1. 重生父母：重：重新。指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
2. 恩同父母：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
3. 父慈子孝：父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
4. 父母恩勤：指父母养育子女的恩惠和辛劳。
5. 父母之邦：指祖国。
6. 父为子隐：父亲为儿子隐藏劣迹。
7. 父严子孝：父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
8. 干父之蛊：干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
9. 江东父老：江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
10. 夸父逐日：比喻人有大志，也比喻不自量力。
11. 认贼作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
12. 田父献曝：田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。
13. 田父之功：比喻两者相争，第三者得利。
14. 徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
15. 顽父嚚母：指愚顽暴虐的家长。
16. 衣食父母：指生活所依赖的人。
17. 再生父母：指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
18. 父析子荷：父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
19. 父债子还：父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
20. 谷父蚕母：指传说中的农桑之神。
21. 夸父追日：古代神话。同“夸父逐日”。
22. 无父无君：孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
23. 无面目见江东父老：以之为羞见故乡人之典实。
24. 为民父母：这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
25. 子为父隐：儿子为父亲隐瞒劣迹。
26. 子孝父慈：儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
重生父母：重：重新。
指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。恩同父母：恩：恩惠；同：如同。
待人的好处、恩惠之大如同父母一样。父慈子孝：父：指父母；子：子女。
父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。父母恩勤：指父母养育子女的恩惠和辛劳。
父母之邦：指祖国。父为子隐：父亲为儿子隐藏劣迹。
父严子孝：父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。干父之蛊：干：承担，从事；蛊：事、事业。
继承并能胜任父亲曾从事的事业。江东父老：江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。
泛指家乡的父兄长辈。夸父逐日：比喻人有大志，也比喻不自量力。
认贼作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
田父献曝：田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。
常作向人献物或献计的谦词。田父之功：比喻两者相争，第三者得利。
徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。
白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
顽父嚚母：指愚顽暴虐的家长。衣食父母：指生活所依赖的人。
再生父母：指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。父析子荷：父劈柴，子担柴。
比喻子孙继承父辈的未竟之业。父债子还：父亲生前的债务，由子女负责偿还。
也指父辈的过错累及子女。谷父蚕母：指传说中的农桑之神。
夸父追日：古代神话。同“夸父逐日”。
无父无君：孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
无面目见江东父老：以之为羞见故乡人之典实。为民父母：这：作为，充当；父母：即父母官。
担任地方行政长官。子为父隐：儿子为父亲隐瞒劣迹。
子孝父慈：儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
阿家阿翁 阿：名词的前缀。
家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。
指公公婆婆。 出处：唐·赵璘《因话录》卷一：“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。
尚父拘暖，自诣朝童结罪。上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。
’” 大杖则走 杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。
旧时宣扬的封建孝道。 出处：汉·刘向《说苑·建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得。
小箠则待，大箠则走，以逃暴怒也。” 凤毛济美 旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“你不听见说他们世兄即日也要保道台？真正是凤毛济美，可钦可敬。” 父为子隐 父亲为儿子隐藏劣迹。
出处：《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。” 父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
救死扶伤、
见死不救、
围魏救赵、
治病救人、
无可救药、
抱薪救火、
救过不暇、
以水救水、
权时救急、
杀身救国、
救患分灾、
以火救火、
救焚拯溺、
救民水火、
救难解危、
救火扬沸、
拯焚救溺、
救世济民、
拥篲救火、
首尾相救、
救过补阙、
匍匐之救、
倾身营救、
救苦弭灾、
矜贫救厄、
救黥医劓、
同忧相救、
救火投薪、
补偏救弊、
救燎助薪