊死鬼穿红鞋来世还能当新娘;溺死鬼把鞋放在岸上，留下鞋子，以免以后没鞋穿老是赤着脚走路，等等。由此可以看出，鞋的意义随着时代的发展已发生了很大的变化。
虎头鞋和虎头帽的风俗，已流传两千余年。在中原地区的农民特别是家庭主妇，大都会制作。它给家庭带来欢乐，给父母带来希望，它既有使用价值，也有观赏价值，同时它又是一种吉祥物，人们赋予它驱鬼避邪的。
二、 关键词：
虎头帽、虎头鞋、传承爱
虎头帽、虎头鞋的由来及文化内涵
（一）头帽的由来及制作方法
以老虎位形象的虎头帽，是我国民间儿童服饰中比较典型的一种童帽样式。它与虎头鞋、虎围嘴、虎面肚兜等成为儿童服饰中重要的组成部分，具有鲜明的特色，这些以老虎为形象的儿童服饰寓意深远，深受中国传统虎文化因素的影响。在原始社会旧石器时代，由于生产力水平低下，人类在自然力和自然现象面前常常显得软弱无力，处于十分艰难的状态，于是有原始思维的蒙昧性、混沌性和幻想性特点的一些氏族部落将威风八面的虎作为本民族的图腾，将虎形象刻画在自己身体明显部位的皮肤、服饰上或用具、武器、房门上，以虎形象作为自己氏族的名称、特殊标志和神圣护符，把虎视为整个群体共有的保护神儿虔诚的顶礼膜拜，有的甚至给虎画上了双翅，使之变为更加不可一世的“飞虎”，成为一种神兽。
虎头帽，它是用青、蓝、粉红色布料或绸面手工缝制而成的一种御寒棉帽。帽的前面是一平直长方形的帽脸，用硬布壳做成。然后用五彩丝线绣上虎眉、虎眼、虎鼻、虎口、虎须，眼珠多是用玻璃纽扣或铜制纽扣缝上去的。帽脸靠上两侧各缝上用硬质衬布做成两只虎耳朵，耳内粘上白色兔毛，两耳之间用黄线绣上“王”字。帽后拖有长长的“帽尾”，如京剧武生头盔的披饰，有的还在虎耳两边钉上流苏和小铃铛，在帽尾处缝上两条彩色的飘带。整个帽子的造型恰似一个户头，小孩带上，不仅可以保暖，而且显得虎头虎脑、憨态可掬。
（二）虎头鞋的由来及制作方法
关于虎头鞋，传说黄河岸边有个姓石的船工，他乐于助人，为两岸人摆渡过河从不要钱。一天，一位老奶奶冒雨过河请人为即将临产的儿媳接生。谁知她刚走到河边．风一刮，雨一淋，头像炸开似的疼。姓石的船工看见了，将老奶奶搀到屋里休息，自己替老奶奶去请接生婆。雨过天晴，老奶奶的儿媳生了一个大胖小子。老奶奶千恩万谢，送了一张画给船工。画上画的是一个正在绣虎头鞋的俊俏姑娘，船工看了很喜欢，就将画贴到了自己的茅屋里。
从那以后，船工收船回到家里，总有一位漂亮的姑娘做好饭菜等他。原来，姑娘是天帝的女儿，天帝派她下凡与船工结为夫妻。过了一年，他们添了儿子，取名石虎。几年过去了，人们都知道了船工娶画上的美女结为妻子的事。这天，县官来到渡口，见船工的妻子貌美，想霸占为妾。船工的妻子见县官起了歹意，便收了凡身，回到画上。县官抢走了画并把面贴在了床头。可是，不管县官怎样甜言蜜语，画上的美人就是不下来。
小虎在家一直哭着要妈妈，送画的老奶奶告诉船工，让小虎的姑姑做双虎头鞋，小虎穿上它，就一定能够找到妈妈。按照老奶奶的嘱咐，小虎的姑姑连夜做好了虎头鞋。小虎穿上一试，身轻如燕，立刻向县行衙飞去。见了县官，虎头鞋变成了老虎，咬死了县官。船工的妻子见小虎来救她，赶忙从画上跳下来，带着小虎高高兴兴地回家了。
现在，人们仍认为虎头鞋能除恶魔保平安，因此都要给孩子做双虎头鞋穿。有些地区还讲究穿三双虎头鞋，并保留让姑姑做三双不同颜色的虎头鞋送侄儿的风俗。俗语有："头双蓝(取谐音拦，即拦住不天折)，二双红(红能辟邪，可以免灾)，三双紫落成(意即孩子在自家长大成人)。"有了蓝、红、紫三双不同颜色的虎头鞋，孩子必会安然无恙。
虎头鞋，鞋底用衬布贴好，然后用粗线纳成。鞋面多用棉布（也有用绸缎的）做成，红绿两色居多。这是一种元口鞋，鞋的前头（俗称鞋脸）绣成虎头形状，有的是用彩线刺绣而成的，也有的是用割花工艺，还有的是用色布剪成老虎的五官，缝到鞋面上。
（三）虎头帽、虎头鞋的文化内涵
1、具有鲜明浓郁的乡土气息
虎头帽、虎头鞋制作工艺流传于民间，通过家庭母女、婆媳之间代代相传，在幼儿时期由其女性长辈制作，俗称“姥姥的帽子舅母的鞋”，一般男红女绿取意为“红官绿娘子”，祝愿儿童长得虎头虎脑、生龙活虎。
虎头帽源远流传了已有六七百年的历史了，上年纪的老人会做，工续非常繁琐复杂，要经过剪、贴、插、刺、绣等几十道工续才能完成，做完一顶虎头帽，需要五六天时间。帽的两侧、后面均可以刺绣上各种艺术表现力和想象力非常丰富的图案，可以绣上凌空飞翔的凤凰，可以绣上争奇斗妍的梅花、荷花，还有生动真实的喜鹊，水鸟等各种花草树木都可以绣上，看上去栩栩如生，形象生动，表现了人民群众纯真的思想感情和健康的审美趣味。
虎头鞋做工复杂，民间制作此鞋时，还常用兔毛将鞋口、虎耳、虎眼等镶边，红、黄、白间杂，轮廓清晰。孩子穿上虎头鞋后，兔毛随风飘动，虎头也有了动感。虎头鞋鞋底肥大，插空纳上九个菱形破花，九个破花称为九颗园子，意为“九子十成”。穿虎头鞋的时间，是在幼童一岁左右。此时的儿童越越欲试，想要走路，但又离不开大人的搀扶。这时父母给孩子穿双虎头鞋，利于孩子脚踏实地。
北方地区农村普遍都有在孩子出生前做虎头帽、虎头鞋的习惯。虎头鞋、虎头帽份男孩、女孩戴用，不同的颜色及样式表达不同的寓意。男孩头戴虎头帽，用丝线绣出眼睛、眉毛、嘴巴、鼻子成一个老虎的模样，脚上再穿上一双绣了虎头的鞋子，暗寓“无病无灾长大当官”的美好愿望，在“百岁”（99）这天打扮一新，头戴虎头帽，脚踏虎头鞋，自有一番喜庆气象。如果生了女孩，改用绿色染布，做成虎头帽、虎头鞋，穿戴起来，谓之“绿娘子”同样有望女成凤之意。
2、虎头帽、虎头鞋具有传承爱的特质
中国民间认为老虎虎威凛凛，可镇万兽，是驱邪避灾，平安吉祥的象征，在古代民间，大人总是以老虎的造型来打扮孩子，头戴虎头帽，脚穿虎头鞋，手包布老虎，睡觉还要枕着虎枕头，寓意孩子能够健康成长、强壮勇敢。具有中国传统特色的虎头帽，做工精细，造型美观，让可爱的宝宝戴上，可以避邪驱病、健康成长。
新帽戴在头上，暖融融的舒服极了，左右一摆，脑后四只银铃一应一答，这样母亲就可以放心的忙农活了，因为根据铃声就可以判断孩子离大人有多远，有没有危险等，当然也为生活中平添不少喜庆氛围。一双普普通通的虎头鞋把农村妇女的灵巧和耐性展示得淋漓尽致，一针一线都寄托了大人们对孩子的无限爱意。一针一线密密缝，一针一线细细绣，这种手工艺的做法古朴，表达人们对美好生活的向往和对孩子健康成长的殷切期望，反映的是劳动妇女的勤劳、朴实和善良，凝结了中国古代妇女千百年来的勤劳和智慧，同时表明这种代代相传的手工艺有着极其可观的人文价值和市场价值。
民间工艺美术所反映的内容十分丰富，其中有些观念的又来十分久远，以今天常人眼光来看，甚至于有些神秘或不可理解。然而，通过对这些艺术作品背后民俗事象的考察，便不难发现，民俗工艺美术最主要的内涵，就是对人类生殖和生命的歌颂和礼赞。