第1个回答 2022-08-02
我执 ：
在法性中阴里,你无法认证五智的光,我执会进入你的“觉受”中。
你无法认知妙观察智的红宝石光：
它的生起就会像团火,因为它是火大的清净性;
你无法认证平等性智的金黄色光的真性：
它就以地大生起,因为它是地大的清净性,
水大、空大、风大依此类推。
我执进入法性中阴各种显现的“觉受”中
它们就被转化,被凝固化,经由这个过程成为轮回中各种迷惑的根源。
只有在认证的光下,自由无碍的智慧性将显露出来。
轮回生起：
在地明光和法性中阴现起后,前后两次都无法认证出心性。
一、地明光(心性的基础地)没有被认证出来;如果它被认证,就可以证得解脱。
二、心性的能量显现,提供第二次的解脱机会;
如果它没有被认证出来,生起的负面情绪就开始凝固成各种错误的思想,它们合起来继续创造虚幻的六道,把我们拘禁在生死轮回中。
整个修行的目的：
1、就是这个我称之为“愚痴的过程”直接翻转过来
2、那些彼此联系和相互关联的错误觉受,使我们陷入自己创造的虚幻世界。
3、修行就是将它们反创造反凝固化的过程。
地明光在死亡的那一刻显现,并不等于证得解脱,当法性中阴显现时,也并不代表必然可以解脱。
当智慧的灿烂明光发出时,伴随着各种简单的、惬意的、温暖的声光,它们不像智慧光那么刺激和强大。
这些黄色、绿色、蓝色、红色和白色的光：
皆为黯淡迷蒙的光,是由愤怒、贪婪、愚痴、欲望、嫉妒和傲慢累积面成的习气。
这些情绪分别创造了六道:地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天。
我们活着时并未认证和稳定心的法性
1、我们累积的执著习气,在这个时候就会激动和苏醒过来,我们也会被本能地拖向六道的暗光。
2、心受到智慧活跃灿烂的明光威胁,就会退缩。
3、各种温暖的光,都是习气邀集来的,引诱我们去投生,至于投生到哪一道,就由主宰我们的业和心流的负面情绪决定。