第1个回答 2022-06-18
自古以来，文人墨客，就如同满天的星辰，数不胜数。他们用爱写下厚厚的诗卷，供后人品读。自古多情空余恨，多情的诗人用一颗颗温柔的心剪一弯月亮，裁一瓣清风，拮一朵白云，夹进诗的扉页，留下更多的美好。
千古词帝李煜，一个悲剧的传奇人物。“日以煜平旦，月以煜平夜。”他是政治的低能儿，无力回天，只躲在娇妻们的温柔乡里不愿醒来，与佛经和诗词中徘徊。
大清第一词人纳兰性德，他是凡尘中最美丽的情花。他的一生繁花似锦但惊喜悲戚，遇到挚爱但却不能长相守，写下了“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”的悲婉名句，千古流传。
相见时难别亦难，东风无力百花残。生逢乱世的李商隐，从来都没有丧失爱的权利，即使仕途的道路坎坷，他的爱情依然丰满着他的人生。玉阳山中，绿柳枝下，锦瑟年华前，默向晚晴。
在论诗的数量之多，南宋诗人陆游就是座中国历史上第一把交椅的词人。他的文学作品大多以豪放著称，大多数围绕着生前最重大的题材—抗金来展开。千百年后的今天，陆游真正能感动中国的，还是他和唐婉的那两首凄凉而悲伤的情歌对唱。
今天，有四位纤尘不染的诗人，被我们带进爱恨情仇的红尘，在诗词与情感交织的世界里，他们同样可以披风惊月，认领天下。
词人多情，更何况是江南温柔富贵乡里长大的李煜，爱情，必然是他生命中最重要的章节。李煜的生命里先后有两个最重要的女子，她们是亲姐妹——大小周后。而她们也造就了这位千古词帝。
大周后，史书上说她“通书史，善歌舞，尤工琵琶。”娥皇多才多艺，弹琴歌舞，采戏弈棋，无不精妙。有一次娥皇弹琴为中主李璟祝寿，李璟为之惊叹，一高兴遂将名贵的烧槽琵琶赐予她。也许，就是在她为李璟抚琴时，那满腹经纶的才情让李煜深深痴迷。 以至于在父母之命，皇恩之言之后，两人日日夜夜欢颜相对，又是少年心性，怕是早就忘了后妃与君王的分寸了吧。通常情况下，娥皇谱曲，李煜填词。《十国春秋》记载，《邀醉舞破调》、《恨来迟破调》，都是娥皇和李煜在闺房中嬉戏打闹，吟诗赋词中所创作的。
盛唐时有一部著名的大曲《霓裳羽衣曲》，自从唐世乱离之后世间就再没有人能够恢复它的悠扬之音。李煜费尽力气终于弄到了这部大曲的乐谱。但是这部大曲在流传过程中才出现了许多变异，乐谱本身又不够完整，专业的乐工也没法弄出个头绪来。娥皇知道后加以钻研，她根据自己的理解，重新创作，进行一系列增删调整。通过努力，最终竟然能用琵琶弹出全曲，使得这支几乎失传的曲子得以重现，开元、天宝之音得以重回人间，赢得一片称羡之声。
可惜好景不长，乐极生悲，结婚十年后的一天，娥皇突然病倒，久治不愈。病魔将娥皇折磨得形体枯槁，神态木然.可她临死前非常从容，亲自取过中主李璟所赐的烧槽琵琶交于李煜告别，并沐浴更衣，对镜梳妆，然后口中含玉，于瑶光殿中安然辞世。后主为她写了一篇数千言长长的祭文，署名鳏夫煜，命石工雕刻在大周后陵前的石碑上，这篇祭文字字血泪，哀思绵绵，令人断肠。马令《南唐书》记载，后主宠爱小周后。比当初宠爱大周后犹有过之。但我总觉得那只是一场短暂的欢爱，那是一种陪伴多于爱情的感情，其实小周后陪了李煜14年，比大周后与他在一起的时间还长了4年，可是即使这样，小周后的身影，似乎仅仅留在了那些，风月初会的艳情词中。
我有一个很大胆的猜想，国势衰微，在北方强权的虎视眈眈下，此时的南唐早已连挣扎也不能了，即使，即位之初的那一腔热血壮志，在现实面前早已败下阵来，沦为大国附庸连龙袍都不允许穿着皇帝的明黄，而且能穿着浅紫的紫色，还能祈求什么作为呢！而此刻，就能在身边抚平自己哀伤的大周后却病倒了，没有了这个情投意合的人，不能陪着自己一起填词谱曲填词，排遣心中的苦闷。在这硕大的后宫如此清冷寂寥连一个说话的人也没有，所以遇见来看望姐姐的少女，青葱摇曳的年纪仿佛一道明亮的朝阳，顿时照亮了阴沉灰暗的后宫，他似乎又从这个女孩子身上看见了当年的娥皇，自己也似乎回到了当年春光明媚的少年时，这样的诱惑是难以抗拒的。
历史上对于小周后的描述寥寥几笔，我不知道小周后与李煜的，感情是一种怎样的存在？即使，她和李煜在一起的时间比大周后还长，可是，她留给他的伤痛更多碰到再也无法呼吸，因为那被剥去的是一个男人最后的尊严。沈德符《野获编》中写道，宋人画《熙陵幸小周后图》。《默记》说，每次小周后入宫都是数日不得归，回来后就对李煜又哭又骂，而李煜呢？生命里那些春天早已消逝，只留下一地残花，是破碎的春梦，眼睁睁看着风吹花，却无力获得一片残红痛的深入骨髓的麻木。
这是一个令人心动的词人，他自喻我是人间惆怅客，不是人间富贵花。他是纳兰容若，他在词中称了帝，却做了感情的奴。
佛说，万物皆法，皆系缘分，偶然的相遇蓦然回首注定，被彼此的一生，只为眼光交汇的刹那，缘起即灭，缘灭即空。纳兰容若和她青梅竹马的表妹就是这样的缘分。表妹进宫为妃，康熙皇帝给纳兰容若赐婚，这是大病一场的纳兰容若心里万千滋味，他不得不接受另外一个女子，他希望这样可以忘记从前重新开始。
纳兰信缘，缘有深浅，她和表妹是一段短暂的缘分，而他和妻子卢意梅亦是一段缘。在纳兰容若最脆弱的时候出现，她在他最脆弱的时候出现，看到他目光里的伤痕，看到他优雅背后的狼狈与感伤，也许爱就从这一刻开始。纳兰容若从来都没有想到缘分是这样的浅薄。在接连几个月的征战生涯中，纳兰容若明白他那悲悯软弱的性格注定不能成就大业，而他此刻，一心想与其妻子团聚。可是在他回去的时候，他的妻子因为难产去世，那些白日和爱妻泛舟湖上，看桃红柳绿，烟波画楼，一起吟诗作对，喝酒聊天的日子，从此伤春伤别，黄昏只对梨花。纳兰容若来到病床前握住妻子的手，看见她面容苍白气息微弱，悲伤的泣不成生。
纳兰容若的人生仿佛注定是残缺的，上苍总是给他美好的希望，却又限制好时间，每次都仓促得令他措手不及，一片伤心画不成，丹青妙笔，锦词佳句都无法表达他心痛，那斑驳的伤痕，日日夜夜都会提醒着他，曾有一段刻骨铭心的爱不能忘记。
信誓旦旦的爱情，从年轻的口中说出，我们总是理所当然以为所有的爱都会开花结果。而有一个人，于沧海明月夜蓝田日暖间孤独的行走。他是特立独行的孤独者，他就是李商隐。
李商隐的时代，这是历史上著名的牛李党争的时代，作为李党令狐楚的门生，他与安康公主的近侍宋华阳，在玉阳山上相爱，他与柳枝常常相会于青楼之间，可故事的最后他却娶了父亲身为牛党的王婉晴为妻，他的爱情备受世人争议，他的词作却广为流传人人皆唱之，在当时多少的富家千金对于李商隐式的爱情爱慕和向往。
宋华阳于李商隐而言，那不仅是排遣自己科举失意惆怅，更加满足了在这绵延几十里的玉阳山上他对爱情对美好的向往。玉阳山上他带着她踏遍山上的每一寸土地，看花开花落看细水长流。每当太阳快要落山的时候，他带着她爬到山顶，依偎着看夕阳慢慢落下，在看星星闪烁夜空。这样的日子，让李商隐觉得幸福而甜蜜，可是当东窗事发，安康公主将李商隐赶出了玉阳山，李商隐却只能在山脚下失声痛哭，那些“对影闻声也可怜，玉池荷叶正田田”的日子一去不复返，那些“相见时难别亦难，东风无力百花残”的日子却时时侵袭着他的心，却只能无力的感叹“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
我个人不太认为李商隐和柳枝之间存在真正的爱情，大概都是经历了感情上的风风雨雨，一如6年不见的故人惺惺相惜。而李商隐和王晚晴之间的故事，更如在外奔波的漫长日子里饥寒交迫的人需要一丝温暖，而王婉晴对于李商隐而已言，就是一簇温暖。可惜“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重” 的日子，讲他拍片栏杆却无人回应，只能独自婉约与清丽，哼唱白转无人能理解的风情与风雅。
每次提到陆游，我就会想起唐婉，以为才情与美貌同在的女人却被命运无情的践踏。孔雀东南飞，五里一徘徊。焦仲卿和刘兰芝的分离，与陆游和唐婉如此相似。每次我想写他们相遇在沈园时凄凉惨淡里的脉脉柔情，却怕我的胡言乱语亵渎了这一段已经嵌入历史的落难爱情。
唐婉，我无法想象出这么一位柔情似水出水芙蓉般的清纯女子，他被自己的婆婆撵出家门，被婆婆逼着，相爱的丈夫休了自己，内心的痛苦与埋怨，表情的无辜与悲凉，全然雕刻在千年的泥墙上面就一首钗头凤中，东风恶，悲情薄，莫莫莫！
对于造化弄人，被母亲活活拆散，棒打鸳鸯的陆游而言，愚孝的天性使他不敢违背母亲的话，可是，他对母亲的怨气，心里的遗憾，还是有的。沈园相遇，陆游流离失所，落魄伶仃的时候，遇见了自己的前妻挽着他人的手，让人好不羡慕。
游不禁想起，有爱的日子便是和妻子在一起的日子，那时，他的天空总是碧波如洗晴空万里，执子之手花前月下，饮酒颂诗焚香抚琴，他们一起在纵马踏春兴尽而归，一起在浩浩清辉洒祈愿，一起看晴空一鹤之冲云霄，一起观山川万里银装素裹。
而今，却只能远远望着她，心里再也不能释怀。唐婉，在悲伤中死去，而陆游，随着岁月的更迭，更是常常去沈园追忆前妻，因此留下了不少诗作，人越老，被旧爱魂牵梦绕越不能控制。84岁的陆游，感到自己大限将至，最后做了一首悼念唐婉的沈园诗《春游》：沈家园里花如锦，但是当年识放翁。也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。
生命就是这样，收获了对的人，安稳一世，美满白头，这是妙事一桩，若在感情上颠沛流离，那也不必对命运过于失望，爱别离，怨长久，求不得，放不下，这种幸福脆弱得令人惊心，却又因为这样的心惊而成为冰川上的花朵，人人趋之若鹜，只渴望在到花朵那一刻的惊喜，却无人去思考花朵凋零时的伤感失落。
爱是最好的缪斯，每一次失去，都是命运用美好而残忍的方式给予最好的机遇。你大可在爱情焚尽的灰烬中等待涅槃，如若能不怕灼烧之痛，将灰烬中的星星点点探而取之，它便是再燃起另一场生命的希望火种。