第1个回答 2013-09-07
1、柏拉图“灵感说”：在古希腊时期，“灵感”的基本含义是“神助”、“灵启”、“”陶醉“、”迷狂“等，柏拉图把它集中运用到文艺创作和欣赏方面，从灵感的源泉、灵感的表现、获得灵感的过程三个方面予以解释。灵感的源泉主要是”神灵附体“或”神灵凭付“：灵感的表现是迷狂；灵感的获得过程是灵魂对真善美的理式世界的回忆，这种回忆能够把握住事物的真实体，达到对理式世界的正确认识。
2、”太一“：这个我查了很多地方没找到，你可以去查查普罗提诺的新柏拉图主义，上面有解释
4、日神精神：在尼采看来，日神精神是一种“驱向幻觉之迫力”，它所要获取的是美的外观，而美的外观实际上又是人的一种幻觉。驱向幻觉，追求美的外观是人的本能，日神崇拜就是这种本能的象征。人们自己制造梦幻并欣赏这梦幻，寻求一种从人生悲剧中解脱的宁静愉悦。
简答题
1、合式原则主要体现在作品的整体统一、对创新的程度把握和有节制原则上。依据这一基本原则，贺拉斯提出了一系列具体的规则，如：合情合理，人物的语言应与他的身份相符，人物的年龄应与他的心里和行为方式相符合。
2、其一，俄国形式主义认为，文学研究的主题是文学性。
其二，俄国形式主义认为，艺术内容不能脱离艺术形式而独立存在，这是他们对文学“形式”进行的新界定。
第三，俄国形式主义认为，陌生化是艺术加工和处理的基本原则。“陌生化”是俄国形式主义提出的核心概念，也是形式主义文论中最富有价值而且至今仍有启迪意义的思想。所谓陌生化就是将对象从其正常的感觉领域移出，通过施展创造性手段，重新构造对对象的感觉，从而扩大认知的难度和广度，不断给读者以新鲜感的创作方式。文学的价值就在于让人们通过阅读恢复对生活的感觉，在这一感觉的过程中产生审美快感。如果审美感觉的过程越长，文学作品的艺术感染力就越强，陌生化手段的实质就是要设法增加对艺术形式感受的难度，拉长审美欣赏的时间，从而达到延长审美过程的目的。
3、对“严肃剧”的倡导，是狄德罗在戏剧理论方面的重要贡献之一。所谓“严肃剧”，就是介于悲剧和喜剧之间的剧种。它以描写市民生活为主，又称“市民剧”。按照狄德罗的理解，严肃剧里面并没有使人发笑的字眼，因而不属于喜剧；也无恐怖，怜悯或其他强烈的情感，因而又不属于悲剧。令人感兴趣的是，“任何戏剧作品，只要题材重要，诗人格调严肃认真，剧情发展复杂曲折，那么即使没有使人发噱的笑料和令人战栗的危险，也一定有引起兴趣的东西。”由于这些行动是生活中最普遍的行动，以这些行动为对象的剧种应该是最有益，最具普遍性的剧种。