霸道横行 横行霸道，蛮横无理 倍道兼行 道：行程，路程；兼：加倍，加速。
指加倍速度行进 货赂公行 赂：贿赂；公行：公开。公开用金钱、财物收买别人进行不正当的行为 秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患 嘉言善行 美善的言行 嘉言懿行 嘉：美好；懿：高尚。
美善的言行 按辔徐行 辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。
败德辱行 败坏道德和操守。 倍日并行 日夜赶路。
寸步难行 形容走路困难。也比喻处境艰难。
代拆代行 拆：拆开，指拆阅来电来文；行：发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。
形容权力极大。 斗折蛇行 斗折：像北斗星的排列一样曲折。
像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
独断独行 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
独断专行 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
恩威并行 安抚和强制同时施行。 儿女成行 可以把儿女排成一个行列。
形容子女很多。 风掣雷行 掣：闪过。
风闪雷鸣。形容像刮风和响雷那样迅速。
躬体力行 躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。
高山景行 高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
官止神行 指对某一事物有透彻的了解。 瑰意琦行 瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。
指高明的思想和不平常的行为。 祸不单行 指不幸的事接二连三地发生。
贿赂公行 贿赂：因请托而私赠财物；公行：公开做。指公开行贿受赂。
见机而行 看具体情况灵活办事。 谨言慎行 言语行动小心谨慎。
矩步方行 行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
径情直行 随着意愿，顺利地得到成功。 雷厉风行 象雷那样猛烈，象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
克己慎行 克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。
踽踽独行 踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。
形容非常孤独。 困知勉行 在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。
狼心狗行 心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙 *** 。
量力而行 按照自己力量的大小去做，不要勉强。 令不虚行 指制定的法令必须切实执行。
亏心短行 亏损天良，行为恶劣。 。
讷言敏行 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
七十二行 泛指各行各业。 庆吊不行 庆：贺喜；吊：吊唁。
不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。
后形容关系疏远。 三十六行 旧时对各行各业的通称。
滔天罪行 滔天：漫天。比喻罪恶极大。
特立独行 特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。
蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
危言危行 危：正直。说正直的话，做正直的事。
文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。 无胫而行 胫：小腿。
没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
相辅而行 互相协助进行或互相配合使用。 秀出班行 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。
才能优秀，超出同辈。 烟视媚行 烟视：微视；媚行：慢行。
形容害羞不自然的样子。 修身洁行 修养品性，保持洁白的德行。
一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
一意孤行 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。 衣锦夜行 锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
衣绣昼行 昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。
比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。 鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。 直道而行 比喻办事公正。
直情径行 径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。
比喻想怎么干就怎么干。 坐言起行 坐能言，起能行。
原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。 窒碍难行 窒：阻塞不通。
阻碍太多，难以实行。 昼伏夜行 伏：躲藏；行：赶路。
白天躲藏，夜间赶路。指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。
肆意横行 〖解释〗肆意：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。
随心所欲地为非作歹。亦作“肆虐横行”。
与时偕行 〖解释〗变通趋时。
一马当先、
理所当然、
罚不当罪、
当之无愧、
愧不敢当、
老当益壮、
当仁不让、
直截了当、
独当一面、
长歌当哭、
以一当十、
首当其冲、
悔不当初、
当务之急、
明白了当、
吊儿郎当、
豺狼当道、
对酒当歌、
旗鼓相当、
安步当车、
当家作主、
门当户对、
当机立断、
当断不断、
大敌当前、
国难当头、
当世取舍、
名我固当、
织当访婢、
妥妥当当
不当不正、
一力承当、
至当不易、
当着不着、
赏不当功、
当家理纪、
依头缕当、
事当其言、
举措必当、
独步当时、
以螳当车、
正正当当、
当场出丑、
一人当千、
一人当百、
当头棒喝、
晚食当肉、
当今之务、
四亭八当、
举措失当、
当局者迷、
当之有愧、
一当两便、
千妥万当
第四个字是一的成语60:
【百不得一】一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
【百不当一】当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
【百不获一】一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
【百不失一】一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
【背城借一】背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
【百喙如一】犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
【表里不一】表面与内在不一样。
【表里如一】表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
【百里挑一】一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
【百无失一】百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
【报效万一】报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
【参差不一】形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
【纷纷不一】纷纷：多又杂乱。意见多而且各不相同。
【归十归一】指有条有理。
【耕三余一】耕种三年，节馀一年的粮食。
【合二为一】指将两者合为一个整体。
【合而为一】把散乱的事物合在一起。
【合两为一】指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
【毁誉不一】毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
【九九归一】归根到底。
【讲若画一】讲：和；画一：整齐，统一。协调，整齐划一。
【斠若画一】公平持正；整齐画一。
【较若画一】指明确一致。
【较如画一】指规章法令一致。
【民心不一】老百姓思想不一致。
【良莠不一】莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
【凭城借一】背城借一。指与敌决一死战。
【劝百讽一】形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
【群居和一】指和谐相处，协调一致。
【齐整如一】整齐一律。
【融合为一】渗透整个物体，合为一个整体。
【十不得一】十件事中，没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。
【十不当一】十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
【始终若一】自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
【始终如一】始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
【天下第一】形容没有人能比得上。
【天下为一】指国家统一。
【万不耐一】耐：通“能”。一万个人里也找不到一个。形容人才极其难得。
【万不失一】形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
【惟精惟一】指精纯专一。
【万无失一】失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
【未知万一】万分之一都不知道。形容学识肤浅。
【心口不一】心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
【心口如一】心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
【相与为一】相与：相互。相互结合成为一体。
【以备万一】万一：可能性极小的变化。事先做好周密防备，以防止万一发生变化。
【瑜百瑕一】比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
【以防万一】万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
【言行抱一】犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
【言行不一】说的是一套，做的又是另外一套。
【言行若一】说的和做的完全一个样。指人表里如一。
【有一得一】不加也不减，有多少是多少。
【众多非一】指类别甚多，不止一种。
【众口如一】许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。
【政令不一】发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
【整齐画一】画一：一致。形容有秩序，不凌乱。
【整齐划一】有秩序，协调一致。
【终始若一】自始至终都不改变。
【终始如一】终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
【知行合一】指认识事物的道理与实行其事，是密不可分的一回事。
参考资料： 成语大全
当之无愧、
当仁不让、
当务之急、
当断不断、
当家作主、
当机立断、
当世取舍、
当家理纪、
当着不着、
当场出彩、
当场出丑、
当头棒喝、
当局者迷、
当之有愧、
当头一棒、
当风秉烛、
当今之务、
当耳边风、
当今无辈、
当面错过、
当头对面、
当行出色、
当门抵户、
当前决意、
当世才度、
当世儒宗、
当务始终、
当轴处中、
当刑而王
当机立断： 当机：抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。
当家作主： 本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
当局者迷；旁观者清：
当仁不让： 原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
当世无双： 当代独一无二，首屈一指。
当头棒喝： 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
当务之急： 当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
当之无愧： 无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
当之有愧： 当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
当面是人背后是鬼： 两面派
当面出丑：
当刑而王： 谓先经受磨难而后飞腾黄达。
当面错过： 面对面地失去了机会。
当今无辈： 目前没人能比得上。辈，比。
当家立业： 主持家业。
当家立事： 主持家业。
当家立纪： 指管理家务。
当家立计： 主持家政，筹划生计。
当机立决： 抓住时机，立刻判决。
当耳旁风： 见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。
当行本色： 当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。
当务始终： 应当力求有始有终。
当世才度： 当世：当代，现世。才：才华。度：气度。当代具有才华气度的人。
当家理纪： 指管理家务。
当着不着： 指应该做的事不做，而不该做的事却做了。
当轴处中： 正处在车轴的中间。比喻官居要位。
当行出色： 指做本行本业的事，成绩特别显著。
当头一棒： 迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。
当头对面： 当面商量或面对面辩论。
当面输心背面笑： 比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。
1.[做张做智]
此成语的详细解释是：指装模作样。明·冯梦龙亦作“做张做势”、“做张做致”。
2.做神做鬼
释 义 指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
出 处 《红楼梦》第四七回：“既这么样，怎么不进来，以做神做鬼的？”
3.做人做世
释 义 指在社会上立身行事。
出 处 欧阳山《三家巷》二四：“咱俩都快要走进社会——做人做世了，你怎么还只管任性胡来呢！”又《苦斗》六一：“咱们来到这震南农场，原来不是想跟它做人做世，厮守一辈了的。”
4.做张做致
发 音 zuò zhāng zuò zhì
释 义 犹言装模作样，装腔作势。
5.做好做恶
发 音 zuò hǎo zuò è
释 义 假装做好人或恶人，以事应付 。
6.做小伏低
发 音 zuò xiǎo fú dī
释 义 形容低声下气，巴结奉承。
7.做贼心虚
发 音 zuò zéi xīn xū
释 义 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
8.做刚做柔
发 音 zuò gāng zuò róu
释 义 指用各种方法进行劝说。
9
做一天和尚撞一天钟
发 音 zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng
释 义 俗语。过一天算一天，凑合着混日子。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。
10.做好做歹
发 音 zuò hǎo zuò dǎi
释 义 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
【一人之下，万人之上】 一人，谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
【一人得道，鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
【一人传虚，万人传实】 谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。
【一寸光阴一寸金】 俗谚。意谓时间非常可贵，必须珍惜。
【十年磨一剑】 唐贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君， 谁为不平事？”后因以“十年磨剑”比喻多年刻苦磨练。
【千人诺诺，不如一士谔谔】 谓众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
【千日打柴一日烧】 亦作“千日斫柴一日烧”。①比喻持久奋斗而一旦成功。 ②比喻平时积攒，一朝花费。
【千羊之皮，不如一狐之腋】 比喻众愚不如一贤。
【千里之行，始於足下】 千里远的路程，须从迈第一步开始。比喻事情总是 从头做起，逐步进行而成。语出《老子》：“九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。”
【千里之堤，溃于蚁穴】 千里长的大堤，往往因蚂蚁洞穴而崩溃。比喻小 事不慎将酿成大祸。语本《韩非子·喻老》：“千丈之堤以蝼蚁之穴溃，百尺之室以突隙之烟焚。”
【千里送鹅毛】 比喻礼物微薄而情意深重。
【千里姻缘一线牵】 谓夫妻婚配是命中注定，由月下老人暗中用一红线牵连 而成。语出唐李复言《续玄怪录·定婚店》。
【千里馈粮，士有饥色】 谓远粮不解近饥。
【千金之裘，非一狐之腋】 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。 比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
【千军易得，一将难求】 谓将才难得。
【千闻不如一见】 指听得再多还不如亲见更为可靠。
【千锤打锣，一锤定音】 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
【卑之无甚高论】 《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文 帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”本谓要多谈当前可行的事，不要妄发过高的空论。后用来表示见解一般，没有什么独到之处。
【人心不足蛇吞象】 比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
【人心隔肚皮】 谓人的心思难以猜测。
【人生七十古来稀】 七十岁高龄的人从古以来就不多见。谓享高寿不易。
【人怕出名猪怕壮】 猪长肥了就要被宰，比喻人出名后就会招致麻烦。
【人逢喜事精神爽】 人遇到喜庆之事则心情舒畅。
【人间重晚晴】 唐李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”本谓 人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
【今朝有酒今朝醉】 亦作“今日有酒今日醉”。今天有酒则今天痛饮。比喻 只图眼前享乐。
【以小人之心，度君子之腹】 语本《左传·昭公二十八年》“原以小人之腹， 为君子之心”。后经改造，用来指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理，去推测品德高尚者的胸襟。
【以子之矛，攻子之盾】 语出《韩非子·难一》。比喻用对方的言论、方法或缺点来反驳或攻击对方
【以天下为己任】 把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
【以其昏昏，使人昭昭】 用自己模模糊楜的认识，想要使别人明白。
【以眼还眼，以牙还牙】 语出《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还 牙，以手还手，以脚还脚。”谓以同样的手段或办法进行回击。
【仁者见仁，智者见智】 仁者见它说它是仁，智者见它说它是智。指对待同 一事物，其见解因人而异。
【仇人相见，分外眼红】 谓当敌对的双方彼此相逢时，格外怒不可遏。
【化干戈为玉帛】 比喻变战争为和平或变争斗为友好。
【任凭风浪起，稳坐钓鱼船】 比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足， 毫不动摇。
【佛是金妆，人是衣妆】 谚语。意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠 衣饰。
【佛高一尺，魔高一丈】 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛 法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
参考资料：
1，不三不四 [bù sān bù sì]
汉语成语
不三不四是一个汉语成语，拼音是bù sān bù sì，意思是不像这也不像那。即不像样子，不伦不类。形容不正派或不像样子。
中文名
不三不四
外文名
1.dubious; indecent 2. nondescript; neither fish, flesh nor fowl
出处
《水浒传》
2，颠三倒四 [diān sān dǎo sì]
颠三倒四是一个成语，读音是diān sān dǎo sì，形容说话办事没有次序，没有条理。
中文名
颠三倒四
出处
明·许仲琳《封神演义》
拼音
diān sān dǎo sì
解释
形容说话做事错杂紊乱
解释
三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
出处
明·许仲琳《封神演义》第四十四回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”
第四个字是往的成语 ：
南来北往、
人来人往、
一如既往、
熙来攘往、
令人神往、
一反既往、
心驰神往、
来而不往非礼也、
独来独往、
一来一往、
遁世长往、
知来藏往、
寒来暑往、
男来女往、
行不知往、
自今已往、
长此以往、
古来今往、
明来暗往、
有来有往、
英特迈往、
迎来送往、
自今以往、
你来我往、
神醉心往、
至情一往、
拔来报往、
一夜十往