见义勇为要奋不顾身

如题所述

第1个回答  2022-10-23
问题一:见义勇为就要奋不顾身的辩论赛 - 百度 1.首先,功夫下在勇字上,量力而行,所有人都可以,但是紧要关头,没有那么多时间,没有那么多间接的救人方式。这个时候,就需要人的勇气。量力而行何谈勇敢?
2.见义勇为往往带有奋不顾身。因为在面临危险的时候,如果我们考虑的太多,只能是犹豫不前。还有一些情况,路见不平一声吼,狭路相逢勇者胜。歹徒看见你奋不顾身的态度,直接就跑了。
3.勇为,是在大义的基础上的,因为不能对别人的为难熟视无睹,所以勇为。在崇高的人性面前,大义是胜过很多东西的,是值得奋不顾身的。如果权衡,那么就别说见义勇为,最多也就是个及时报警的好市民,和英雄不沾边。(不鼓励每个人都去做英雄,都去冒险,但是!!就这个辩题而言,见义勇为,就是奋不顾身)

问题二:见义勇为应该奋不顾身还是奋而顾身? 见义勇为精神可嘉,但我认为应该勇为而且智为,要有勇更要有智

问题三:见义勇为要奋不顾身 不一定

问题四:见义勇为应该奋不顾身二辩陈词 主席、评委,大家好!
首先声明我方观点“大学生见义勇为应该奋不顾身”。
“见义不为,无勇也。”可见,若一个行为被定义为“见义勇为”就必然有着“奋不顾身”的“勇”在里面。紧要关头,时间就是生命,救人当然更重要,量力而行何为勇?可是对方辩友却一再模糊辩题, *** 过后,我要指出对方辩友有失偏颇之处: 1、对方辩友对我方辩友中的奋不顾身理解有失准确,奋不顾身并不等同于鲁莽,流血牺牲。也可以斗智斗勇的。 2、“量力而行”和“斗智斗勇”是不同的,“斗智斗勇”是在“见义勇为”的过程之中,属于奋不顾身的一种方式,而“量力而行“是在”勇为“之前的思量 3、对方辩友忽略了量力而行的不稳定性,根据《辞海》的解释,量力而行是具有勉强性的,对方辩友也意识到了见义勇为具有的风险性,那么就不难理解,“量力而行“,往往会变为“少行”甚至是“不行” 对方辩友歪曲了人的生命价值取向,忽略了生命存在的意义。
现在我要仔细说明“大学生见义勇为应该奋不顾身”。首先,孟子云:“先义后利。”见义勇为是中华民族传统美德,千年来作为激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。而为人民、国家的利益而“奋不顾身”也被世人千古传颂。进一步,我想问:难道一个历经千年的“传统美德”“精神支柱”仅仅告诉我们“鲁莽行事”“流血牺牲”吗?显然,不是,它在昭示一个比生命还具有价值的字“义”。何为见义勇为的“义”?这个“义”就是“正义”。当我们面对邪恶,需要伸张正义时,保卫人民、国家的利益,弘扬整个时代的精神,为社会、给仍然懵懂的人们以警示时,显然,这个“义”的价值远远超然于生命。所以奋不顾身绝不是不珍惜生命,反而是更懂得生命价值的表现。对方辩友说祖国、社会、家庭培育了我们大学生那么多年,奋不顾身不值得,我们有家人、有亲情、友情、爱情,所以不值得,应该用所学的知识回报社会,才是真正的实现了生命的价值。我想说,在平时我们的确应该努力学习,去回报社会和家人。可是当碰到需要“见义勇为”的时候,情况就不一样了。难道要因为珍惜生命,固执于“用知识回报社会家人”的观念而退缩和不为吗?这样只会导致人情冷漠,甚至道德沦丧、信仰缺失啊,对方辩友!我们再进一步,生命的意义不只是个人的功名,不只是豪宅名车,不只是享受生活!泰戈尔说过“天空没有留下翅膀的痕迹,但我已经飞过。”所以生命存在的真正价值在于,它可以创造出远远大于生命本身的价值。也正是因此,在面对“义”时,我国传统美德告诉我们要去“勇
为”,去“奋不顾身”。尤其是我们当代大学生应该拥有正义感、责任感和使命感,在面对坏人坏事时,如果都不去伸张正义、不去奋不顾身的话,只会出现道德滑坡、人民冷漠,在突 *** 况面前袖手旁观、见义不为,让见义勇为遇到尴尬,让英雄流血又流泪啊!
面对国家的号召、面对社会的需要、面对需要你帮助的正处于危害下的人们,我们大学生还要说不吗?

问题五:见义勇为应当奋而顾身?还是奋不顾身? 第一次反驳的逻辑:因为见义勇为是自觉自愿的,所以不处于要求之下,言下之意所以奋不顾身也无所谓要求的问题。给我解释一下什么叫“应该”,当我们说“应该XXXXX”的时候难道不是在提出一种要求?第二次反驳的逻辑:应该见义勇为奋不顾身/应该见义勇为奋而顾身 =/= 见义勇为应该奋不顾身/见义勇为应该奋而顾身为了反驳我而提出的这种解释,我实在不知道有什么价值,你告诉我应该是加在哪个词前面有什么意义?我们难道不是在讨论该不该奋不顾身的问题吗?或者你认为我和你一样无聊到把见义勇为和奋不顾身分开来评价,而且还眼光短浅到只看到见义勇为没看到奋不顾身?顾字典里有多少解释和辩题没什么直接的关系,我又没有否认从字典里寻找对词语的定义的可取性,我反对的是在字典或者非字典的诸多解释里面挑一个自己好说的,这种做法实际上是偷工减料,把原本该花在论证上的功夫放在下强定义上。辩论要搞清楚辩论的主旨是什么,如果今天是辩论语言问题,说炙手可热这个词的原意是什么,你深究一下当然是好的,但今天如果辩题是“XX是炙手可热的”,你说因为这个词的原意是什么什么,所以我方成立,不觉得无聊么?辩论在开始的时候,实际上就已经对双方提出了要求,对辩题的解释必须是合理的、符合通常人们认识的,违背这个规矩的结果是辩论偏题。你可以试试看用所谓“考虑”的方法去论证一方的立场,看看结果是不是双方为定义争得面红耳赤,结果却什么也没说明。会玩文字游戏的辩手可以说是有点小聪明,但是要当心被自己的这点小聪明玩死。值得一说的是,对修辞学、逻辑学的掌握和玩文字游戏不是一个概念,就好像庖丁解牛游刃有余,却未通杀人之道。好的辩手未必玩文字游戏玩得好,但对概念和语词的敏感性肯定不弱而已。大妈是说你举的那个例子,连我加引号的说法也要反驳一下,可见无聊得紧了。另外不是多使用“您”这样的字眼就会看起来有礼貌,为了反驳而反驳本身很让人火大。我的废话也到此为止了。

问题六:见义勇为是不是该奋不顾身? 也不能这么说吧!见义勇为应该是要智取不能蛮干。除非是紧急情况!希望对你有帮助 采纳一下吧

问题七:见义勇为应该奋不顾身,这个辩题,求辩词!急 50分 见义勇为就是一个“勇”,看到正义的事情,就奋不顾身,就不考虑自己的安危,能够挺身而出。

问题八:见义勇为是应该奋不顾身还是量力而为 见义勇为一般都是很危急的关头,这时候人命关天,在自己具备救人条件的时候,就应果断奋不顾身去救人。如果决心不够,亲眼目睹鲜活的生命在眼皮底下消失,这时候良心能不受到谴责吗?而所谓量力而行,无非只是简单尝试一下,却总是思前顾后,犹豫不决,担心有闪失,宝贵的时间一分一秒地浪费了,这样岂不更加纵容了不利后果的产生。有人说,奋不顾身的人太傻了,如果没有这些傻人,谁还会乐于为社会奉献,谁还值得感恩,又哪来的良知和道义,他们肩负的是极高的社会责任感,他们的英勇事迹是永垂不朽的。而那些只知道试试看,不行就算的人,往往是缺乏
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