第1个回答 2020-04-09
实际上现代社会没有民间道士的说法，因为道士现在是一个职称，并不是很简单的，去什么地方填了什么表格拿一个奇怪的证件起个法名就可以说自己是道士的。
考试非常严格，有专有的名词叫做“授箓”。
即使是道观的工作人员，也不一定都是道士。
过去只有正一道有这个规定，现在全真也需要经过类似的考试，才能拿到戒牒。
所以民间那些不在道观里的信士，统称为“居士”。
第2个回答 2020-06-09
民间道士属于红尘历练。道观道士属于一心向道，不问世事。
第3个回答 2020-12-05
道教认为，通过诵经万遍，道士可以达到修道成仙、与神沟通的目的。据《无上秘要》引“洞玄空洞灵章经”称：“善信男女，香灯供养，见世光明，身入无为，受福自然。若能长斋，诵经灵章，万遍道成，身生水火，立致飞行，其道高妙，不得漏泄。”因为，“千遍通神，万遍通真”，通神就可以“逆知吉凶”，通真就可以“经灾履厄，腾景三清”。正由于如此，在天地运终，星宿错度，日月失昏，四时失度，阴阳不调，国主有灾，兵革四兴，疫毒流行，兆民死伤，师友命过等事发生时，都要诵经，“上消天灾，保镇帝王；下禳毒害，以度兆民”。宋代的白玉蟾在《赞救苦经辞》中则认为讽诵《太上灵宝天尊说救苦经》的人，就是“莫不代天尊而演说经教，体大道以引接浮生”。代天说教就是宣传教义。
反映了对中华优秀传统文化的继承。（图源问道青城山公号）
道教的诵经仪轨也很好地反映了道士们与人向善的美好心愿和追求进步、杜绝战争之念的和平思想。与人向善的理念体现在方方面面，其不仅是给予人们物质上的帮助和精神上的慰藉，还体现在道教对人们的告诫，对不合理行动的禁止。
道教长期以来积累了丰富的戒杀放生、戒奢以俭、遵循自然、是道则进、非道则退、诸恶莫作、众善奉行等思想内容，反映了对中华优秀传统文化的继承。本回答被网友采纳
第4个回答 2020-05-11
民间道士一般在自己家的靖室做法
道观里的道士在庙中做法
以上都是正一道士，如果是全真道士都是在道观中修行的没有在民间的
区别就是道观中做法的效果和威力要比在家中强很多
第5个回答 2021-12-29
散居道.士，指分散于民间不居.庙的道.教.徒，多系正.一派。他们的特点是不居.庙.观，或以家庭为单位，世代相传；或以个人为单位，广收门.徒；一有机会便到群众家里举行斋.醮活动。主要分布于上.海郊区、江苏、浙江、福建、湖南、湖北等地。
散居道.士多承龙虎山之法.统，世家传承，历代伙居。故所诵之经.忏亦正.一道.观常用之经.忏，主要是：三官北斗.经、灵.官.经、王皇心.印妙.经、玉.皇.忏、太.上三元大.忏、灶.王.忏等等。