第1个回答 2007-01-19
章武元年（公元221年）六月初九，张飞的遗体，便送往敌万楼后的墓地安葬，成百上千的人前来送葬，伴着哀曲与挽歌，伴着旗幡与悼幛，伴着虔诚的跪拜，雄威一世的张飞饮恨入土了。
张飞墓高约8米，面北长42米，东西阔25米。坐北朝南，面向嘉陵水，全用黄色沙土垒成，宛如一座椭圆的山丘，雄踞于一块开阔的平地上。墓周全用长方形石条勒成，每层石条上下束腰，中间突出，似层迭桔瓣，随墓走势起伏有致，墓的正前头上方，修有一古朴凝重墓亭，四角翘起，翼然欲飞。墓亭两侧门柱上，镌刻着一幅对联：
扌不 土郁葱茏，笑遗臭曹瞒，邺下几曾留遗冢；
名园绕花竹，俨瓣香召伯，巴人犹自爱海棠。
墓亭前移植了两棵碗口粗的香樟树，在墓廊两侧的翠竹与墓上茵茵芳草的映衬下，显得分外刚劲挺拔。
张飞死后，后主景耀三年追谥为“桓侯”。阆中人民慕其忠勇，遗惠于民，在墓前建筑起祠庙，以示怀念。唐代阆州刺史崔善在《巴西太守张桓侯祠记》中载：“自侯死五百余年，土宇几更，墓田如故。”北宋曾巩《桓侯庙记》中书：“有张桓侯之冢，至今数百年而庙祀不废，嘉佑中，比岁年熟，阆人以为张侯之赐也，乃相与率钱治其庙，大而新之。”清嘉靖年间，阆中张飞庙列入国家祀典。现张飞庙已成为占地6000多平方米的一组四合庭建筑群。1986年，阆中被批准为国家级历史文化名城，阆中张飞庙和张飞墓又列为国家级文物保护单位而载入了史册。
如今阆中张飞庙里，张三爷塑像前的长明灯，千载未熄，墓前的香樟树已长成参天之柱，每逢六月雨季到来，此树便七枝生烟，直冲霄汉，一到起风之夜，那墓阁便发出一片呜咽之声。
张飞是阆中人民心目中的保护神。传说南宋时，嘉陵江涨大水，洪水淹到阆中西门口，张飞英灵显现，只见他跃马挥戈，把丈八蛇矛往江岸上一戳，立地出现了一条丈八宽，丈八深的壕沟，将洪水疏走了！
明末农民起义领袖张献忠进入阆中后，官军前来进剿，张飞英灵又一次出现在西门口，他用丈八矛挡住官军，让老百姓安全转移。
1941年8月，36架日本飞机轰炸阆中，张飞墓上突然升起朵朵青烟，顷刻化为漫天浓雾，致使日机寻不到目标，将260枚炸弹，投进了嘉陵江。
在那场“史无前例”的浩劫中，有人异想天开地要从张飞墓里挖掘什么“四旧”，开锄破土不久，天降鹅毛大雪，冰封大地，冻地三尺，可笑那掘墓人，望墓而心寒，疑心是张三爷显圣。
这些实实在在的奇话，寄寓了人民多少哀思，多少情意！古希腊历史学家西卡斯说过：“埃及人把自己的住宅当作旅舍，而把坟墓才作为永久的住宅。”
月缺月圆，草枯草荣，分娩与死亡，周而复始，绵延无止。多少墓地荒废了，剩下几块棺椁，几具木乃伊！多少尸体化为灰烬了，呈现一队旗幡，一辈黑纱……。
江山依旧，坟冢已随着冷月秋风不断地蚀灭，死者已经在永久住宅里永久安眠了，引起情感波动的还在于生者，如果能睹其宅，思其人，收到考古意义以外的一点什么东西的话，那将是莫大的欣慰了。
这正是：
。
第2个回答 2007-01-18
章武元年（公元221年）六月初九，张飞的遗体，便送往敌万楼后的墓地安葬，成百上千的人前来送葬，伴着哀曲与挽歌，伴着旗幡与悼幛，伴着虔诚的跪拜，雄威一世的张飞饮恨入土了。
张飞墓高约8米，面北长42米，东西阔25米。坐北朝南，面向嘉陵水，全用黄色沙土垒成，宛如一座椭圆的山丘，雄踞于一块开阔的平地上。墓周全用长方形石条勒成，每层石条上下束腰，中间突出，似层迭桔瓣，随墓走势起伏有致，墓的正前头上方，修有一古朴凝重墓亭，四角翘起，翼然欲飞。墓亭两侧门柱上，镌刻着一幅对联：
扌不 土郁葱茏，笑遗臭曹瞒，邺下几曾留遗冢；
名园绕花竹，俨瓣香召伯，巴人犹自爱海棠。
墓亭前移植了两棵碗口粗的香樟树，在墓廊两侧的翠竹与墓上茵茵芳草的映衬下，显得分外刚劲挺拔。
张飞死后，后主景耀三年追谥为“桓侯”。阆中人民慕其忠勇，遗惠于民，在墓前建筑起祠庙，以示怀念。唐代阆州刺史崔善在《巴西太守张桓侯祠记》中载：“自侯死五百余年，土宇几更，墓田如故。”北宋曾巩《桓侯庙记》中书：“有张桓侯之冢，至今数百年而庙祀不废，嘉佑中，比岁年熟，阆人以为张侯之赐也，乃相与率钱治其庙，大而新之。”清嘉靖年间，阆中张飞庙列入国家祀典。现张飞庙已成为占地6000多平方米的一组四合庭建筑群。1986年，阆中被批准为国家级历史文化名城，阆中张飞庙和张飞墓又列为国家级文物保护单位而载入了史册。
如今阆中张飞庙里，张三爷塑像前的长明灯，千载未熄，墓前的香樟树已长成参天之柱，每逢六月雨季到来，此树便七枝生烟，直冲霄汉，一到起风之夜，那墓阁便发出一片呜咽之声。
张飞是阆中人民心目中的保护神。传说南宋时，嘉陵江涨大水，洪水淹到阆中西门口，张飞英灵显现，只见他跃马挥戈，把丈八蛇矛往江岸上一戳，立地出现了一条丈八宽，丈八深的壕沟，将洪水疏走了！
明末农民起义领袖张献忠进入阆中后，官军前来进剿，张飞英灵又一次出现在西门口，他用丈八矛挡住官军，让老百姓安全转移。
1941年8月，36架日本飞机轰炸阆中，张飞墓上突然升起朵朵青烟，顷刻化为漫天浓雾，致使日机寻不到目标，将260枚炸弹，投进了嘉陵江。
在那场“史无前例”的浩劫中，有人异想天开地要从张飞墓里挖掘什么“四旧”，开锄破土不久，天降鹅毛大雪，冰封大地，冻地三尺，可笑那掘墓人，望墓而心寒，疑心是张三爷显圣。
这些实实在在的奇话，寄寓了人民多少哀思，多少情意！古希腊历史学家西卡斯说过：“埃及人把自己的住宅当作旅舍，而把坟墓才作为永久的住宅。”
月缺月圆，草枯草荣，分娩与死亡，周而复始，绵延无止。多少墓地荒废了，剩下几块棺椁，几具木乃伊！多少尸体化为灰烬了，呈现一队旗幡，一辈黑纱……。
江山依旧，坟冢已随着冷月秋风不断地蚀灭，死者已经在永久住宅里永久安眠了，引起情感波动的还在于生者，如果能睹其宅，思其人，收到考古意义以外的一点什么东西的话，那将是莫大的欣慰了。
这正是：
桓侯古墓依江滨，
生气还如敌万人。
遗憾化为祠上雾，
至今重迭镇松筠。本回答被网友采纳