第1个回答 2022-06-25
题记:
我们无法看见事物的本质，我们只看见我们能看见的事物。
——西门孟
我是西门孟前辈的小粉丝。开始喜欢他不是听现场的演讲，而是看的视频。那句“人生苦短，别和猴子混”让我记忆犹新，喜欢这句话，也喜欢上演讲的人。
2018年1月7号，新年的第一讲，很荣幸可以再次听他分享，之所以说再次，是因为两周前刚刚听了一次，可惜他只是其中一位演讲者，时间的关系，让人直呼不过瘾。
这次跟我们分享的是“如何拥有看清事物本质的能力”。
接下来做个总结。
我们是以我们的五官来体验这个世界，换句话说，我们自从一出生就是我们五官的囚犯。
我们通过眼睛看，鼻子闻，耳朵听，嘴巴讲等来感知这个世界，通过大脑的作用来与这个世界产生链接。好像确实成了一个“囚犯”
影响人感知的有——经验，信仰，态度，心情，潮流，团体，社会，家庭等……
借过往经验，以解决现有问题。有利有弊。能够流传下来的东西，至少有一些合理之处；但思维跟着以往一起僵化那经验就显得不那么有用了。
信仰会限制和主导我们什么不该做，什么该做。显然，一个好的信仰可以带来的力量是无限大的，由此可见，找到一个好的信仰是多么重要。
同样一件事，处理人的心情和看待的态度不一样，结果可能大相径庭。
相信大部分爱美的人，或者说爱玩的人，都会去关注每年的流行色，流行风格，流行款式等等等等。会因为流行而去购买很多你可能不需要的东西，等潮流过去，或许你会觉得自己怎么那么傻，买那么丑的东西。
人都是群聚居动物，因为处在一个集体中，就难免会有不同意见的。当你和大部分人的意见相左时，人的本能（怕被排斥）会让你选择去从众。（但，送大家一句话:君子和而不同，小人同而不和）
在这个瞬息万变的社会，甚至每天都会有新的词汇，理念被造出来，各种观念都会强加于你，如果自己不去辩证，一股脑的照单全收，很快，你就完全沦为一个人云亦云的，不会思考的躯壳，类似机器了。
和父辈所处的时代不一样，看待事物的看法以及处理事物的做法都是不一样的，我们没有必要用自己的认知去说服长辈，我们应该去尊重他们的价值观，同样的也尊重自己的价值观。
我们如何产生偏见？
所有人的痛苦都源于不能独自坐在一间安静的房间里。
－布莱士.帕斯卡
① 坐井观天
②人耐不了无聊，孤独，必须做一些事，即便对自己有害。
③我们的感官有限
④我们看到的不是事物的真实面，而是我们心智扭曲后的偏见。
⑤我们的认知是被我们先前的经验所塑造的。
第一眼看出的是什么，反过来反应我们的原有认知。
我们的认知反应出我们是怎么样的人。
①It takes one to know one（同类才能互知）
②我们开口来描述我们见到的世界时，其实我们在描述我们自己，我们的认知和我们的世界观。
③不要只看事物的表面。（勿以貌取人）
Don't judge a book by its cover.
Don't judge people by their appearance.
合理化
①我们总是将我们的行为，想法合理化。不管这对别人是有益还是有害的。很不幸的，我们大多是站在自己的立场做考虑。
②结果就是，我们看到的现实是对自己有益的版本。
③没有同理心的有话直说，其实就是目中无人。
④我这个人就是这样。
⑤我不在乎别人如何说我。
我们的倾向
①标签化
②不看当下，想着过去，想着未来。
③思考的方向总是合理化自我，美化自我。
④怕问别人对同一件事物的看法，因为怕错。
⑤觉得自己什么都不好的人，其实心里是认为自己该更好的，所以还是自大。
在听演讲的时候，没有觉得生涩难懂，除了自己接触过这方面的知识以外，还与西门孟老师的深入浅出，幽默感有很大关系。
西门孟老师开讲前说听完之后你们心情不会好。确实听的时候一度有点压抑，因为句句扎心。
这次的分享让我想起古典老师的《拆掉思维里的墙》。
不知不觉－后知后觉－当知当觉－先知先觉
混沌－察觉－醒觉－超越
我想，所谓学习，就是不断学会去控制自己，掌握和对方相处的最好模式。
人生就是一场自我修行。
后记:
但出生时你已经具备了克服所有这辈子你将面对的挑战的能力。
－荣格