家中神位摆放位置

如题所述

第1个回答  2022-10-01
求高人指点家中神位的摆放位置? 最好的位置就是坐西朝东,这样在你拜的时候就是朝西方,之后就是坐北朝南,之后就是坐南朝北,左后就是做东朝西。不要面对厕所,要是在卧室的话要用布帘隔开

神位的摆放 我到客户家堪舆家居风水,发现很多人的神位摆放和供奉方式都不太对,觉得有必要就此现象写一篇短文,提醒朋友们注意。
一般家庭普遍以观世音大士、如来佛祖和财神为供奉神,也有其它的如祖先之牌位等等。首先注意的是神位的摆放。神像是神圣不可亵渎的,位置错误不但不能取到你求财祈福的效果,反而给你带来不祥,因此在设计和选择位置时一定要遵循庄重、严肃对待之原则。
一、神位宜安放在宅之吉方或本命之吉方才能得福。
二、神位宜坐吉向吉,宜面向屋前或左右,忌背宅反向,如子山午向宅,而神位安坐丙午丁山者大凶。
三、神位忌安装在宅之五黄宫,导致家人多病。
四、神位要靠在坚固的墙壁上,谓有靠山。
五、神位前不宜设置鱼缸、镜子之物,下方不宜摆放音响、电视等电器,神案上不宜放杂物或者未经开光之神艺品。
六、神位前后忌厕所、厨房、或大梁压顶。忌面向卧室,此为大不敬。神位亦不能对着大门。
七、神案不宜太高,以不超过主事人之鼻梁为宜(工厂除外)
八、神位前上方灯具不可直冲神像。
九、商店或公司神位安置在大厅,两侧尽量不要对着门或者走廊走道,对婚姻对财运均不利。
十、神明与炉要相配称,高于炉或低于炉皆主不吉。
十一、安神请神要择吉日良辰,可安在流年月之五黄杀方。
供奉方法上要特别清楚所供的是何方神明,我曾经看到过有的人家在佛、道神像前供奉肉食,这是非常忌讳的,因为道家神和佛家神都是出家人,倡导以善为本,不杀生不吃荤,切不可肉食供奉。如果你不知道神像归属及忌讳,一般建议以果品供奉为佳,另外要注意供奉的祖先牌位原则上低于神明。家里供奉的神不可太多,多而杂,杂而无用,反而达不到你的期望。家里或店里供奉了神明,经常拂拭灰尘,保持洁净,早晚上香,更换果品,亦是一种对神的礼敬,心诚则灵,反之则凶。
很多人的家中都有供奉神只,现代多称之为「神坛」或「神位」。
大家可知道,在风水的角度,无论供奉诸佛菩萨、诸天神只、祖先、地主神等,都必须符合风水原则,才能招吉来保佑家人。
前些时候,笔者替一位郑先生勘宅,该宅的神位就是犯了风水上的大忌,笔者提议郑先生把神位移往吉位。
但郑先生却说∶「白师父,我家这一个坛是不能改安在其它位置的。」
笔者观察神坛位置,发觉下方为一矮柜,柜面用作摆放生果、茶等供品,柜内则摆放香烛二茶杯、祭具等,而矮柜并不是入墙的,属於可移动的一款。
上方置有一个神柜,一般神柜的左、右及后方均为木板,而前方则是空心的,但郑先生的神柜,却与传统的那款有所不同,因为柜的前方多了两扇门。供奉的弟子必须打开神位前的两扇门,才能够看见上师的法相。
另外,在神位附近,亦挂了一幅画,画中是一位日本装束的老伯,两脚踏著一包米,及背著一个布袋,笔者知道这就是日本财神的法相。
笔者综合了以上各种情况,便向郑先生说∶「我知道你家的神坛为甚N不能改换位置了,因为这神坛在未安奉之前,曾有上师或导师来替你拣位供奉,而这个位置便是他们拣的吧?」
郑先生及郑太俱惊讶地说∶「白师父,你怎知道呢?」
笔者微笑答∶「我曾勘察过的住宅究竟有多少,只怕我自己也记不清,其中有部分便是贵教的信众,所以我见过知道!」
郑先生继续间:「这神位对我们的运气有影响吗?」
「当然有,健康方面多一些小毛病,但影响最大的,便是财运。」
郑太听笔者这样说,立即有所反应:「老公,我总是说这间屋的风水有问题,劝你早些邀白师父来看风水....」郑太还末说完,郑先生立即打岔说:「白师父,神位不兀可有方法补救?应该如何化解?」
「你的神坛向著一面大镜,必须将镜除下来。再将大镜下方的金鱼缸搬往客厅中。只要这样的一改,财运自然会好起来。」笔者......>>

家里摆放神位有什么讲究? 在一般家庭中常见供奉许多神明,而佛、菩萨及诸天神明各有其地位和位阶,而必须依照位阶来供奉,究竟要供养什么神明呢?千万不要随便供奉神明,人们常说请神容易,送神难,若请到阴神或不好的兴附在神像上的话,更不好处理,因此要了解你供奉的神明为何,若不知道的话最好请专业人士来处理。如果有祖先牌位的话,必须另行安炉、灯、供品等,不能以与神明共享一切供品。
供奉神明要用图片还是金身呢?大抵来讲,因为神的本身,灵体借于雕像相较图片较容易产生电磁场感应,所以供奉神明还是建议以雕像为主。
神位的安置还有一些禁忌如:神位不得为屋角、柱子、尖角所冲煞到,之前谈过在风水学尖角的力量,其煞气杀伤力非常的强,若神位遭这种力量冲煞,造成神位不安,反易造成对居住者的伤害,此时反而不安神位较好。神位背后的墙不能靠厕所,否则主财散失。下面在列举安神位应避免下列情事,以供参考:
1、祖先牌位切勿比神像高
2、香炉不宜过高应于神像腰部以下。
3、神位前应视野广阔,成为藏风聚气格局。
4、神位不可与房子座向相反。
5、神位不可面对厕所、厨房。
6、神位切记勿被梁压。
7、神位下方不可置放杂物。
8、供奉神明金身有破损时应即刻修补。
9、清理香炉时不可轻易移动。
10、神桌上不可置放杂物
11、神桌后方应为坚固墙璧,避免为窗户或楼梯。

神台 家里 摆放位置 现在神台的位置没有问题,只是供奉,与风水没有直接关系的,摆放在开阳的地方就可以了。但我看到其他两个严重的问题。私信

家里的菩萨摆放位置有讲究吗 达真堪布答:一般来说,佛龛的上方摆放佛经,下方摆放佛菩萨像:佛在中间,菩萨在旁边,然后是护法。也可以看自己的信心,对哪尊佛菩萨的信心大,哪尊就摆在中间,其他的摆在旁边。摆放佛像有一些具体的要求,按要求摆也可以;若是不按要求,看自己的心态也可以的。在密宗里经常讲本尊。自己最喜欢、最有信心的佛菩萨,那就是本尊。能够把他视为一切佛的总体,一尊即一切、一切即一尊,他就是你的本尊。比如说阿弥陀佛,你能够将他视为一切佛的总体,观音菩萨、文殊菩萨,都是他的幻化,你念阿弥陀佛,实际上是念一切佛菩萨。这样的话,阿弥陀佛就是你的本尊。

神位安放在房间的什么位置是最好的? 1、神位要放在房间最旺的地方,神位坐的吉祥一切都吉祥。
2、神位的位置不可和房间的位置相反,如相反家中定不和睦。
3、神位的高度和左右距离,要在古代的鲁班尺上量,在鲁班尺上每个刻度都有一个名称,如在:财、官、义、本,四字上很吉利。
4、神位不能正面对着大门,要败财、漏财。
5、神位上方不能有横梁压顶,如压顶主人财运一定不聚,还容易被欠账,多波折祸灾。
6、神位不可放在紧邻厕所,或有坟墓的地方。
7、神位后面不能是楼梯,也不能是厨房、厕所、夫妻房间。公寓式楼房,若为水泥墙壁可用。
8、神位下面不能堆放杂物、垃圾筒、鱼缸、电器、杂物不吉祥,家中不顺利,多病。
9、神位放在五黄煞方者,子女都不孝顺,很孤独。
10、神位不能碰见厕所和马桶,主人要破财。
11、神位前方不能晾晒衣物,那是对神明不敬。
12、神位前上方不能有灯具直冲和阻塞。
13、神位不能正对卧房,厕所、厨房、屋角、地基线、水塔、电线杆、高压物、尖状物。
14、神桌上不能放没有开光点眼过的神佛像、照片。也不能放非神桌用品和杂物。
15、神位上的神像数量,以单数为好,超过七尊以上神佛,只有宫殿寺院才能用。一般家中不超过五尊以上。
16、安放神位以住宅之伏位最好,和门向相同方向。
17、住宅有安放祖先牌位的,应安奉神明。
18、神位上的香炉不要任意移动,而神明用品可拿下来清理擦拭没有关系。
19、假如要移动神明和香炉时,要请风水先生挑吉日,才能移动。
20、安放神位,一定要聘请风水先生来鉴定好位置,再挑好日安放才是正确的。偿21、主神位高度,不可比副神佛像低,容易以下犯上。
22、神位正前方不能有镜子反射或放置水族箱。

装修家居放神位哪个位置比较合适 家庭佛龛(即神像神位)摆放的位置有许多讲究,保驾护航装修网为您搜集整理如下:
1、要由里朝外,佛龛或神台由家里面向门外摆放,由厅向外摆放。也就是说要对着大门,但如受环境的限制不能达到这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近],要和门保持一定的距离。
2、宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响,电视机等东西。
3、不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。
4、佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所,厨房。
5、佛龛或神台忌在横梁下。
6、如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中。
7、供奉的数目,逢单,不可逢双,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下。
8、佛龛或神台的方位:一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可,最好根据其家里的风水布局来决定。
9、供奉佛和菩萨最好坐西向东。

关于家中供奉神像的摆放 在日常中的仪轨,我是这样告诉询问者的:1 首先要以静室为主,不得在饭卧室或是面冲卫生间、厨房或是背冲,这样位子不清净
2 高度以人的腰部为界限,以高于人的腰部,表示尊敬,如果家中有小孩的则要更高一些,防止小孩去触摸
3 供桌以恭敬为主,不得随意摆放于杂货着之上,最好有神龛
4 供品以素食、水果、水为主,最好不要供带有荤腥的物品,包含葱蒜韭菜等类似物
5 水宜每天一换,换下的水要倒入自己的水杯,可以喝掉的
5 在重要节日要有大供养为宜
6 位置宜在房间的坐北朝南,次之为坐东朝西,正中为宜,次之为偏东或偏北
7 注意:已入立夏,不得讲神像挪至东南方向,否则大凶
建议:找个风水先生回来看看为佳

家中的才神应该摆放在什么位置最佳 查了下资料,希望对你有帮助。
财神摆设在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。财神也是分好多种的,这个我就详细说说吧。
(1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。
(1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。3、神佛的座向中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意:
(1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。 “关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设:有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如......>>
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