坐，读作zuò，在文言文中有以下义项：l、名词，座位，通“座”。
例如：项王则受璧，置之坐上。（《鸿门宴》）——项王就接过宝玉，放在座位上。
2、动词，①古人席地取跪姿坐。例如：项王、项伯东向坐。
（《鸿门宴》）——项王项伯面朝东坐着。②触犯，犯法。
例如：犯罪坐法去官（《史记 魏其武安侯列传》）——灌夫因为犯法而丢了官。王曰，何坐？曰，坐盗。
（《晏子使楚》）——您就问，犯了什么罪？我们就回答，犯了盗窃罪。③坐守。
与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《冯婉贞》）——与其坐守等死，哪如奋起拯救我们的村子。
3、介词，因为、由于。例如：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
（杜牧《山行》）——停下车来是因为我喜爱这枫林的晚景，这里的霜叶比二月的红花还鲜艳。
坐，读作zuò，在文言文中有以下义项：
l、名词，座位，通“座”。例如：项王则受璧，置之坐上。（《鸿门宴》）——项王就接过宝玉，放在座位上。
2、动词，
①古人席地取跪姿坐。例如：项王、项伯东向坐。（《鸿门宴》）——项王项伯面朝东坐着。
②触犯，犯法。例如：犯罪坐法去官（《史记 魏其武安侯列传》）——灌夫因为犯法而丢了官。
王曰，何坐？曰，坐盗。（《晏子使楚》）——您就问，犯了什么罪？我们就回答，犯了盗窃罪。
③坐守。与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《冯婉贞》）——与其坐守等死，哪如奋起拯救我们的村子。
3、介词，因为、由于。例如：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）——停下车来是因为我喜爱这枫林的晚景，这里的霜叶比二月的红花还鲜艳。
坐zuò （会意。
《说文》古文作象形字，象两人坐在土上。本义：人的止息方式之一。
古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚跟上）同本义 [sit]像二人对坐土形。——林义光《文源》坐而迁之。
——《礼记·曲记》。疏：“坐通名跪，跪名不通坐也。”
退而坐，取屦。——《礼记·玉藻》受立、授立，不坐。
——《礼记·少仪》武坐致右宪王。——《礼记·乐记》。
疏：“坐，跪也。”坐行而入。
——《左传·昭公二十六年》。注：“膝行也。”
按，坐者，尻也，处也。古席地而坐，膝着席而下其臀曰坐，耸其体曰跪。
跪，亦谓之启。跪可言坐，坐不可言跪也。
侯生坐上坐。——《史记·魏公子列传》坐以待旦。
——《书·太早上》坐如尸。——《礼记·玉藻》项王、项伯东向坐，亚夫南向坐。
——《史记·项羽本纪》先生坐！何至于此！寡人喻矣。——《战国策·魏策》席不正不坐。
——《论语·乡党》坐语未讫。——《汉书·赵尹韩张两王传》现代在椅、凳出现后，凡将臀部置于椅、凳以支持身体的重量者皆为坐 [sit]坐看霞色晚，疑是赤城标。
——孟浩然《舟中晓望》又如：坐地（坐下；坐着；坐在地上）；坐堂（坐在堂上）；坐上客（原指在坐宾客。后称受人礼遇为坐上客）；坐啸（闲坐吟啸，无所事事）；坐拜（跪拜）；坐右（曲右足而坐）；坐列（排列而坐。
形容无斗志；坐在店铺内）；坐思（坐着思念）；坐起（安坐或起立；起身而坐）；坐静（静坐修持）；坐饮（入座宴饮）；坐催（坐等催取）引申为就坐，就任，包含“主持”、“掌管”的意思 [be seated]二子在幄，坐射犬于外，既食而后食之。——《左传》就打止灵霄宝殿，教他龙床坐不成。
——《西游记》又如：坐膺（荣膺；受封）；坐办（清制，非常设机构中负责日常事务者）；坐馆（任塾师或幕客）定罪，由…而获罪 [be punished]使与邾大夫坐。——《左传·昭公二十三年》。
注：“讼曲直也。”坐，罪也。
——《苍颉篇》遣郭威招诱白承福入居太原城中，以谋叛坐之，并其部属四百余口尽杀之，不留一个。——《新编五代史平话》又如：妄坐（受冤枉而误判其罪）；坐大辟（判为死刑）；坐假（因受诬而获罪）；反坐；连坐；坐法（犯法获罪）；坐死（坐罪而被处死）广汉虽坐法诛。
——《汉书·赵尹韩张两王传》广汉竟坐要斩。禹坐要斩。
因…犯罪，触犯法律 [mit a crime]又坐贼杀不辜、鞠狱故不以实、擅斥除骑士乏军兴数罪。——《汉书·赵尹韩张两王传》居留，停留 [stay]坐，止也。
从土，从畱省。会意。
土所止也。此与留同意。
——《说文》父子坐旅中，惝恍累日，因留过岁。——清·归庄《黄孝子传》又如：坐窝子（留在原处）守，防守 [guard]楚人坐其北门，而覆诸山下。
——《左传·桓公十二年》省外各府州县，皆有坐省家丁。——徐珂《清稗类钞》又如：坐索（守候索取；守候催促）；坐阵（守卫阵地）；坐铺（守卫本铺。
谓警戒）；坐夜（守夜）枪炮发射时由力的反作用而使枪炮向后移动 [recoil]。如：步枪的坐劲不小建筑物由于基础不稳固而下沉 [sink]。
如：这房子向下坐了置放。放在或摆在指定的位置上 [put]。
如：坐一壶水；坐垫（安放在椅子、凳子上的垫子）；坐钟（放在桌案上的时钟）；把壶坐上乘，搭 [机、船、车等] [travel by]。如：我走旱路坐车，走水路坐船，走泥路坐撬，走远路坐飞机、坐火车；坐马（供骑坐的马）坐zuò 坐儿，坐位。
后来写作“座” [seat]坐中数千人。——《乐府诗集·陌上桑》请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。
——《史记·项羽本纪》置之坐上。设一虚坐。
——宋·王谠《唐语林·雅量》满坐宾客。——明·高启《书博鸡者事》满坐寂然。
——《虞初新志·秋声诗自序》又如：满坐儿；这个剧场有五千个坐儿；坐上（座席上）；坐上客（座席上的宾客）一次连续坐着的时间 [sitting]。如：一坐就读了一本书坐zuò 因为；由于 [because]停车坐爱枫林晚。
——杜牧《山行》但坐观罗敷。——《乐府诗集·陌上桑》坐谪兴国州判官。
——《明史》又如：坐此解职；坐是（因是之故，因此）；坐怀（因念，因而想到）坐班zuòbān[work in one's office during office time]∶上班时间按规定在单位工作你怎么也跟那些大研究员一样，不来坐班了？[be on duty]∶值班夏小云一面收拾桌子上的地图和情报，一面向凌雪春说：“喝了粥，一定得睡。我坐班”坐标zuòbiāo[coordinate] 用来确定直线上一点、空间一点、给定平面或曲面上一点位置的有次序的一组数直角坐标坐标空间zuòbiāo kōngjiān[coordinate space] 通常意义下三维几何空间的名称，以区别于各种符号相空间坐标轴zuòbiāozhóu[coordinate axis]∶用来定义一个坐标系的一组直线或一组曲线；位于坐标轴上的点的位置由一个坐标值所唯一确定，而其他的坐标轴上的点的位置由一个坐标值所唯一确定，而其他的坐标在此轴上的值是零[axis of coordinates]平面解析几何中用作参考线的两条相交直线有一公共点的三条直线，为三维解析几何中三个参考坐标平面的交线坐不垂堂zuòbùchuítáng[sit without approaching the stair way] 坐时不要选择堂屋之下，以防瓦坠击头。
比喻小心。
古文中也用坐。
坐的基本解释：
1、古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息。
例如：席地而坐。
2、乘，搭
例如：坐船。
3、坚守，引申为常驻，不动
例如：“楚人坐其北门。译为楚人坚守在南门。
4、建筑物的位置或背对着某一方向
例如：坐北朝南。
5、把锅、壶等放在火上。
6、物体向后施压力。
7、介词，因，由于，为着
例如：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
8、定罪
例如：连坐。
9、瓜果等植物结实
例如：坐瓜。
10、诉讼时在法官面前对质。
例如：《左传·昭公二十三年》：“晋人使与邾大夫坐。译为晋人让他和邾大夫在公堂上对峙。
扩展资料
古人通常采用正坐。即席地而坐，臀部放于脚踝，上身挺直，双手规矩的放于膝上，身体气质端庄，目不斜视，也就是现在日本人的坐姿。这种坐姿初学之时不宜久坐，才不致坐伤筋骨。而至祭祀宴请时，正坐姿势稍有变化，暨臀部离开脚踝，上身挺直，以示庄重。
正坐虽然早已被历史所取代，然其所蕴涵的文化内涵以及独特的气质仍然是有一定意义的。正坐讲究的是心性内涵以及通过坐姿达到一种修身养性，修炼自身气质，内外调合，和气护身，从而达到形神兼备的目的。